九方皋相马(mǎ)原文及译文及寓意，九方(fāng)皋相马原(yuán)文(wén)译文(wén)启示是九方皋(gāo)相马出自《列子·说符》，指(zhǐ)在对(duì)待(dài)人、事、物(wù)的时候，要抓住本质特征，不能为(wèi)表面现象所迷惑，要能透过现(xiàn)象看到本质的(de)。

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九方皋相马(mǎ)原文及译文(wén)及寓意，九方皋相(xiāng)马原(yuán)文(wén)译文启(qǐ)示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年(nián)长矣，子姓有可使(shǐ)求马者乎(hū)？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨相(xiāng)也。

　　天下之马者，若灭若没，若亡(wáng)若(ruò)失(shī)。

　　若此者绝(jué)尘弥辙，臣之子，皆下才也，可告以良(liáng)马，不(bù)可告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆(mò)薪菜者，曰九方皋，此其于(yú)马(mǎ)非臣之(zhī)下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月而(ér)反报(bào)曰：“已得之矣，在沙(shā)丘。

　　”穆公(gōng)曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人(rén)往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公(gōng)不说。

　　召(zhào)伯乐而谓(wèi)之曰：“败矣！子所(suǒ)使(shǐ)求马者，色物、牝(pìn)牡尚弗能知，又何马(mǎ)之能(néng)知也(yě)？”

　　伯乐喟然太息(xī)曰：“一至于(yú)此乎！是乃(nǎi)其(qí)所以(yǐ)千(qiān)万臣而无数者也(yě)。

　　若皋之所(suǒ)观，天(tiān)机也。

　　得其精(jīng)而忘(wàng)其粗，在(zài)其内而忘其外。

　　见其所见，不见其所(suǒ)不见；

　　视(shì)其所(suǒ)视，而遗其所不视(shì)。

　　若皋之相(xiāng)者，乃(nǎi)有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆(mù)公对伯乐说：“您的(de)年(nián)纪大(dà)了，您的子侄(zhí)中间有(yǒu)没(méi)有可以派去(qù)寻找好马(mǎ)的(de)呢?”

　　伯乐回(huí)答(dá)说：“一(yī)般的良马(mǎ)是可以从外形容貌(mào)筋骨上观(guān)察出来的。

　　天(tiān)下难得的好(hǎo)马，是恍恍(huǎng)惚惚，好像(xiàng)有(yǒu)又好像没有的。

　　这样的马跑起来像飞一(yī)样地快，而且(qiě)尘(chén)土(tǔ)不(bù)扬，不留足迹。

　　我的子(zi)侄们都是些才智低(dī)下的(de)人(rén)，可以告诉他们(men)识别(bié)一(yī)般的良(liáng)马的方法，不能(néng)告诉(sù)他们识别天下(xià)难得的好马的方法。

　　有个曾经(jīng)和我一起(qǐ)担(dān)柴挑菜的(de)叫九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)的人，他观(guān)察(chá)识别天(tiān)下难得的(de)好马的(de)本领绝不在我(wǒ)以下，请您(nín)接(jiē)见他(tā)。

　　”

　　秦穆公接见了九(jiǔ)方(fāng)皋，派他去寻(xún)找好(hǎo)马。

　　过了三(sān)个月，九(jiǔ)方皋回来报告说：“我已(yǐ)经在沙(shā)丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么(me)样的(de)马呢?”九方皋(gāo)回答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆(mù)公派人(rén)去把(bǎ)那匹马(mǎ)牵来，一看，却(què)是匹纯黑色的公马。

　　秦(qín)穆公(gōng)很(hěn)不高兴，把(bǎ)伯乐找来对(duì)他说：“坏了!您所推荐的那个找好马的人，毛色公母都(dōu)不知道(dào)，他怎么能(néng)懂得(dé)什么是(shì)好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐长叹了一(yī)声，说道：“九方皋(gāo)相马竟(jìng)然(rán)达到了这样的境界吗?这正(zhèng)是(shì)他(tā)胜过我千(qiān)万(wàn)倍乃至无数倍的地方！九方皋他(tā)所(suǒ)观察地(dì)是马的(de)天赋的内在素质，深得(dé)它(tā)的精妙，而(ér)忘记了它(tā)的粗糙之处；

　　明悉它的(de)内部，而(ér)忘记了它的外表。

　　九(jiǔ)方皋只看(kàn)见所需要看见的(de)，看不见他(tā)所不(bù)需(xū)要看(kàn)见的；

　　只(zhǐ)观察他所需要观察的，而遗漏了他所不需要观(guān)察的。

　　像九方皋(gāo)这样的相马(mǎ)，包含着比相(xiāng)马本身价值更高的道理哩(lī)!”

