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胡服骑(qí)射的故(gù)事及启示感悟(wù)，胡服骑射的故事告诉我们什(shén)么

　　战国时赵(zhào)武灵王即(jí)位的时候，赵国正处在(zài)国(guó)势衰落时期，就来连(lián)中山那样的(de)邻(lín)界小国也经常来侵扰。

　　而在和一些大国(guó)的战(zhàn)争中(zhōng)，赵国常吃败(bài)仗，大将被擒，城(chéng)邑被占。

　　赵(zhào)国眼看着被(bèi)别(bié)国兼并。

　　特别是赵国(guó)在地(dì)理(lǐ)位(wèi)置上，东北同东胡相接(jiē)，北源边与(yǔ)匈(xiōng)奴为邻，西(xī)北与林(lín)胡、楼烦(fán)为(wèi)界。

　　这些部落(luò)都是以游牧为生，长于(yú)骑马射箭，他们(men)常(cháng)以骑兵进犯(fàn)赵国边境。

　　赵武灵(líng)王看到(dào)胡人在军事(shì)服饰方面有一些特别的长处(chù)：穿窄(zhǎi)袖(xiù)短(duǎn)袄(ǎo)，生活起居和狩猎作战都比较方便；

　　作(zuò)战时用骑兵、弓箭(jiàn)，与中原的兵车、长(zhǎng)矛相比(bǐ)，具有更大的灵活机动性。

　　他(tā)对手下(xià)说：“北方游牧(mù)民族的骑兵来如飞鸟，去(qù)如绝(jué)弦，是当今之快速反(fǎn)应部(bù)队，带着这样的部队(duì)驰(chí)骋疆(jiāng)场(chǎng)哪有不取(qǔ)胜的道理。

　　”

　　胸有大志使赵(zhào)国强盛的武灵(líng)王(wáng)，对(duì)胡人(rén)骑兵的优越(yuè)性，认识真切。

　　他认为以骑射(shè)改装军(jūn)队是强兵的道路，就对将军楼(lóu)缓(huǎn)说：我(wǒ)国处在强敌(dí)包围之中，怎(zěn)么办？“吾欲(yù)胡服”。

　　因此，为了富国强兵，赵武灵王在邯郸(dān)城(chéng)提出“着(zhe)胡服”“习(xí)骑(qí)射”的(de)主张，决心取胡人之长(zhǎng)补(bǔ)中原之短(duǎn)。

　　这篇故事(shì)告(gào)诉(sù)我们人的思维(wéi)是要转变(biàn)的，看到好(hǎo)的(de)东西就要借鉴，胡服(fú)骑射是赵武灵王发(fā)现了胡人(rén)作(zuò)战的优点，他(tā)们机动力强而且速度快，服装便利，利于打游(yóu)击战。

　　不像当时都(dōu)是(shì)坐马车(chē)之类的机，机动力(lì)差，速度(dù)慢(màn)。

　　所以(yǐ)赵武灵王(wáng)发(fā)明了胡服骑射。

　　我(wǒ)们要(yào)善于(yú)借鉴(jiàn)别人的长处，来弥(mí)补自(zì)己的(de)短(duǎn)处。

　　据《战国策·赵(zhào)策(cè)二》记载(zài)：“今吾（赵武灵王）将胡服骑射以教(jiào)百(bǎi)姓。

　　”《史(shǐ)记》卷四十(shí)三《赵(zhào)世家》也记(jì)载(zài)：“十九(jiǔ)年正(zhèng)月(yuè),大朝信宫(gōng)，召肥(féi)义与议天下(xià)，五日而毕，遂下令易胡(hú)服(fú)，改兵制，习骑(qí)射(shè)”。

　　是说赵武灵王(wáng)召肥义与(yǔ)议天下，五日后决定推(tuī)行胡服、教练骑(qí)射，励(lì)行(xíng)改革(gé)。

　　当时所谓的“胡服”，是指类似于西北戎狄(dí)之衣短袖窄的服装，同中原华夏(xià)族(zú)人(rén)的(de)宽(kuān)衣博(bó)带长袖(xiù)大不(bù)相同(tóng)，所(suǒ)以(yǐ)俗(sú)称(chēng)“胡(hú)服”；

　　“骑射”指周边游牧(mù)部族的“马射”（骑在马(mǎ)上射箭），有别于中原地区传统的(de)“步射”（徒(tú)步射(shè)箭）。

　　从此，使(shǐ)军队中宽袖长衣(yī)的正规(guī)军装，逐渐改进为后来的衣短袖窄的装备。

　　从(cóng)而顺应了战(zhàn)争方式由“步战”向“骑战”发展的趋势，为国家的稳固和发展奠定了基础。

胡服骑射的故事(shì)告诉我(wǒ)们什么道(dào)理

　　 《赵武灵(líng)王胡(hú)服骑射》出自埋铅《资治通鉴》，主要(yào)介绍(shào)了赵武灵(líng)王为了国家的强大，进行胡服骑(qí)射(shè)改(gǎi)革(gé)的故(gù)事。

