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维他奶出了什么问题，维他奶出了什么下架朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱(zhū)子家训(xùn)是谁写的？是《朱(zhū)子家训(xùn)》作者有二(èr)，一为朱柏庐(lú)所(suǒ)作，二(èr)为南(nán)宋(sòng)著(zhù)名理学家朱(zhū)熹(xī)所做的(de)。关于朱子家(jiā)训是谁写的以及朱(zhū)子家训是谁写的(de) 什(shén)么朝代，朱(zhū)子家(jiā)训(xùn)是谁(shuí)写的(de)作者是谁，朱子家训是谁写的？，朱子家训是(shì)谁写的书，朱子(zi)家训是(shì)谁写的字(zì)等(děng)问题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下(xià)的(de)知识答(dá)案(àn)：

朱子(zi)家(jiā)训的作者是谁(shuí)

　　朱子(zi)家训的作者是朱熹(xī)所做的。

　　《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐所作，二为南(nán)宋著名理学家朱熹所做。

　　朱(zhū)柏庐所(suǒ)作《朱子家训(xùn)》原名(míng)为《治家格言(yán)》，朱熹所作(zuò)《朱(zhū)子家训》原题为《紫阳朱子(zi)家(jiā)训》，而“紫阳”是朱(zhū)熹的别号。

　　“朱文公的《朱(zhū)子家训》和朱(zhū)柏庐(lú)的《治家格言》是(shì)在不同时(shí)代由不同的朱家(jiā)先贤(xián)所撰(zhuàn)写出来的不同(tóng)传(chuán)世(shì)巨作。很可惜世(shì)人多把他们的文章搞混(hùn)了，通常人们(men)多以《朱(zhū)子家(jiā)训》来称呼(hū)朱柏庐的(de)《治家格言》，反而朱熹老(lǎo)夫子(zi)真正的《朱子家训》一(yī)般人多不了(le)解。”——朱(zhū)祥南(朱子25世孙，世界朱氏联合会(huì)会(huì)长)

　　朱(zhū)柏庐(1627-1698)，原(yuán)名朱用纯(chún)，字致(zhì)一，自号(hào)柏庐，江苏昆山人(今昆山(shān)市)，明(míng)末(mò)清(qīng)初江苏昆(kūn)山县人。著名(míng)理学家、教育(yù)家。其父朱集璜(huáng)是明末的(de)学者，清顺治(zhì)二年(1645)守昆城抵御清(qīng)军，城(chéng)破，投河自尽。

　　朱柏维他奶出了什么问题，维他奶出了什么下架(bǎi)庐自幼致力读书曾(céng)考(kǎo)取(qǔ)秀(xiù)才，志于(yú)仕途。清入(rù)关(guān)明亡(wáng)遂(suì)不再求(qiú)取功(gōng)名(míng)，居乡教授学生并潜心程朱理学主张知行(xíng)并进，一时颇负盛(shèng)名。康熙曾(céng)多次征召(zhào)，然均(jūn)为先生(shēng)所(suǒ)拒绝。曾用精楷手写数十(shí)本(běn)教材用于(yú)教学。潜心研(yán)究程朱理学，主张(zhāng)知行并进，躬(gōng)行实践。

　　康熙间(jiān)坚辞(cí)博学鸿(hóng)词之荐，后又坚拒(jù)地方(fāng)官(guān)举荐的(de)乡饮大宾(bīn)。与徐枋、杨无咎号称“吴中三高士”。康熙三十七(qī)年(公元1698年)染疾(jí)，临终前嘱弟(dì)子(zi)："学(xué)问在性命，事业在忠孝"。著有《删(shān)补易经蒙引》、《四书(shū)讲义(yì)》、《劝言(yán)》、《耻耕堂诗(shī)文集》、《愧讷集(jí)》和(hé)《毋(wú)欺录》等(děng)。

朱子家训(xùn)是谁写的

　　是(shì)《朱子家训》作者(zhě)有二，一为朱柏庐所(suǒ)作，二为南宋著名理(lǐ)学家朱(zhū)熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱(zhū)用纯，字致一，自(zì)号(hào)柏庐(lú)，江苏昆山(shān)人（今昆山市），明末清(qīng)初江(jiāng)苏昆山(shān)县(xiàn)人。

　　著名理学(xué)家、教育家。

　　其父朱集璜是明末的学(xué)者，清(qīng)顺(shùn)治(zhì)二年（1645）守昆(kūn)城(chéng)抵(dǐ)御(yù)清军，城(chéng)破，投河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年(nián) )。

　　著名理学家、教育家，名用纯(chún)，字致一。

　　昆山(shān)玉山(shān)人。

　　明(míng)诸生。

　　清顺治(zhì)二年（1645年(nián)）其(qí)父朱集(jí)璜在守昆城抵御清军(jūn)时遇(yù)难。

　　朱昼夜恸哭，痛(tòng)不(bù)欲生。

　　时其(qí)弟用(yòng)白、用锦尚幼，从商(shāng)遗腹(fù)未(wèi)生。

　　他上侍奉老母，下抚育弟(dì)妹(mèi)，播(bō)迁流离，备极(jí)艰辛。

　　待局势稍(shāo)定，才(cái)返故里。

　　目敬仰(yǎng)晋人王哀(āi)攀柏庐墓(mù)之义，故自号柏庐。

　　居乡教授学(xué)生，潜心治学，以程、朱(zhū)理学(xué)为本，提倡知(zhī)行并进，躬行实践(jiàn)。

　　他深感(gǎn)当(dāng)时(shí)的教育方(fāng)法，使学生难以(yǐ)学(xué)到(dào)真实的学问，故写了(le)《辍讲语》，反躬自责，语颇痛切。