　　等(děng)到(dào)把那匹马牵回(huí)驯(xùn)养使(shǐ)用(yòng)，事实证明(míng)，它(tā)果然是一(yī)匹天(tiān)下难得的好马。

九(jiǔ)方皋相马文言文翻(fān)译和(hé)寓(yù)意

　　 九方皋相马(mǎ)文言(yán)文告(gào)诉我们(men)看(kàn)问(wèn)题要抓(zhuā)住事物本质，不(bù)能为表面现弯(wān)扒象所(suǒ)迷惑。

　　下面为大家整(zhěng)理(lǐ)了九方皋相马文言文翻译和寓意，供大家参(cān)考。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦(qín)穆公召见(jiàn)伯乐说(shuō)：“您(nín)的年(nián)纪大了(le)！您的家族中有(yǒu)谁能够继承您寻找(zhǎo)千(qiān)里马(mǎ)呢(ne)？”

　　 伯乐回(huí)答(dá)道(dào)：“对于一般(bān)的良马，可(kě)以从(cóng)其外(wài)表上、筋骨上观(guān)察得出来(lái)。

　　而(ér)那天下难得的千里马，好像是(shì)若有若无，若隐(yǐn)若(ruò)现。

　　像(xiàng)这样的(de)马奔(bēn)跑起来，让(ràng)人看不到飞扬的尘土，寻不着(zhe)它奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩子(zi)们都(dōu)是才(cái)能低下(xià)的(de)人，对(duì)于(yú)好马(mǎ)的特征，我(wǒ)可以告诉他们，对于千(qiān)里(lǐ)马的特征(zhēng)，那只(zhǐ)能意(yì)会，不(bù)可言传，仅凭自己相马的经验来判断，他们是(shì)无法掌握的。

　　不过，在过去同我一起(qǐ)挑过菜、担过(guò)柴的人当中，有一个名叫九(jiǔ)方皋的(de)人(rén)，他的相马技术不在我之下，请大王召(zhào)见他吧(ba)。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公便(biàn)召见(jiàn)了九方皋，叫他到各(gè)地去寻找千里马。

　　 九方皋到各处寻找了三(sān)个月后，回来报(bào)告说：“我(wǒ)已(yǐ)经在(zài)沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问：“那是什么样(yàng)的马呢？”九方(fāng)皋(gāo)回答：“那是一匹黄色(sè)的母马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取(qǔ)，却是一(yī)匹黑(hēi)色(sè)的公(gōng)马。

　　这时候秦穆公很不高兴，就把伯(bó)乐叫来，对他(tā)说：“坏了(le)！您推荐(jiàn)的人连马(mǎ)的毛色与公母都(dōu)分埋(mái)宴昌辨不出来(lái)，又怎么(me)能认识(shí)出千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐(lè)这时长(zhǎng)叹一声说道：“九方皋相马竟然(rán)达到(dào)了这样的境界！他真是高(gāo)出我千万(wàn)倍。

　　像九方皋看(kàn)到的(de)是马的天赋和内(nèi)在(zài)素质。

　　深得它的精妙，而忘记了它的(de)粗糙之处；明悉它的(de)内(nèi)部，而忘记了它的外表。

　　九(jiǔ)方皋只看见所需要看见的，看不见他所不需要看见的；只视察他所需要视察的，而遗(yí)漏了他所(suǒ)不(bù)需要观(guān)察的(de)。

　　九方皋相马的价值，远远高于千里(lǐ)马(mǎ)的(de)价值！”

　　 把马从沙丘取回来(lái)后(hòu)，果(guǒ)然(rán)是名不(bù)虚传的(de)、天下(xià)少有的千里马。

文言文原文(wén)

　　 秦穆(mù)公谓(wèi)伯(bó)乐曰：“子之年(nián)长(zhǎng)矣(yǐ)，子(zi)姓(xìng)有可使(shǐ)求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良(liáng)马可形容筋(jīn)骨相也。