胡服骑射的故事

　　 赵武灵王(wáng)向北进(jìn)攻(gōng)中山国，大兵经房(fáng)子，抵达代地，再向北直至(zhì)数千里的大漠(mò)，向西攻到黄河，登上黄华(huá)山顶，与(yǔ)国相肥义(yì)商议(yì)让百姓穿(chuān)短衣胡服(fú)，学(xué)骑(qí)马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明的人(rén)会明白(bái)的。

　一什么颗粒填量词二年级，一什么颗粒填量词？　即使天下的人都嘲(cháo)笑我，我也这么做(zuò)，一(yī)定能把北方胡人的领地和中山国都夺(duó)过(guò)来！”于是改穿(chuān)胡服。

　　 国人都不愿穿胡服，其中，公子(zi)成称(chēng)有病，不来上(shàng)朝(cháo)。

　　赵(zhào)王派(pài)人前去说服他：“家事(shì)听从父母(mǔ)，国(guó)政(zhèng)服从国君，现(xiàn)在(zài)我要人民改穿胡服，而(ér)叔父您不穿，我担(dān)心(xīn)天下人会议论我徇私情。

　　治理国家有一(yī)弯旅好定(dìng)章法，要以(yǐ)有利人民为根本；处理政事要有一定原则，要以施(shī)行政令为重(zhòng)。

　　宣传道(dào)德要先让百姓议论(lùn)明(míng)白，而推(tuī)行法(fǎ)令必须从贵族近臣(chén)做起。

　　所以我希望能借助叔父您的榜样(yàng)来完成改穿胡(hú)服的功业。

　　”公子两拜(bài)谢罪(zuì)道：“我听说，中原地区在圣贤之人教化下，采(cǎi)用礼(lǐ)乐仪制，是远方国家前来游观，让周边地区学习效法的地(dì)方(fāng)。

　　现在君王您舍此不(bù)顾，去仿效外族的服装，是擅(shàn)改古代习惯、违(wéi)背(bèi)人心的举动(dòng)，我希望(wàng)您慎重(zhòng)考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王(wáng)便亲自登(dēng)门解释(shì)说(shuō)：“我国东(dōng)面有齐国、中山(shān)国；北面有(yǒu)燕国(guó)、东胡；西面是(shì)楼(lóu)烦，与秦、韩两(liǎng)国接壤。

　　如今(jīn)没有骑马射箭的训(xùn)练，凭什么能(néng)守得(dé)住呢？先(xiān)前(qián)中山(shān)国(guó)依(yī)仗(zhàng)齐国的强(qiáng)兵，侵犯我们(men)领土，掠夺人民，又引水(shuǐ)围灌(guàn)鄗城，如果不是(shì)老天保佑，鄗(hào)城几乎(hū)就失守了。

　　此事先王深以为耻。

　　所以我决心改穿(chuān)胡服，学(xué)习骑(qí)射，想以此抵御四面的灾难，一报中山(shān)国之仇(chóu)。

　　而叔父您一味(wèi)依循(xún)中原旧俗。

　　厌(yàn)恶改变服装(zhuāng)，忘记了鄗城的奇耻大辱，我对您深感失望啊！”公(gōng)子成(chéng)镇(zhèn)腊幡然醒悟，欣然(rán)从命，赵武(wǔ)灵王(wáng)亲(qīn)自赐给(gěi)他胡服，第二天他便(biàn)穿戴入朝。

　　于是(shì)，赵武灵王正式下达改穿胡服的法(fǎ)令，提倡学习(xí)骑马射箭。

胡(hú)服(fú)骑射(shè)的故事告(gào)诉我们的道理

　　 这(zhè)篇故事告诉(sù)我(wǒ)们人(rén)的思维是(shì)要转变(biàn)的，看到好(hǎo)的东西(xī)就(jiù)要借(jiè)鉴，胡(hú)服骑射(shè)是赵武灵王(wáng)发现了胡人作战的优点(diǎn)，他们(men)机动力(lì)强(qiáng)而且(qiě)速度快，服装(zhuāng)便(b一什么颗粒填量词二年级，一什么颗粒填量词？iàn)利，利于(yú)打游击战。

　　不像当时(shí)都是坐马车之类的机，机(jī)动力差，速度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵(líng)王发明了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴(jiàn)别人(rén)的长处，来弥补自己(jǐ)的短处。

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