羊(yáng)上树什么意(yì)思，其实可以分析分析，首先来看一外国人吃米饭吗，外国人是不是不吃米饭看这个(gè)名词是什(shén)么(me)“羊上树”，先来看(kàn)一(yī)看(kàn)这个名字是否合(hé)理(lǐ)，是非常不(bù)合理的，因(yīn)为在日常生活中，我们一般(bān)以为的(de)羊能够(gòu)上树吗，显然(rán)是(shì)不(bù)能够(gòu)的。那么就说明，“羊上(shàng)树(shù)”这个(gè)服务(wù)的难度系数非常高(gāo)，已(yǐ)经高到常规情况下都无法(fǎ)做到(dào)的(de)程度，至于到底如何完成，还真不知道。

羊上树

再来分析一下这个词语中(zhōng)的关(guān)系，这个词语“羊上树”有三个字，每个字都(dōu)是有各自含义的，其(qí)中“羊”和“树”都(dōu)是名词，一个是主语(yǔ)，另外(wài)一个是宾语；“上”是动词，表明(míng)两(liǎng)个(gè)人之间的关系。再来(lái)看，“羊上(shàng)树”是一个服(fú)务，那么(me)显然“羊(yáng)”代表的(de)是受(shòu)虐待(dài)一方，毕竟“羊”本(běn)来是不会(huì)上树的(de)，而“树”就等着(zhe)“羊”来上。

虽然，一般大(dà)众见到(dào)的羊都是不能够上树(shù)的(de)，但是(shì)自然界中(zhōng)确确(què)实实存在着羊(yáng)上树这种情况，为(wèi)什么呢(ne)？因为地上(shàng)已经没有(yǒu)羊能(néng)够吃到的食物，只有树上才(cái)有能够让羊活下去的食(shí)物(wù)。为了能够活下去，只能够想(xiǎng)办法，只能够克服种种困难，把不可能的(de)事情变成可能。人(rén)不也是如此吗？要不(bù)然怎么会出现“羊(yáng)上树”这种服务，不都(dōu)是为了外国人吃米饭吗，外国人是不是不吃米饭活着吗！

羊上树

羊上树因为不(bù)可思议，所以已经(jīng)成为世(shì)界各地游外国人吃米饭吗，外国人是不是不吃米饭客不(bù)可错过的独特景观，更是带火了当(dāng)地的经(jīng)济。在摩洛哥南(nán)部(bù)，这(zhè)里(lǐ)地处沙漠(mò)高(gāo)温地带，气候干燥、寸草难生(shēng)，只有这些耐高温的灌木。有摩洛哥特有的“阿甘树”，这种树木十分坚硬，树(shù)上有果子。于是，黑山羊便在这样的自然条件下为生(shēng)存，慢慢(màn)学会了上树的本领。

羊上树

一个树上能够同时挂(guà)着还几个山羊，场(chǎng)面(miàn)相当(dāng)的壮观。山羊站(zhàn)在树上，有些爬(pá)得(dé)很(hěn)高，直(zhí)接就到了树枝顶端(duān)，那种感觉像是到(dào)了悬崖(yá)边一样，离(lí)地(dì)面有(yǒu)三四(sì)米(mǐ)高，黑山羊却在上面悠(yōu)闲(xián)自得。这还是一(yī)个相声(shēng)段子，用它比(bǐ)喻一些(xiē)人故(gù)作(zuò)姿态，刁(diāo)难别(bié)人，因(yīn)为这(zhè)件事情(qíng)往往(wǎng)难办。羊上树这(zhè)个词(cí)再次受(shòu)到关注，还(hái)因(yīn)为韩国张紫妍的事(shì)情。

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