　　天下之马，若灭若没，若亡(wáng)若(ruò)失(shī)。

　　若此者(zhě)绝尘弭辙。

　　臣之(zhī)祥敬子(zi)，皆下才也，可(kě)告以良马，不可告(gào)以天下之马也。

　　臣(chén)有所(suǒ)与共(gòng)担纆薪菜者(zhě)，有九方皋，此其于马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求(qiú)马。

　　三(sān)月而反(fǎn)报(bào)曰：“已得(dé)之(zhī)矣，在沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓(wèi)之曰：“败矣！子所(suǒ)使(shǐ)求马者，色(sè)物、牝牡尚弗能知，又何马(mǎ)之能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于(yú)此乎(hū)！是乃其(qí)所(suǒ)以(yǐ)千万臣而无数者也。

　　若皋(gāo)之所观，天(tiān)机也。

　　得其精而忘(wàng)其(qí)粗，在其内而忘(wàng)其外。

　　见其所见，不见其所不见；视其(qí)所视，而(ér)遗(yí)其(qí)所(suǒ)不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果天下之马(mǎ)也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋相马(mǎ)寓指在(zài)对待人、事、物的时候(hòu)，要抓住本质特(tè)征，不能为(wèi)表面现象(xiàng)所迷惑，要(yào)能透(tòu)过现(xiàn)象看(kàn)到(dào)本质。

　　出自(zì)《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想文化(huà)史上(shàng)著名(míng)的典(diǎn)籍，属于诸家学派著作，是一部智慧(huì)之书，它能开启人们心智，给人(rén)以启示(shì)，给(gěi)人以智慧(huì)。

　　 《列子(zi)》是列子、列子弟子(zi)以及(jí)列子后学著作的汇编。

　　全书八篇，一百四十(shí)章，由哲(zhé)理散文、寓言(yán)故事、神话故事、历史故(gù)事组成。

　　而基(jī)本(běn)上则以(yǐ)寓言(yán)形(xíng)式来表达精微(wēi)的哲理。

　　共有神话、寓言(yán)故事一百(bǎi)零(líng)二(èr)个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周(zhōu)穆王篇》有(yǒu)十一(yī)个，《说符篇(piān)》有三十个。

　　这些神话、寓言故事和哲理散文，篇篇(piān)闪烁着智慧的光芒(máng)。

　　九方皋相马原文及(jí)译文及寓意(yì)，九方皋相马原文译文启示是九方(fāng)皋相(xiāng)马出自《列子·说符》，指(zhǐ)在对待人(rén)、事、物(wù)的时候，要抓住本(běn)质特征，不能为表面现象所(suǒ)迷惑，要能透过现(xiàn)象看(kàn)到本质的(de)。

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九方皋相马(mǎ)原文及译文及(jí)寓意，九方皋相马原(yuán)文译(yì)文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子(zi)之年长(zhǎng)矣，子姓有(yǒu)可使求马者乎(hū)？”

　　伯乐对曰：“良马(mǎ)可形容筋(jīn)骨相也(yě)。

　　天下(xià)之马者，若灭(miè)若(ruò)没，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣(chén)之(zhī)子，皆下才也(yě)，可告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰九方皋(gāo)，此(cǐ)其于马非臣之(zhī)下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见(jiàn)之，使(shǐ)行(xíng)求(qiú)马。

　　三(sān)月而反报曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”穆(mù)公(gōng)曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆公不说(shuō)。

　　召伯(bó)乐(lè)而谓之曰：“败(bài)矣(yǐ)！子(zi)所使求马者(zhě)，色物、牝(pìn)牡尚(shàng)弗能(néng)知，又何马之能知也？”

　　伯乐喟然(rán)太息曰：“一至(zhì)于此乎！是乃其所以千万(wàn)臣(chén)而无数者也。

　　若(ruò)皋(gāo)之所观，天机也。

　　得其精而忘其(qí)粗，在其(qí)内而忘其外。

　　见其所(suǒ)见，不(bù)见其所不见；

　　视其所视，而遗其所(suǒ)不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马(mǎ)者(zhě)也(yě)。

　　”

　　马至，果天下之马(mǎ)也(yě)。

　　秦穆公对(duì)伯(bó)乐说(shuō)：“您(nín)的年纪大了，您的子(zi)侄(zhí)中间(jiān)有(yǒu)没有可以派(pài)去寻找好马的(de)呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良马是(shì)可以从外形容貌筋骨上观察(chá)出来的。

