见贤思齐下一句(jù)是啥，见贤(xián)思齐下一句论语是(shì)见贤思齐下一句是(shì)见不贤而内自省(shěng)也的。

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见贤思齐下一句是啥，见贤思(sī)齐(qí)下一句论语(yǔ)

　　出自(zì)《论(lùn)语》：“见贤思齐焉，见不(bù)贤而内自省也(yě)。

　　”意思是说看到有德(dé)行有(yǒu)才能的人就向他学习，希望能在其中和他看齐。

　　子(zi)曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不(bù)亦(yì)乐乎？人(rén)不知而不愠，不亦君(jūn)子乎？”

　　曾(céng)子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠(zhōng)乎？与朋友交而不信乎？传不习(xí)乎？”

　　子曰：“温故而知新，可以(yǐ)为师矣。

　　”

　　子曰：“学而不(bù)思则罔，思而不学(xué)则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之乎！知之(zhī)为知之，不知(zhī)为不知，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤思(sī)齐焉，见不贤而内(nèi)自省也。

　　”

　　子曰：“三人(rén)行，必有(yǒu)我师焉。

　　择其(qí)善者(zhě)而从(cóng)之，其不善者(zhě)而改之(zhī)。

　　”

　　曾子(zi)曰：“士不(bù)可以不(bù)弘毅，任重(zhòng)而道远。

　　仁以(yǐ)为己任，不亦(yì)重(zhòng)乎？死(sǐ)而后已，不(bù)亦远乎？”

　　子(zi)曰：“岁寒，然后知松柏(bǎi)之后凋也(yě)。

　　”

　　子贡问曰：“有一言而可(kě)以终身行(xíng)之者乎？”子曰：“其(qí)恕乎！己(jǐ)所不(bù)欲，勿(wù)施于人。

　　”

　　孔子(zi)说(shuō)：“定期学习复习(xí)不是一种乐趣吗(ma)？有志(zhì)同道合的朋友从远方来，不是很愉(yú)快(kuài)吗？别(bié)人(rén)不了解（认识）我，但我(wǒ)不怨(yuàn)恨（生(shēng)气），也(yě)不是一(yī)个有道德修养的(de)人吗？

　　曾子(zi)说：“我每天反省自己很多次(cì)。

　　你有(yǒu)没有尽(jǐn)力为(wèi)别人(rén)？你对朋友(yǒu)诚实吗？你复习了老(lǎo)师教的(de)知识吗？”

　　孔子说：“回(huí)顾你(nǐ)所学的知识，你(nǐ)可以获得(dé)新的理解和经验。

　　因(yīn)此，你(nǐ)可以成为(wèi)别人(rén)的老师。

　　”

　　孔子说：“只学习却不思考，就会(huì)感到迷茫(máng)而(ér)无(wú)所适从(cóng)；

　　光是思考但不学习，就是有害的。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“中宇，让我来(lái)教你对知(zhī)识和无知的态度。

　　知道就是知道，不(bù)知道就是不(bù)知道，这样的人才是(shì)聪明的。

　　孔子(zi)说：“当(dāng)你看(kàn)到一个(gè)既有能力又有(yǒu)美(měi)德的人，你就想和(hé)他一(yī)样好(hǎo)；

　　当你看到(dào)一个不道德的人，你就要反省自己，看看你是否有和他一样的缺点(diǎn)。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“当几(jǐ)个人聚在一起(qǐ)时，一定有值(zhí)得学习的人。

　　选择他们的长处(chù)去学习，如(rú)果你发现你(nǐ)和(hé)他们(men)有同样的弱点，你应该(gāi)及时纠正(zhèng)他们。

　　曾(céng)子(zi)说：“有雄(xióng)心壮志的人必须(xū)坚强勇(yǒng)敢，因为他们有(yǒu)伟大的责任，还有(yǒu)很长的路要走。

　　把(bǎ)促进“仁爱(ài)”视为自己(jǐ)的责任难(nán)道不(bù)重要吗？难道这场(chǎng)斗争直到死都没有停止(zhǐ)吗？它离(lí)我们很(hěn)远吗？

　　孔子(zi)说：“只有在寒冷的(de)冬天，我们才能知(zhī)道松柏是最后(hòu)枯萎的。

　　”

