丧尸最怕什么东西，丧尸最怕什么颜色cropselx1="0" data-cropselx2="578" data-cropsely1="0" data-cropsely2="578" data-galleryid="" data-ratio="1" data-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="1080">

还记得2002年的第一(yī)场雪吗？

尽管2023年(nián)已经下过好几场雪了，但在(zài)这(zhè)个特(tè)殊的夏日却突(tū)然响起了(le)惊雷(léi)。

曾经的刀郎再(zài)度复出，十年磨(mó)一剑(jiàn)，虽然(rán)转眼十几年过去了，可这(zhè)位大漠歌(gē)手再一(yī)次火了。

最近刀郎新专辑(jí)《山歌廖哉》上(shàng)线(xiàn)，其中一首叫做《罗刹海市》的歌，在网(wǎng)络(luò)圈引(yǐn)起了巨大反响和争议(yì)。

因为在(zài)这首歌里(lǐ)的一(yī)些歌词，比如“那马户不知道他是一头驴(lǘ)，那(nà)又鸟不知(zhī)道他是一只鸡，勾(gōu)栏(lán)从来扮(bàn)高雅，自古公公号威名”等等(děng)，被听众们认为是(shì)在暗讽(fěng)当年(nián)打压过刀郎的(de)那英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松(sōng)等人。

很(hěn)多网友看到这样的词(cí)汇，更(gèng)是认(rèn)为这是一首“不带脏字(zì)”的(de)骂(mà)人歌(gē)。

也是刀(dāo)郎在二(èr)十年前抽(chōu)出的刀，如(rú)今刀落斩(zhǎn)“鸡(jī)”好不痛快。

正所谓君(jūn)子报仇，二十年(nián)不(bù)晚，让网友(yǒu)们十(shí)分爽快的同时，带着这样重的普遍情绪(xù)，这首(shǒu)歌(gē)曲才(cái)能(néng)大火于(yú)网(wǎng)络。

于是乎网友(yǒu)们纷纷前去那(nà)英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等人(rén)的视(shì)频下留(liú)言，其留(liú)言热度堪比人家本身，那英评论区更是成(chéng)了重灾区(qū)，短短几天(tiān)留(liú)言更是突破(pò)四百(bǎi)万。

看(kàn)着网友们自(zì)导自演的言论(lùn)，好像在揭露一个很爽的现(xiàn)实：

刀郎新歌发(fā)行，热热闹闹地(dì)演(yǎn)变成一场(chǎng)网络狂欢，更成了某种复仇情绪的(de)蔓延。

但平心而论，如(rú)果你完(wán)整地(dì)听完这首歌，或许(xǔ)会有(yǒu)不一(yī)样的见解。

难道刀郎十年磨一剑(jiàn)真的只是为了揶揄所谓的那些(xiē)人(rén)吗？

我们先(xiān)来了(le)解(jiě)一下这首歌的创(chuàng)作(zuò)背景。

《罗刹海市》其实是取(qǔ)自(zì)蒲松龄《聊(liáo)斋志异》里头的一个故事，是(shì)其笔下虚构的一(yī)个世(shì)界。

美少年马骥误入到一个叫做(zuò)罗刹国的地(dì)方，这里的人有(yǒu)一个很(hěn)奇怪的特点(diǎn)，那就是以(yǐ)丑为美，各种观点均完(wán)全和正常世界颠(diān)倒。

原本(běn)俊朗阳(yáng)光的少年在这里，却(què)被当(dāng)做(zuò)成了“奇(qí)丑(chǒu)无比(bǐ)”的异类(lèi)。

无可(kě)奈何之(zhī)下，马骥只能(néng)戴着面(miàn)具(jù)讨生活(huó)。

经年累月带(dài)着(zhe)面具(jù)生活的马骥(jì)再也受不(bù)了(le)良心的谴责，为了(le)不被这里的人彻底污染，他想方设法逃出(chū)去，回到正常人的(de)世界里。

至此(cǐ)日(rì)日夜夜折磨他的那些颠(diān)倒三观(guān)，让(ràng)他(tā)实在难以苟同下去。

歌曲里反(fǎn)反复复出现“马户(hù)”“又鸟”等词其(qí)实就是(shì)一种颠(diān)倒的体现。

据说(shuō)罗(luó)刹国(guó)又一条小(xiǎo)河(hé)，小(xiǎo)河(hé)边上有一头叫“马户”的傻(shǎ)驴，却总是自以为(wèi)是(shì)自己(jǐ)是匹马；

还有一只叫做“又鸟”的(de)鸡，却总是自以为是(shì)自(zì)己是只鸡。

正是因为他(tā)们(men)不知道自(zì)己究竟是个什么东西，所以(yǐ)才会(huì)一(yī)直自视清(qīng)高认(rèn)不清(qīng)自(zì)己。