　　天下难得的好马，是(shì)恍(huǎng)恍惚惚(hū)，好(hǎo)像有又好(hǎo)像没(méi)有的。

　　这(zhè)样的马(mǎ)跑(pǎo)起来像飞(fēi)一样地(dì)快，而且尘(chén)土不扬，不留(liú)足迹。

　　我的子侄(zhí)们都(dōu)是(shì)些才智低下(xià)的人，可以(yǐ)告诉他们识别一般的良马的方法(fǎ)，不能告(gào)诉他(tā)们(men)识(shí)别天下难得的好马的方法。

　　有个曾经和(hé)我(wǒ)一起(qǐ)担(dān)柴(chái)挑菜的叫九方皋的人，他观察识别天下(xià)难(nán)得的好马的(de)本领绝不在我以下，请您接见他。

　　”古巴对中国人友好吗，古巴为什么对中国人这么好

　　秦穆公接见了九方皋(gāo)，派他去寻(xún)找好(hǎo)马。

　　过了三个月，九方皋(gāo)回(huí)来报(bào)告说：“我已经在(zài)沙丘找到好(hǎo)马(mǎ)了。

　　”秦穆(mù)公问道：“是匹什么样的(de)马呢?”九方皋回答说：“是匹黄色的(de)母马。

　　”秦穆公派人去把那匹马牵来，一(yī)看，却是匹纯黑色(sè)的公马。

　　秦穆公很不(bù)高(gāo)兴(xīng)，把(bǎ)伯(bó)乐找(zhǎo)来对他说：“坏了(le)!您所推荐的(de)那个找好马的人，毛色(sè)公母(mǔ)都不知道，他(tā)怎么能(néng)懂得什(shén)么是好(hǎo)马，什么不是好马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相马竟然达到了这样的境界(jiè)吗?这正是他(tā)胜过我千万倍乃(nǎi)至(zhì)无数倍(bèi)的(de)地(dì)方！九方皋他所观察地是(shì)马的天赋的内在素质，深得它的精妙(miào)，而忘记(jì)了它的粗糙之处；

　　明(míng)悉它的内部，而忘记了它的(de)外表。

　　九(jiǔ)方皋只看见(jiàn)所需要看见的，看不(bù)见他所(suǒ)不(bù)需(xū)要看见的；

　　只观察他所需要观察的，而(ér)遗(yí)漏了他所不需(xū)要(yào)观察的(de)。

　　像九方(fāng)皋这样的相(xiāng)马(mǎ)，包含着(zhe)比相马本身价值更高的道理(lǐ)哩!”

　　等到把(bǎ)那(nà)匹马(mǎ)牵回驯养使(shǐ)用，事实证明(míng)，它果(guǒ)然是一匹天下难得(dé)的好马。

九方皋(gāo)相马文言文翻译(yì)和寓意(yì)

　　 九方皋(gāo)相(xiāng)马文言文告诉(sù)我们看问题要抓住事物本(běn)质，不(bù)能为表(biǎo)面现弯扒象所迷惑。

　　下面为大家整理了九方皋相马文言文(wén)翻译和(hé)寓意(yì)，供(gōng)大家参(cān)考。

《九方皋相马(mǎ)》文言文翻译(yì)

　　 秦穆公召(zhào)见伯乐说(shuō)：“您的年纪大了！您(nín)的家族中有谁能够继承(chéng)您寻找(zhǎo)千(qiān)里马呢(ne)？”

　　 伯(bó)乐(lè)回(huí)答道(dào)：“对于一般的(de)良马，可以从其外(wài)表上(shàng)、筋骨上(shàng)观察得出来(lái)。

　　而那天下难(nán)得的千里马，好像是若有若无(wú)，若隐若(ruò)现。

　　像这样(yàng)的(de)马(mǎ)奔跑起(qǐ)来，让人看不到飞(fēi)扬的尘(chén)土(tǔ)，寻(xún)不着它奔跑的足(zú)蹄印(yìn)儿(ér)。

　　我的孩子们都是才能低下的人(rén)，对于好马的特(tè)征，我可以告(gào)诉他(tā)们，对于千里马的特征，那只能意(yì)会，不(bù)可言传，仅凭自己相(xiāng)马的经(jīng)验来判断(duàn)，他(tā)们是无法掌握的(de)。

　　不过，在过去同(tóng)我一起挑过菜、担过柴的人当中，有一(yī)个名叫九方皋的(de)人，他的相马(mǎ)技术不在我之(zhī)下(xià)，请大王召(zhào)见(jiàn)他(tā)吧。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公便召见了九方皋，叫(jiào)他到(dào)各(gè)地(dì)去寻(xún)找千里马。

