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圣诞节可以同房吗,元旦节可以同房吗

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两岸青山相对(duì)出孤帆一片日边来(lái)的意思是什么生肖,两岸青山相对(duì)出孤帆一片日(rì)边来的意思是什(shén)么修辞(cí)手(shǒu)法(fǎ)

  两岸青山相对(duì)出,孤帆一片日(rì)边来的解(jiě)释:两岸(àn)青山对峙美景难分(fēn)高下,遇见一叶(yè)孤舟悠悠来(lái)自天边(biān)。

  出自《望天门(mén)山》,作者(zhě)是李白。

《望(wàng)天门山》原诗

  天门中断楚(chǔ)江开,碧水(shuǐ)东(dōng)流至此回。

  两岸(àn)青山相对出,孤(gū)帆一片日边(biān)来。

《望(wàng)天(tiān)门山》翻译

  长江犹如巨斧,劈开天门雄(xióng)峰,碧绿江水滚滚东流(liú)到这里,又回旋向北流去(qù)。

  两岸青山互(hù)相对峙美景难分高下,一(yī)只小(xiǎo)船从太阳升(shēng)起的(de)地方悠(yōu)悠驶来。

《望天门山》艺术特色

  “望”字统领全诗(shī)

  这(zhè)是(shì)一首江行写(xiě)景的七(qī)绝诗,题为“望天门山(shān)”,可见作为描(miáo)写对(duì)象的(de)天门山风光(guāng),系(xì)诗人舟中放眼而“望(wàng)”之所得。

  全诗在“望”字统领下展开,“天门”之山形水色融为一(yī)体,雄(xióng)奇壮伟的景象得(dé)到(dào)充分的展现(xiàn)。

  诗(shī)人身在船(chuán)上,眼望两(liǎng)岸青山,有船不动而山在(zài)动的错觉,故写出(chū)“两岸青(qīng)山相对出”的佳句(jù),似(shì)青山有情,欣然出迎(yíng)远(yuǎn)来的孤帆(fān),颇富情趣(qù)。

  山水(shuǐ)互(hù)为映衬(chèn)

  诗中的山水是紧(jǐn)密关联,互为映衬的。

  楚江浩荡,似乎(hū)把(bǎ)“天门”冲(chōng)“开”,而“天门中(zhōng)断”使(shǐ)楚(chǔ)江(jiāng)得以奔腾而出。

  天门(mén)两(liǎng)峰(fēng)横(héng)夹楚江,而(ér)楚江(jiāng)激流穿越天门(mén)。

  山(shān)依水立,水由山出,山水相连,景象壮观。

  “碧水东流”为山峰所遏制(zhì),故至天门而(ér)回旋(xuán),山为水开,水为(wèi)山回,互(hù)为制(zhì)约,又融为了一体。

  “相对(duì)出(chū)”的“两(liǎng)岸青(qīng)山”,与水中的“孤帆一(yī)片”,点面结合,动静相衬,构成一幅完(wán)整而(ér)动人的画(huà)面。

  通览全诗,山形水势(shì),或合说,或分写(xiě),或明提,或暗示,密切(qiè)相关(guān),互映(yìng)互衬,展现出了极为宏(hóng)阔壮观的(de)景象。

李(lǐ)白简介

  李(lǐ)白(701年(nián)-762年(nián)) ,字(zì)太白(bái),号(hào)青莲居士,又号“谪仙人(rén)”,是唐代伟大的(de)浪漫(màn)主义诗人,被(bèi)后人誉为“诗仙(xiān)”,与杜(dù)甫(fǔ)并称为(wèi)“李杜”,为了与另两(liǎng)位诗人李(lǐ)商(shāng)隐与杜牧(mù)即“小李杜”区别,杜(dù)甫与李白(bái)又合称“大李杜”。

  李白(bá圣诞节可以同房吗,元旦节可以同房吗i)为兴圣皇帝(凉武昭(zhāo)王李暠)九世孙,与李唐(táng)诸王(wáng)同宗。

  其人爽朗大方,爱饮酒(jiǔ)作诗,喜交(jiāo)友。

  李白深受黄老列庄思想影响,有《李太白集(jí)》传(chuán)世,诗作中多以醉时写的,代表作有《望庐山瀑(pù)布(bù)》《行路难》《蜀道(dào)难》《将进酒》《梁甫吟》《早发(fā)白帝城》等多(duō)首。

  李白所作词赋,宋人已有传记,就其开创意义及(jí)艺术成就而言,“李白(bái)词”享有极为崇高的地位。

"两岸青山相(xiāng)对出(chū),孤帆一片日边来"这(zhè)句诗句是什么意思

  两岸青山(shān)相对出,孤帆一片(piàn)日边来的意(yì)思是两岸高耸的青山隔(gé)着长(zhǎng)江相峙而立,江面上一(yī)叶孤舟像从日边(biān)驶来。