正如(rú)歌(gē)词唱的那般：

“塔(tǎ)红(hóng)描翅(chì)那个黑画(huà)皮，绿绣红冠金镶(xiāng)蹄，可(kě)是那从来(lái)煤(méi)蛋(dàn)儿生来(lái)就黑。”

有人根据这些(xiē)歌(gē)词，便断然判断刀郎写这(zhè)首歌是为了讽刺(cì)安歇曾经(jīng)看不起自己音乐、自视清高的那些人。

可(kě)我想说的是，如果你真的这么(me)觉(jué)得(dé)，那就太(tài)小看(kàn)刀(dāo)郎的格局(jú)了。

这(zhè)首歌绝不(bù)是为了讽刺某(mǒu)一个(gè)人或者几个人(rén)，甚至可以说这几个(gè)人根本不值得刀郎(láng)如此讽刺。

有认识刀郎的朋友说：“以我对他的了(le)解(jiě)，不是这么(me)回事，他没这么(me)小气。”?南大文学院的(de)苗怀(huái)明教授也评价道：

“我愿意(yì)解读为刀郎对社(shè)会(huì)丑(chǒu)恶(è)现象的(de)嘲讽、不是(shì)具体针对哪个人。作为一(yī)个(gè)古(gǔ)代小说研(yán)究者，我支持刀(dāo)郎的这(zhè)种创新，很喜欢他的歌曲。”?丧尸最怕什么东西，丧尸最怕什么颜色galleryid="" data-ratio="0.6276803118908382" data-s="300,640" data-type="png" data-w="1026">

正如刀郎所唱的那样“那马(mǎ)户又(yòu)鸟，是我(wǒ)们人类根本的问题”。

从对个(gè)别人(rén)的讽刺，最终升华向现实(shí)社会的揭露。

其实刀(dāo)郎自始至终想套讨论(lùn)的是一种(zhǒng)社会现(xiàn)象(xiàng)，是人类自我的(de)问题。

他歌(gē)中(zhōng)所体现的“骂(mà)”，更多(duō)的是一种反思。

反观现下的社会(huì)，越来(lái)越多“以丑为(wèi)美”的现象，难(nán)道(dào)真的(de)不(bù)值得我们(men)去思(sī)考吗(ma)？

前段时(shí)间(jiān)刚刚发生(shēng)的震惊全国的“指鼠为鸭”的事实不就是真的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑(hēi)白的乱象(xiàng)，不只是(shì)在某一个圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究是面(miàn)向(xiàng)全世界了。

哈姆雷特说：“这是一个颠倒混(hùn)乱的(de)时代，哎，倒(dào)霉的(de)我却要负起重整乾坤的责任(rèn)！”

这也是刀郎(láng)这首歌(gē)一(yī)出，无数人亢奋追捧，甚(shèn)至捧上神坛，称他为“当(dāng)代鲁迅”的最根本(běn)原(yuán)因。

流浪灵魂的背(bèi)后深藏一(yī)颗清醒通透(tòu)的灵魂。

刀郎这(zhè)个人不管(guǎn)什么时候出面，都是(shì)头戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让(ràng)全世界看清他(tā)的(de)脸。

“我戴上帽子(zi)就是(shì)刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎原名(míng)叫(jiào)做罗林，1971年6月22日出生于四川省内江市的(de)一(yī)个小(xiǎo)镇。

虽然出(chū)身普通但是(shì)罗(luó)家却是文艺世家。

父(fù)亲是一名舞美师，母亲是舞蹈(dǎo)演员，由(yóu)于夫妻两(liǎng)常年跟团在外地(dì)演出(chū)，故而小罗林(lín)和(hé)哥哥(gē)奶奶(nǎi)一起生活。

哥哥虽然比他大(dà)五(wǔ)岁，但也是小男孩一个，所以(yǐ)对于调(diào)皮的弟弟，平日里不是打就是骂。

所以(yǐ)罗林小时候(hòu)就非常记(jì)恨哥(gē)哥，对他(tā)更是动不(bù)动就挑(tiāo)衅，总而言之是既爱又怕(pà)的感受(shòu)。

15岁那一年，因为(wèi)自(zì)己(jǐ)调侃(kǎn)哥(gē)哥(gē)谈的女朋友曾(céng)经谈过恋爱，于(yú)是恶作剧地冲着哥(gē)哥大喊“绿帽子”。

哥(gē)哥因为(wèi)这样(yàng)而(ér)暴怒，于是大打了(le)他一顿，母亲(qīn)赶(gǎn)过(guò)来劝架，出于偏袒小儿子于是大(dà)骂了(le)大儿子。