　　曾用精(jīng)楷(kǎi)手写数十本(běn)教(jiào)材用于教(jiào)学。

　　生平精神宁谧，严以律己，对当时愿和他交往的官吏、豪绅，以礼自持。

　　清(qīng)康熙(xī)十八(bā)年（1679年）他(tā)坚辞(cí)不应博(bó)学(xué)鸿(hóng)儒科，后又坚维他奶出了什么问题，维他奶出了什么下架拒地(dì)方(fāng)官举荐的乡饮(yǐn)大宾。

　　康(kāng)熙(xī)三十七年染(rǎn)疾，临终前嘱弟(dì)子："学问(wèn)在性命，事业在忠孝(xiào)"。

　　著有《删补易经蒙(méng)引》、《四书(shū)讲(jiǎng)义》、《困(kùn)衡(héng)录》、《愧讷集》、《春秋五(wǔ)传酌解》、《毋欺(qī)录》等。

　　其《朱柏庐治家格言》，世称《朱子家训(xùn)》，流传很广。

　　自问(wèn)世以来流传(chuán)甚广，被历代士(shì)大夫尊为(wèi)治家之经，清(qīng)至民国年间一度成(chéng)为童蒙(méng)必(bì)读课本之(zhī)一(yī)。

　　《朱子家训》精(jīng)辟地阐明了修身治家之道是一篇家教名著(zhù)，通篇意在劝人要勤(qín)俭(jiǎn)持家安分守己。

　　其中"一粥一饭，当思来处不(bù)易(yì)，半(bàn)丝(sī)半缕，恒(héng)念物(wù)力(lì)维艰(jiān)"等句(jù)，尤股炙(zhì)人(rén)口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月(yuè)15日(rì)～1200年4月(yuè)23日），行五(wǔ)十二(èr)，小名沋郎，小字季(jì)延，字元晦，一(yī)字仲晦，号(hào)晦(huì)庵，晚称晦翁，又(yòu)称紫阳先生(shēng)、考亭先生、沧州病(bìng)叟、云谷老人、逆翁。

　　谥文，又(yòu)称朱文公(gōng)。

　　汉族，祖籍南(nán)宋江(jiāng)南东路(lù)徽(huī)州府婺源县（今江(jiāng)西省(shěng)婺源），出(chū)生于南剑州尤(yóu)溪（今属(shǔ)福建三明(míng)市）。

　　南(nán)宋著(zhù)名的理(lǐ)学家、思想家(jiā)、哲(zhé)学(xué)家、教育家、诗人、闽学派的(de)代表人物，世称朱子(zi)，是孔子、孟子以来最杰出的(de)弘扬儒学的大师。

教育思(sī)想

　　朱熹(xī)的长期从事讲学活动，精心(xīn)编撰了《四书(shū)集注》等(děng)多种教(jiào)材(cái)，培养了众多人才。

　　他(tā)的教育思想(xiǎng)博(bó)大精深，其中最(zuì)值得关注的，一是论述(shù)小学和大学教育，二(èr)是关于朱(zhū)子读(dú)书法。

论述教育

　　朱熹在总结前人教育经验和自己(jǐ)教育实践的基础上，基于对人的生理和心理(lǐ)特征的初步认识，把一个人的教(jiào)育(yù)分成小学(xué)和大(dà)学两个既有区别又有(yǒu)联(lián)系的阶段(duàn)，并(bìng)提(tí)出了两(liǎng)者不同的教育任务、内容和方法。

　　朱熹认为8~15岁为小(xiǎo)学教育阶段，其任务是培养圣贤(xián)坯璞(pú)。

　　鉴于小学儿童智(zhì)识(shí)未开，思维能力(lì)薄弱，因此他提出小学教(jiào)育的内容是学其(qí)事，主(zhǔ)张儿童在日(rì)常生活中，通过具(jù)体(tǐ)行事，懂得基本的伦理道德(dé)规范(fàn)，养成一定的行(xíng)为习惯，学(xué)习(xí)初步(bù)的文(wén)化知(zhī)识技(jì)能。

　　在教育方(fāng)法(fǎ)上，朱熹(xī)强调先入为主，及早施教(jiào)；要力求形象(xiàng)、生动(dòng)，能激发兴趣；以《须(xū)知(zhī)》、《学规》的(de)形式培(péi)养儿童道(dào)德行为(wèi)习惯。

　　朱熹认为15岁以(yǐ)后大学教育(yù)，其任务是在坯璞的基础上再加光饰，把他们培养成(chéng)为(wèi)国家所需要的人才。

　　朱熹认为，与重在教事的小学教(jiào)育不同，大学(xué)教育(yù)内容的重(zhòng)点是教理，即重(zhòng)在探究事物之(zhī)所以然。

　　对(duì)于大学教育方法，朱(zhū)熹一是重视自学，二是(shì)提倡不同学术观点之间的相互交流。

　　朱(zhū)熹关于小学和大学教育的见解(jiě)，为中国古(gǔ)代(dài)教育思想增(zēng)添了(le)新鲜(xiān)的内容。