  《望天门山》唐·李(lǐ)白

  天门中断(duàn)楚江开,碧水东流至此回。

  两岸青山相对出,孤帆一(yī)片日边来(lái)。

  译文:天门山从中间(jiān)断裂(liè)是楚江(jiāng)把它(tā)冲开,碧水向东(dōng)浩然奔流到这里折回。

  两(liǎng)岸高耸的青山隔着长(zhǎng)江相(xiāng)峙(zhì)而立,江面上一叶孤(gū)舟(zhōu)像从(cóng)日边驶来。

  中断:江水从中间(jiān)隔断(duàn)两袜困山(shān)。

  楚(chǔ)江:长江流经旧楚地(dì)的一段,当涂在战国时期属(shǔ)楚(chǔ)国,故流(liú)经此地的长江(jiāng)称楚江。

  开:劈开(kāi),断开。

  至此(cǐ):意为东流的江水在这(zhè)转向北流。

  一作(zuò)“直北”,一作“至(zhì)北”。

  回(huí):回(huí)漩(xuán),回转。

  指这一段江水由于地(dì)势险峻方向(xiàng)有所改变,并更加汹涌(yǒng)。

  两岸青山(shān):分别指东(dōng)梁山和(hé)西(xī)梁山。

  出:突出,出现。

  日边来(lái):指孤舟从(cóng)天水相(xiāng)接处的远方驶来,远远望去,仿佛来自日边。

  扩(kuò)此伍展资料:

  创作背景(jǐng)

  据安旗编著的《李白全集编年注释》和(hé)郁贤(xián)皓(hào)编著(zhù)的《李白选集》,《望天(tiān)门(mén)山》当是唐玄宗开元十三(sān)年(725年)春夏之交(jiāo),二十五岁的李白初出巴蜀,乘船赴(fù)江东经当涂(今属安徽)途中初次经过天(tiān)门山(shān)所(suǒ)作。

  这首诗都用白描(miáo),紧扣(kòu)题中“望”字,句句都是“望”中(zhōng)所得,但都(dōu)不落“望”字,可见(jiàn)其(qí)构(gòu)思高妙。

  全(quán)诗(shī)虽然只(zhǐ)有短(duǎn)短的四句二十(shí)八个字,但意境(jìng)开(kāi)阔,气魄(pò)豪迈,音(yīn)节(jié)和谐流畅(chàng),语言(yán)形(xíng)象、生动告(gào)扒念,画面色彩鲜明,充分显(xiǎn)示了李白豪放(fàng)飘逸的诗风(fēng)。

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  两岸青山相对出,孤帆一片日边(biān)来的解释:两岸青山(shān)对峙(zhì)美景难(nán)分高(gāo)下,遇见(jiàn)一叶(yè)孤舟悠悠来自(zì)天(tiān)边。

  出自《望天门山》,作(zuò)者是(shì)李白。

《望天门山(shān)》原诗

  天门中断楚江(jiāng)开(kāi),碧(bì)水东流至此(cǐ)回。

  两岸青山相(xiāng)对出,孤帆一片日边来。

《望天(tiān)门山》翻译

  长江(jiāng)犹如巨斧(fǔ),劈开天(tiān)门雄(xióng)峰(fēng),碧绿江水(shuǐ)滚滚东流到这里,又回(huí)旋向北流去。

  两(liǎng)岸青山互相(xiāng)对峙美景难分高(gāo)下,一只(zhǐ)小船从太阳升起的地方悠悠驶(shǐ)来。

《望天门山(shān)》艺术特色

  “望”字统(tǒng)领全诗

  这是一首江行写景(jǐng)的七绝诗(shī),题为“望天门山(shān)”,可见(jiàn)作为描写对象的天门山风(fēng)光(guāng),系诗人舟中(zhōng)放眼(yǎn)而“望”之所(suǒ)得(dé)。

  全诗(shī)在“望”字统(tǒng)领下展开(kāi),“天门”之山形(xíng)水色融为(wèi)一体,雄奇壮伟的景(jǐng)象得到充分(fēn)的展现。

  诗人身在(zài)船上(shàng),眼望两岸青山(shān),有船不动而山在动的错(cuò)觉,故写出“两岸青(qīng)山相对出”的佳句,似青山(shān)有情,欣(xīn)然(rán)出迎远来的孤帆,颇富情趣。

  山水(shuǐ)互为映衬

  诗中的(de)山(shān)水是紧密(mì)关联,互为映衬的。

  楚江浩(hào)荡,似(shì)乎把“天门”冲“开”,而“天门中断(duàn)”使楚江得(dé)以奔腾而出。

  天门两峰(fēng)横夹楚江,而(ér)楚江(jiāng)激流(liú)穿越(yuè)天(tiān)门。

  山(shān)依水(shuǐ)立,水由山(shān)出(chū),山水相(xiāng)连(lián),景(jǐng)象(xiàng)壮观(guān)。

  “碧水东流(liú)”为山(shān)峰(fēng)所遏制,故至天门而回旋,山(shān)为水开,水为(wèi)山回(huí),互为制约(yuē),又融为了(le)一体。