罗大(dà)哥一(yī)气之下离家出走，谁料路上遭(zāo)遇车(chē)祸不幸去世。

从那之后，罗林的(de)内心再也无法安宁，只(zhǐ)能(néng)远(yuǎn)走(zǒu)他乡。

带着跟(gēn)父母借的十块钱(qián)，他在(zài)城里歌舞(wǔ)厅里当起了服务员(yuán)，业余有空之际跟着(zhe)老(lǎo)师学(xué)习音乐。

可能(néng)是因为出(chū)身(shēn)于书(shū)香世家，学(xué)了音乐(lè)的(de)罗(luó)林那是青出于蓝而胜(shèng)于蓝。

在歌(gē)舞厅里罗林(lín)和另一个主唱廖(liào)健，自(zì)发组成了(le)一个叫做“手(shǒu)术刀”的(de)乐队。

丧尸最怕什么东西，丧尸最怕什么颜色a-type="jpeg" data-w="472">

或许(xǔ)正(zhèng)是因为少年(nián)天真热情，所以自己希望音乐能像手术刀(dāo)一样，能够犀利地解剖这个社会。

只是让他万万没(méi)想(xiǎng)到的，现实却比(bǐ)手术刀坚硬多了，因为乐队(duì)赚不到钱(qián)，所以大家吃饭都成(chéng)了(le)问题。

而这时(shí)，正缝罗林与第一(yī)任妻(qī)子杨娜(nà)生女(nǚ)，可在养孩子这件(jiàn)事上，没(méi)钱更是难上加难。

于是妻(qī)子在孩(hái)子出生后的40天(tiān)，就果断离开了罗林，只留(liú)下一张字条“你给不了我想要(yào)的生活。”

他成(chéng)为了单亲爸爸，于是把悲痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外(wài)面的(de)风雨(yǔ)大，你(nǐ)回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终没有回来，于是罗林(lín)把孩(hái)子(zi)送(sòng)到(dào)父母家(jiā)，自己(jǐ)则继续跟着乐队四(sì)处(chù)流浪(làng)。

随(suí)着(zhe)乐队的(de)不断演出，罗(luó)林的收入(rù)很可观(guān)，月入过(guò)万(wàn)也是常有的事儿(ér)，但他(tā)却觉得这样十(shí)分没劲得很。

再三思考之(zhī)后他离开(kāi)了(le)乐队，跟着(zhe)刚(gāng)认识的(de)新疆女孩(hái)朱梅(méi)回(huí)了新疆(jiāng)老家(jiā)。

来到新(xīn)疆(jiāng)，由于那里的(de)风(fēng)土人情(qíng)以及特色的(de)民族音(yīn)乐(lè)，让罗(luó)林一(yī)直缥缈(miǎo)空洞的心找到了方向。

就是在这个时候(hòu)，他(tā)还根据当地刀郎(láng)部落文(wén)化，将(jiāng)自(zì)己改名为“刀(dāo)郎”。

同年刀郎为了让(ràng)父母(mǔ)孩(hái)子生活过得更(gèng)好，于是和新疆(jiāng)音乐(lè)公(gōng)司合作(zuò)，陆续推(tuī)出了专辑《西(xī)域情(qíng)歌》，没想(xiǎng)到(dào)这张专(zhuān)辑(jí)一出就销量高达30万张。

就在这一年(nián)刀郎的“封神之作(zuò)”----《2002年的第一场雪》就(jiù)此出世(shì)。

一(yī)曲神曲红了，人(rén)也红了，可是(shì)是非也跟着来了。

最红的时候，他每天都(dōu)会收(shōu)到无(wú)数(shù)记者(zhě)和朋(péng)友的(de)来(lái)电，可那时(shí)候他(tā)的心里只有(yǒu)一个想法：躲起来，躲到一个(gè)没人认识的地方。

或(huò)许正(zhèng)如刀(dāo)郎(láng)所言：“怎么红不知(zhī)道，怎么不红还是可以办到(dào)的(de)。”

于(yú)是2010年以后，刀郎(láng)不(bù)再露面，而是转到了幕(mù)后，跟(gēn)着妻子和(hé)女儿(ér)过上了半隐半退的生(shēng)活(huó)。

时间(jiān)缓缓(huǎn)流逝，华语乐坛的黄金时代也逐渐过去，可剩下的声音也越显浮躁(zào)喧哗。

自此听歌写歌(gē)成了刀郎的常态(tài)，他就(jiù)那么安(ān)安静静地采风生活，听众也越来越(yuè)少...

其实这些年，刀郎一(yī)直(zhí)都(dōu)没(méi)有闲着。

他有举办过演唱会，也发过专(zhuān)辑，但都(dōu)没有什么水花，甚至后来(lái)还给(gěi)电视剧《我是特种(zhǒng)兵(bīng)》演唱过片尾曲。

2018年(nián)有网友在一场(chǎng)婚礼(lǐ)上看到了身(shēn)体发福，头发也不见了的刀郎...