　　子(zi)贡问(wèn)：“有没有一个字(zì)可以(yǐ)终身崇(chóng)拜？”孔子说：“这可能是宽恕！”不要把你不想做的事强加给别人。

　　”

见贤思齐后(hòu)半句是(shì)什么？

　　见(jiàn)贤思齐后半句(jù)是见(jiàn)不贤而内自省也(yě)。

　　完整(zhěng)句子“见贤思(sī)齐焉，见不贤而(ér)内(nèi)自省(shěng)也”，出自《论语·里(lǐ)仁》。

　　意思(sī)是几个(gè)人在一(yī)起(qǐ)，其中必有(yǒu)一颂(sòng)弯人是可以学(xué)习的能者，选(xuǎn)择他的长处学习，看见(jiàn)没有德行(xíng)的人，自己(jǐ)就要反省是否有和他一样的(de)错误。

　　见贤(xián)思齐(qí)的相似(shì)句子：

　　择其善者而从之，其不善(shàn)者而改(gǎi)之

　　“择其善者而从之(zhī)，其(qí)不善者而改之(zhī)”，意思是选择别人(rén)的(de)优点去(qù)学习，他们的缺(quē)点（如果我有）就去改正(zhèng)它。

　　出(chū)自(zì)《论(lùn)语述(shù)而》。

　　这句表现出孔子自觉修养，虚心好学的精神。

　　它包含了两个方面：一方面，择其善者而从(cóng)之，见人之(zhī)善就学(xué)，链塌是虚心好学(xué)的精神；另(lìng)一方面，其不善(shàn)者而改(gǎi)之，见人之不善(shàn)就引以为戒，反省自己，是自觉修(xiū)养的精(jīng)神。

　　这样(yàng)，无论同行相处的人(rén)善与不善，都可以(yǐ)为师。

　　野(yě)唤(huàn)闷

　　见贤(xián)思齐下(xià)一句(jù)是啥，见贤思齐下一句论语是见贤思(sī)齐下一句是(shì)见不(bù)贤而内自(zì)省也的。

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见(jiàn)贤思(sī)齐下一句是啥，见贤思齐下一句(jù)论语

　　出自《论语》：“见贤思齐焉，见不贤(xián)而内自省也。

　　”意思是(shì)说看到有德(dé)行(xíng)有才能的(de)人就向他学习，希望能在其中和他看(kàn)齐。

　　子曰：“学而时习之，不(bù)亦说(shuō)乎？有朋自远(yuǎn)方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

　　曾子曰(yuē)：“吾日三省吾身(shēn)：为(wèi)人谋而不(bù)忠乎？与朋友(yǒu)交(jiāo)而(ér)不(bù)信乎？传不习乎(hū)？”

　　子曰：“温(wēn)故而(ér)知新(xīn)，可以为师矣。

　　”

　　子曰：“学而不思则罔(wǎng)，思而(ér)不(bù)学(xué)则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之乎！知(zhī)之为知之，不知(zhī)为不知，是知(zhī)也。

　　”

　　子曰：“见贤思齐焉，见(jiàn)不贤而内自(zì)省也。

　　”

　　子曰(yuē)：“三人行，必(bì)有我师焉。

　　择其善者而从之，其不善(shàn)者而改之。

　　”

　　曾子曰：“士不可以不弘毅(yì)，任重而道远。

　　仁以(yǐ)为己任，不亦重乎？死(sǐ)而(ér)后已，不亦远乎？”

　　子(zi)曰：“岁(suì)寒，然(rán)后(hòu)知松柏之后凋也。

　　”

　　子贡问(wèn)曰：“有(yǒu)一言而可(kě)以(yǐ)终(zhōng)身行之(zhī)者乎(hū)？”子曰(yuē)：“其恕乎(hū)！己(jǐ)所不欲，勿施于人。

　　”

　　孔子说：“定期学习复习不是一种(zhǒng)乐趣吗？有志同道合的朋友从远方(fāng)来(lái)，不是很愉快吗？别人不了(le)解（认识）我，但我不怨恨（生气），也不是一个有道德修(xiū)养(yǎng)的人吗？