　　 九方皋到(dào)各(gè)处寻(xún)找了三个月后，回来报(bào)告说：“我已经在(zài)沙(shā)丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆公问：“那是(shì)什(shén)么样的马呢？”九方皋回答(dá)：“那是一匹黄色的(de)母马。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)派人(rén)去取(qǔ)，却(què)是一(yī)匹黑色的公马。

　　这时候秦(qín)穆公很(hěn)不高(gāo)兴，就(jiù)把伯(bó)乐叫来，对他说：“坏了！您(nín)推荐的人连马的毛色与(yǔ)公母都分埋宴昌辨不出来，又怎(zěn)么能认识(shí)出千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐这(zhè)时(shí)长叹一(yī)声说道：“九方皋(gāo)相马竟然达到了这样的境界！他真是(shì)高出我千万倍。

　　像九方皋看到的是(shì)马的天赋和内(nèi)在素质。

　　深得它的精妙，而(ér)忘记了它(tā)的粗糙之(zhī古巴对中国人友好吗，古巴为什么对中国人这么好)处(chù)；明悉(xī)它的内部，而(ér)忘记(jì)了它的(de)外表。

　　九(jiǔ)方皋只看见(jiàn)所(suǒ)需要看见(jiàn)的，看不见他所不需(xū)要看见的；只视察他所需要(yào)视察(chá)的，而遗漏了他所不需要观察(chá)的。

　　九方皋相马的价值，远远高于千里马的价值！”

　　 把马从(cóng)沙丘取回来后，果然是名不虚(xū)传(chuán)的、天下少有(yǒu)的千(qiān)里马。

文(wén)言文(wén)原(yuán)文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之年(nián)长矣(yǐ)，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马(mǎ)可形容筋骨(gǔ)相(xiāng)也(yě)。

　　天下(xià)之马，若灭若没(méi)，若亡若(ruò)失(shī)。

　　若此者绝(jué)尘弭(mǐ)辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可告以(yǐ)良(liáng)马，不可告(gào)以天下之马也。

　　臣有所与(yǔ)共担(dān)纆(mò)薪菜者，有九方皋，此其于马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马(mǎ)。

　　三月而(ér)反报(bào)曰：“已得之矣，在沙(shā)丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而黄(huáng)。

　　”

　　 使人往(wǎng)取之，牡而(ér)骊。

　　穆公(gōng)不(bù)说，召(zhào)伯乐而(ér)谓之(zhī)曰：“败矣！子所使(shǐ)求马(mǎ)者，色物(wù)、牝牡尚(shàng)弗(fú)能知，又何马之能知(zhī)也？”

　　 伯乐喟(kuì)然太息曰：“一至(zhì)于此(cǐ)乎！是乃其所以千(qiān)万臣而无(wú)数者(zhě)也。

　　若(ruò)皋之(zhī)所观，天机(jī)也。

　　得其精而忘其粗，在其内(nèi)而忘其外。

　　见其所见，不见其所不见；视其所视，而遗其所不视。

　　若(ruò)皋之相(xiāng)者(zhě)，乃有(yǒu)贵乎马(mǎ)者也(yě)。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天下之马也。

《九方皋相(xiāng)马》的寓意

　　 九方皋相马寓指(zhǐ)在对待人、事、物的时候，要(yào)抓住本质特(tè)征，不能为表面现象所(suǒ)迷惑，要能(néng)透过现象看(kàn)到本质。

　　出自(zì)《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古(gǔ)代思想(xiǎng)文化史上著名的典籍，属于诸(zhū)家(jiā)学派著作，是一(yī)部智慧之书，它能(néng)开启人(rén)们心智，给(gěi)人以启示，给人以智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子以(yǐ)及(jí)列(liè)子(zi)后学著作的汇编。

　　全书八篇，一百四十章，由哲理散文、寓言(yán)故事、神话(huà)故事(shì)、历史故事组(zǔ)成。

　　而基本上则以寓言形式来表(biǎo)达(dá)精(jīng)微的哲理。

　　共有(yǒu)神话、寓言故事一(yī)百(bǎi)零二个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇》有(yǒu)十一个，《说符(fú)篇》有三十个。

　　这(zhè)些神话、寓言故事和哲理散文(wén)，篇篇闪(shǎn)烁着智慧的光芒。

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