莫问前程上(shàng)一(yī)句(jù)是啥？是但行好事的。关(guān)于莫问(wèn)前程上一句是啥以及莫(mò)问前(qián)程上一句是啥(shá)，莫问前程上(shàng)一(yī)句是(shì)什么？，有句(jù)话叫莫问前程，莫问(wèn)前程前(qián)面一句是什么(me)？，莫问前程的上一句等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下的知(zhī)识答案：

莫(mò)问前程的意(yì)思(sī)

　　莫问(wèn)前程(chéng)的意思是自身(shēn)要多做义举(jǔ)，做好当下(xià)，而不要去牵挂往后的发展的。

　　“但行好(hǎo)事，莫问前程”的意思是自(zì)身要多(duō)做(zuò)义举(jǔ)，做好当下，而(ér)不(bù)要去牵挂往后的发展。

　　出自明代的《增广(guǎng)贤(xián)文》：但行好事(shì)，莫问前程。河狭(xiá)水(shuǐ)激，人急计生。

　　译文(wén)为自身要多做义(yì)举，做好当下，而(ér)不要去(qù)牵挂往后的发展。河道窄水流湍(tuān)急，人能在事态紧急的时(shí)候，突然想出办法。

莫(mò)问(wèn)前程上一句是(shì)啥

　　是但(dàn)行(xíng)好事的(de)。

　　莫问前程的上一句是但(dàn)行好事，意思是自身要(yào)多做义举，做好当(dāng)下。

　　出(chū)自明代的《增广贤文》：但行好(hǎo)事，莫问(wèn)前程。

　　河狭水激，人急计生。

　　明知山有虎，莫(mò)向(xiàng)虎山行。

　　明代《增广(guǎng)贤文(wén)》记载：但行好事，莫问前程。

　　指的是自身要多做义(yì)举，做好(hǎo)当下。

这句(jù)话传递了(le)两种(zhǒng)心态：

　　1、第一种是做善行、善举的担当之心。

　　2、第二种则是不奢望回报、报(bào)酬的豁(huō)达之心。

　　将(jiāng)这两种心态(tài)用于党员干部身上，则要求党员干部但干实事，莫问前程(chéng)。

《增广(guǎng)贤文》介绍

　　《增(zēng)广(guǎng)贤文(wén)》的内容大致(zhì)有(yǒu)这样几个方面：一是谈人及人际关系，二(èr)是谈命运，三是谈如(rú)何处世，四是表达对(duì)读(dú)书的看法。

　　在《增广贤(xián)文》描述的(de)世(shì)界里，人是(shì)虚伪的，人(rén)们为了(le)一己之私(sī)变化无常，嫌贫爱(ài)富，趋炎附(fù)势(shì)，从而使世界(jiè)布满了(le)陷阱和危(wēi)机。

　　文中(zhōng)有很多强调(diào)命运和报(bào)应(yīng)的(de)内(nèi)容，认(rèn)为人的一切都是命运(yùn)安排的，人应行善，才会有好的际遇。

　　《增广贤文(wén)》有大量篇幅叙述如何待人接物，这(zhè)部分内(nèi)容是(shì)全文的(de)核心(xīn)。

　　文中对忍(rěn)让多有描述，认为忍让(ràng)是消除烦恼祸患的方法。

　　在(zài)主张自我保护、谨慎忍让的同时，也强(qiáng)调人的主观能动性(xìng)，认为(wèi)这(zhè)是做事的原(yuán)则(zé)。

　　文中也不乏劝人向善害人(rén)之(zhī)心不可有，防人之(zhī)心不可无。

　　《增广贤文》强调了读书的重要、孝(xiào)义的(de)可贵，这(zhè)些观点体现了(le)正统的儒家精神。

　　但也正是(shì)由于(yú)这种庞杂，不同(tóng)思想(xiǎng)的人(rén)都可以从(cóng)中(zhōng)看到自(zì)己认可的(de)格言(yán)，使(shǐ)之具有了广泛的(de)代表性(xìng)。

作品(pǐn)评(píng)价(jià)

　　一定的(de)文化是一定(dìng)的(de)社会政(zhèng)治经(jīng)济(jì)在(zài)观念形态上的(de)反映(yìng)，《增广贤文》也不例(lì)外。

　　由于时代(dài)和(hé)历史的局限，必然打上那个时代的印(yìn)记。

　　不少内容(róng)反映了封建伦(lún)理和道德观念(niàn)，甚至(zhì)带有明显的封(fēng)建迷信、宿命论的色彩；有的内容(róng)以个人(rén)为中心，反映了当(dāng)时及时下人们(men)普遍(biàn)存在的自私自利(lì)、损人利己(jǐ)的思想(xiǎng)；有(yǒu)的反映了在当时乃至当今社会制度下小市民阶层得过且过、畏缩苟(gǒu)安的(当兵的人会不会那方面不行，当兵男是不是都精力旺盛de)心(xīn)理和避祸厌世(shì)的消(xiāo)极人生哲(zhé)学；有的在当时社会不失为对社会现象的(de)正确(què)反映(yìng)，今天已失(shī)去了借鉴的意义；还有一些内(nèi)容含义比较(jiào)模(mó)糊，或者(zhě)只有片面的(de)真理性，如果不做正确(què)的理(lǐ)解，就会变成错误的东西。

　　这些都是不符合时代(dài)精神的，我们(men)要在阅读时采取批判的态度(dù)，明察(chá)扬弃，批判继(jì)承，吸取其有营养的成分，古为今用。

莫问前程(chéng)的上一句是(shì)什(shén)么

    　1、莫(mò)问前程(chéng)的前一句是(shì)但行好事。

　　但行(xíng)好事，莫问前程的意思是自身(shēn)要多做义(yì)举，做好当下。

　　行善不但是一个人道德(dé)品质高(gāo)尚(shàng)的(de)表现(xiàn)，更是(shì)为自(zì)己和(hé)家人积德。

　　所以只(zhǐ)管去做(zuò)好(hǎo)事，不要(yào)问做了好事会给自己带(dài)来什么利益，因为善(shàn)有(yǒu)善报。

　　2、这句(jù)话出自明代的《增(zēng)广贤文》，原文是：但行(xíng)好(hǎo)事，莫问前程。

　　钝鸟先飞，大器晚(wǎn)成。

　　一(yī)年之计在于(yú)春(chūn)，一日之计在于寅(yín)。

　　一家之计在于(yú)和，一生之计在于勤。

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