君子(zi)性非(fēi)异也(yě)善假于物也是什么(me)句式出自行惭秽的意思是什么意思，自行惭秽意思是什么自(zì)哪里，君子性(xìng)非异也善假于(yú)物也(yě)是什么句式(shì)？是“假于(yú)物”是介宾结构后置，即“于物假”，意思(sī)是(shì)“向外物借(jiè)助”的。

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君子性(xìng)非(fēi)异(yì)也善假于物也是什么句式(shì)出(chū)自哪里，君子(zi)性非异也善假于物也是什么句式(shì)？

　　语出《荀子(zi).劝学》，意思(sī)是：“君(jūn)子(zi)的(de)资质秉性跟(gēn)一般人(rén)没什么不同，（只是(shì)君子）善于借助外物(wù)罢了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子的《劝学》是历来(lái)为人(rén)们所传诵(sòng)的(de)名篇，其中有(yǒu)些警(jǐng)句，已成为(wèi)勉励学习常用的成语。

　　这(zhè)里节(jié)选三段，在原文中本不相连，但是意脉一贯，可(kě)以独(dú)立成篇。

　　文章大量运用(yòng)比喻来说明(míng)道(dào)理。

　　这些比喻取之于人们熟悉的(de)事物，又包含丰富的含义，因此(cǐ)，道理(lǐ)能说得浅(qiǎn)显明白，发人深(shēn)思(sī)。

　　文中除(chú)少数地方直接说明道(dào)理外，几乎都是比(bǐ)喻。

　　通过比喻阐述道理自行惭秽的意思是什么意思，自行惭秽意思是什么、证明论点，这(zhè)是本文(wén)在写作上(shàng)的一大(dà)特色。

　　由于自行惭秽的意思是什么意思，自行惭秽意思是什么创造比喻的技巧(qiǎo)很高，因(yīn)此这些比喻精警动(dòng)人。

君子非(fēi)生异也，善(shàn)假于物(wù)也出自(zì)于哪里？

　　正确(què)的表述是：“君子(zi)生非(fēi)异也，余宴简善假(jiǎ)于物也。

　　”出自荀子(zi)的《劝(quàn)学》。

　　这句话意思是竖(shù)裤(kù)：君子的(de)资质秉性（跟(gēn)一(yī)般人相比）没(méi)有什么不同(tóng)，（只是(shì)）善(shàn)于借助外物罢了(le)。

　　其中，“生”通“祥卖性”，指(zhǐ)资质、禀赋。

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