  “相对出”的“两岸(àn)青山”,与水中的(de)“孤帆一片”,点(diǎn)面(miàn)结合,动静(jìng)相衬,构(gòu)成一幅完整而动(dòng)人的画面。

  通(tōng)览全诗,山形水(shuǐ)势,或合说,或分写,或明提,或暗示,密切相(xiāng)关,互映互衬,展现出了极(jí)为宏阔壮观(guān)的景象。

李白简介

  李白(701年-762年) ,字太白,号青莲居士,又号“谪(zhé)仙人”,是唐(táng)代伟大(dà)的(de)浪漫(màn)主义诗(shī)人,被后人誉(yù)为“诗仙”,与杜甫并称(chēng)为“李杜”,为了与另两位诗人李商(shāng)隐与杜牧即“小李杜”区(qū)别,杜甫与李白又合称“大李(lǐ)杜”。

  李(lǐ)白为(wèi)兴圣(shèng)皇帝(凉武昭王(wáng)李暠)九世孙,与李唐(táng)诸王(wáng)同宗。

  其(qí)人(rén)爽(shuǎng)朗大方,爱饮(yǐn)酒作诗(shī),喜交友。

  李(lǐ)白深受黄(huáng)老列庄思想影(yǐng)响,有《李(lǐ)太白(bái)集》传世,诗作中多以醉时写的(de),代(dài)表作有《望(wàng)庐山瀑布》《行(xíng)路难》《蜀道难(nán)》《将进酒(jiǔ)》《梁甫吟》《早发白帝城(chéng)》等(děng)多首。

  李白(bái)所作词赋,宋人已有传记(jì),就其开创意义及艺术成就(jiù)而言,“李白词”享有(yǒu)极(jí)为崇高(gāo)的地(dì)位。

"两岸青山相对出,孤帆一片日(rì)边来"这句(jù)诗句是什么意思

  两(liǎng)岸(àn)青山相对出,孤帆一片日边(biān)来的意思是两岸高耸的青山隔着(zhe)长江相峙而(ér)立,江面(miàn)上(shàng)一叶孤(gū)舟像从日边驶来。

  《望天(tiān)门山(shān)》唐·李白

  天门中断(duàn)楚(chǔ)江开,碧水东流至(zhì)此回。

  两岸青山相对出,孤(gū)帆一片(piàn)日边来。

  译文(wén):天门(mén)山(shān)从中间断(duàn)裂是楚(chǔ)江把(bǎ)它冲开,碧水向东浩然奔流到(dào)这里(lǐ)折回。

  两(liǎng)岸高(gāo)耸(sǒng)的(de)青(qīng)山隔着(zhe)长江相峙而(ér)立,江(jiāng)面上一叶孤舟像从(cóng)日边(biān)驶来。

  中断:江水(shuǐ)从中间隔断两袜(wà)困山。

  楚江:长(zhǎng)江流经旧楚地的一段,当(dāng)涂在战国时期属(shǔ)楚(chǔ)国(guó),故流经(jīng)此(cǐ)地(dì)的长江称楚(chǔ)江。

  开:劈开,断开。

  至此:意为东流的江水在这转向北流。

  一作“直北”,一作“至北”。

  回:回漩(xuán),回转。

  指这(zhè)一段江(jiāng)水由于地(dì)势险(xiǎn)峻方向有(yǒu)所(suǒ)改(gǎi)变,并更加汹涌。

  两岸青山:分(fēn)别指东梁山和西梁山(shān)。

  出:突出,出现。

  日边来:指孤舟从天水相接(jiē)处的远方驶来,远远(yuǎn)望去,仿佛(fú)来自日边。

  扩(kuò)此伍展资(zī)料:

  创(chuàng)作(zuò)背景

  据安旗(qí)编著的(de)《李白全(quán)集编(biān)年注释(shì)》和郁贤皓编(biān)著的《李白选集》,《望天门山》当是唐玄宗开元十三(sān)年(725年)春夏之(zhī)交,二十五岁的李白(bái)初出巴蜀(shǔ),乘船赴江东(dōng)经当涂(tú)(今属安徽)途中(zhōng)初次(cì)经过天门山所作(zuò)。

  这(zhè)首诗都用白(bái)描,紧扣题中(zhōng)“望”字(zì),句(jù)句(jù)都是“望”中所(suǒ)得,但(dàn)都不落“望”字,可见其构思高妙。

  全诗虽然(rán)只有(yǒu)短短的四句二十(shí)八个(gè)字,但意境开阔,气魄豪迈,音节(jié)和谐流(liú)畅(chàng),语言形象、生(shēng)动(dòng)告(gào)扒念,画面色彩(cǎi)鲜明(míng),充分(fēn)显(xiǎn)示了李白豪放飘逸的诗风。

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