似乎这个当年放荡(dàng)不羁的流浪歌手，终究难逃发福油腻的命运，但(dàn)这就是他发(fā)自内心想要的，做一(yī)个单纯音乐的(de)音乐人而已。

或许(xǔ)在刀郎隐退(tuì)的这些(xiē)年，华语乐坛早(zǎo)就日新月异了，那些口水歌、网络(luò)神曲却(què)成了大家(jiā)追捧的标榜。

以至于当(dāng)刀(dāo)郎以新的姿态闯入这个时(shí)代的时(shí)候，我们才突然惊醒：原来他的土已(yǐ)然成为(wèi)了一种经典。

正所谓时代造英雄，刀郎音乐中(zhōng)的苍(cāng)凉感、豪迈感、粗粝感让人(rén)们激(jī)发了对信(xìn)仰的(de)重新对待(dài)。

于(yú)是《罗刹海市》一出(chū)，我(wǒ)们才惊觉，歌迷也没有(yǒu)走远，依然愿意为(wèi)他(tā)不平(píng)、为他封神、更为他(tā)洗尘。

宛(wǎn)如那年的那场(chǎng)如期而至(zhì)的(de)大雪，簌簌(sù)落在(zài)每个人的(de)心中(zhōng)，掩(yǎn)盖了过去的不平和遗憾，只(zhǐ)是刀郎却(què)从(cóng)未停留在(zài)那个寒风(fēng)凛冽的(de)冬天(tiān)。

这(zhè)么(me)多年刀(dāo)郎一直(zhí)在用心作音(yīn)乐(lè)，所(suǒ)以有人在(zài)听完《罗刹(shā)海市》的时候，更是有了重读《聊斋志异》的念头，或许这就是文化(huà)的润物细无声的力量所在吧。

十年他消失得很彻底，刀郎这个名(míng)字似乎也快要被大众所忘(wàng)记。

谁也没想到。2023年的(de)夏天(tiān)，没有任何预告，刀郎就以(yǐ)一首(shǒu)《罗刹(shā)海市》杀(shā)了回来(lái)。

沉淀(diàn)这么(me)久(jiǔ)，他(tā)将传统文化与民族音(yīn)乐相结合起来，无疑于是(shì)给整个乐坛(tán)一(yī)重(zhòng)击。

所以(yǐ)如(rú)果将这些(xiē)苦心(xīn)孤诣的创(chuàng)作，看做只(zhǐ)是为了(le)报复那(nà)几(jǐ)个人，只(zhǐ)能(néng)说过度解(jiě)读罢了，更是(shì)对刀郎格局的莫大低(dī)视(shì)。

要(yào)知道一个真正的创作人(rén)，眼里(lǐ)不止有对手，还有整个世界。

如果(guǒ)你(nǐ)有认(rèn)真听(tīng)完整首(shǒu)歌(gē)，你就会(huì)发(fā)现刀郎笑(xiào)骂的不是某些道(dào)貌岸(àn)然的(de)鼠辈(bèi)，而是(shì)纵容(róng)鼠辈猖狂(kuáng)的整(zhěng)个圈子。

为(wèi)什么现在还有(yǒu)那么多的(de)人(rén)喜欢刀郎？

真有那么多的粉丝和歌迷(mí)吗(ma)？不然。

有人压根就没听过几首刀郎(láng)的歌，他(tā)们喜(xǐ)欢的是(shì)对(duì)刀郎的(de)印象。

刀郎给(gěi)人(rén)的印象是淳朴真实的，而《罗刹海市》给(gěi)人(rén)的(de)印(yìn)象是批(pī)判勇敢的。

而这两者看似相当对立的(de)品(pǐn)质，却是整个娱(yú)乐圈，甚至是整个浮躁的社会所缺少(shǎo)的。

就像作家(jiā)张丰说的(de)那样：

“流(liú)行(xíng)音乐需(xū)要像(xiàng)刀郎这(zhè)样的声音，需要一首《罗刹海市》来荡涤心(xīn)灵，欢迎刀郎归来，是因为(wèi)人们对以(yǐ)丑为美的风气已经忍(rěn)受(shòu)太久了。”?《罗刹海市》让我想到了动画(huà)电影《千与千(qiān)寻》，荒诞(dàn)离奇又极具现实意义！

现在这个时代公众(zhòng)心智已经开启，是(shì)一个反权威(wēi)、反(fǎn)主流、反虚伪、反(fǎn)装腔作势拉帮结(jié)伙的时代，奉劝各行各业、各道(dào)各路牛鬼蛇神(shén)多一些真(zhēn)诚、少(shǎo)玩(wán)些(xiē)套路和圈子......

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