　　曾子说：“我每(měi)天反省(shěng)自己很(hěn)多次。

　　你有没(méi)有尽力为别(bié)人？你(nǐ)对朋(péng)友诚实吗？你复习了老师教的知识吗？”

　　孔子说(shuō)：“回顾你所学的知识，你可(kě)以获得(dé)新的理解和经验(yàn)。

　　因此，你(nǐ)可以成(chéng)为别人的老师。

　　”

　　孔子说：“只(zhǐ)学习却(què)不思考，就会(huì)感到(dào)迷(mí)茫而无所(suǒ一缕青丝是什么意思有什么讲究，一缕青丝下一句是什么)适从；

　　光是思考(kǎo)但不学(xué)习(xí)，就(jiù)是(shì)有害的。

　　”

　　孔子说(shuō)：“中宇，让我来教你对知识和无(wú)知的(de)态(tài)度。

　　知(zhī)道就是知道，不知道(dào)就是不知(zhī)道，这样(yàng)的人才是聪(cōng)明的。

　　孔子说：“当你看到一个既有能力又有美德的人，你就(jiù)想和他一(yī)样好；

　　当你看到一个不(bù)道德(dé)的人，你就要反省(shěng)自己，看看(kàn)你是(shì)否有和他一样(yàng)的缺点。

　　”

　　孔子说：“当(dāng)几(jǐ)个(gè)人聚(jù)在(zài)一起(qǐ)时，一定有值得(dé)学习的人。

　　选(xuǎn)择他一缕青丝是什么意思有什么讲究，一缕青丝下一句是什么们的(de)长处去学习，如果你发(fā)现你和(hé)他们有同样的(de)弱点(diǎn)，你应该及时纠正(zhèng)他(tā)们。

　　曾子说：“有雄心壮志的人(rén)必须(xū)坚强勇(yǒng)敢，因为他们有伟大(dà)的责(zé)任，还有很长的(de)路要走。

　　把促进(jìn)“仁爱(ài)”视为自己(jǐ)的责任难道不重要吗？难(nán)道(dào)这(zhè)场斗争(zhēng)直到死都没有停(tíng)止吗？它离我们很远吗？

　　孔子说：“只有(yǒu)在寒冷(lěng)的冬天，我们才(cái)能知道松柏是最后枯(kū)萎的。

　　”

　　子贡问：“有没有一个(gè)字可以终身(shēn)崇拜(bài)？”孔(kǒng)子说(shuō)：“这可(kě)能是宽(kuān)恕！”不要把(bǎ)你不想做的事强加给别人(rén)。

　　”

见贤思齐后半句是什(shén)么？

　　见贤思齐后半句(jù)是(shì)见(jiàn)不贤而内(nèi)自省也。

　　完(wán)整句(jù)子(zi)“见贤思齐焉，见不贤而内自省也(yě)”，出自《论语(yǔ)·里仁》。

　　意思是几(jǐ)个人在(zài)一(yī)起，其中(zhōng)必有一(yī)颂弯(wān)人是可(kě)以学习的能(néng)者，选择他的长处(chù)学习(xí)，看见没(méi)有德行的人，自己就要反省是否有和他一(yī)样的错(cuò)误。

　　见贤思齐(qí)的相似句子(zi)：

　　择其善者而从(cóng)之(zhī)，其(qí)不(bù)善者而改之

　　“择其善者而从之，其不善(shàn)者而(ér)改之”，意思是选择别(bié)人的(de)优点去学习，他们的缺点(diǎn)（如果我有）就去改正(zhèng)它(tā)。

　　出自《论语述而(ér)》。

　　这句表现出孔子自(zì)觉修养，虚心好(hǎo)学的精(jīng)神。

　　它包含了两个方面(miàn)：一方面，择其善者而从之，见(jiàn)人之善就学，链塌是(shì)虚心(xīn)好学的精神(shén)；另一方面，其不善者而改之，见人之不(bù)善就引(yǐn)以(yǐ)为戒，反省自己，是自(zì)觉(jué)修养(yǎng)的精(jīng)神。

　　这样，无论同行相处的人善(shàn)与不善，都可以为师。

　　野唤闷(mèn)

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