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纤纤玉手什么意思打一生肖，纤纤玉手什么意思解一生肖萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没(méi)想到最(zuì)近比较火的一部(bù)古装神(shén)话剧《香蜜沉(chén)沉烬如霜》，歌手萨顶顶不仅担(dān)任音乐总监，还在剧中扮演(yǎn)重(zhòng)要角(jiǎo)色，大萨顶顶(dǐng)大家都(d纤纤玉手什么意思打一生肖，纤纤玉手什么意思解一生肖ōu)非常的熟悉，之前因(yīn)为假唱，被金星揭(jiē)老底撕逼饱受争议，一(yī)直(zhí)以为萨顶顶是她的(de)原名，她的人和(hé)她(tā)的音乐一样(yàng)充满神秘感，但(dàn)是听完(wán)金(jīn)星爆料之后了解真相着实让人大跌眼镜(jìng)。

        关(guān)注金星(xīng)秀的(de)人，应(yīng)该对之前金星(xīng)在某一期节目中化身(shēn)娱乐(lè)圈纪委，从编剧界的于麻(má)麻撕(sī)到音乐界的(de)萨顶顶，于麻麻(má)是什么人大(dà)家都心知肚明，但是萨顶顶一直披(pī)着(zhe)神(shén)秘的外(wài)衣，可能很少有(yǒu)人真(zhēn)正了解她，而(ér)她(tā)在央视舞(wǔ)台上拿反话(huà)筒(tǒng)那戏剧(jù)性(xìng)的(de)一幕，到(dào)现在还历历在目(mù)，当时萨(sà)顶顶在微博可是(shì)被网(wǎng)友骂惨了，甚至后来还被金星揭老底。


       金星爆料(liào)，在一次大(dà)赛(sài)中萨顶顶曾(céng)和经纪(jì)人一起三更半夜“翻墙”去请(qǐng)教她如何(hé)定位自(zì)己才能再乐坛杀出重围，还说万(wà纤纤玉手什么意思打一生肖，纤纤玉手什么意思解一生肖n)物生的名字也(yě)是(shì)自己建议的，金(jīn)星(xīng)当(dāng)时还感慨(kǎi)再见到周鹏的时候(hòu)，这个山东大妞已(yǐ)经穿起(qǐ)了少数民族的服装(zhuāng)，唱起少数(shù)民族的歌(gē)，还有了(le)各种(zhǒng)民族的血(xuè)统，连名字和血统都能山寨，简(jiǎn)直让人大跌眼(yǎn)镜(jìng)！


       萨顶顶(dǐng)原名叫周鹏，河(hé)南平顶山人，毕业于解放军(jūn)艺术学院(yuàn)。2000年(nián)，参加第9届CCTV青年歌手电视(shì)大奖赛(sài)，获得(dé)通俗(sú)唱法亚军。随后，连续两年登上央视春(chūn)晚演(yǎn)出。2005年，正式改名萨顶顶(dǐng)，2006年(nián)，离开(kāi)海政文工团。2008年，凭专辑《万物生》获(huò)得英国BBC世界音乐大(dà)奖亚太地区最佳音(yīn)乐人奖，本人也(yě)一炮而红，专辑(jí)《天地合》在中(zhōng)国内地(dì)的(de)销量(liàng)达(dá)10万张，2011年，凭借《剑雨(yǔ)浮生》提名香港电影(yǐng)金像奖最(zuì)佳原创电影歌曲奖，2016年，登上央视春(chūn)晚表演歌舞《吉祥吉祥》。

        资料(liào)显示(shì)萨顶顶是出生在蒙汉结合的(de)家庭，母(mǔ)亲是(shì)蒙古族，父亲(qīn)是汉族，3岁到6岁(suì)，在锡林浩特与姥姥过着游牧生活，游牧(mù)生活的经历草原上的马头琴、长(zhǎng)调以(yǐ)及牧民的歌谣，对她的音乐之路产生了(le)影响，高中毕业后就考取了解放军(jūn)艺术学(xué)院音乐(lè)系，开始了她(tā)的音乐梦想。


     在外界人(rén)看来萨顶顶(dǐng)是一(yī)个集创作与(yǔ)表演于一身的(de)青年音乐家，凭(píng)借民族风情的大气表演跻身世界乐坛。拥有令人惊羡(xiàn)的独特嗓(sǎng)音、辨识度，同时她(tā)又对民族古(gǔ)老文化的(de)研究和体(tǐ)验，这些(xiē)对于她(tā)后来的音乐(lè)创作都有(yǒu)很(hěn)多的帮助(zhù)。

        另外(wài)借(jiè)梵语、藏语、自语吟唱(chàng)歌曲，配合着浓郁民族风情的穿着(zhe)，有着“神秘东方女子”的形象。舞台上的(de)她，总是头戴华丽的头(tóu)饰、身上满(mǎn)是精美的佩饰和拥有浓郁民族风的艳丽服装(zhuāng)，或(huò)大红，或鲜(xiān)绿，这些装(zhuāng)束成了她音乐之(zhī)外(wài)被人记住的强烈(liè)标记(jì)。


       正宗的悉昙体的梵文(wén)现在只(zhǐ)有日本才有(yǒu)，印度(dù)现在也(yě)用梵文(wén)的，不过(guò)不是佛经(jīng)中的梵文，有些(xiē)差别，萨顶(dǐng)顶其实不会梵文，她在采访(fǎng)中说(shuō)过，他不懂，只是能体(tǐ)会其中的意(yì)境，把它(tā)们(men)用音乐(lè)表达出来，她也只是会读而已。


         梵文一直在(zài)流传,而且还被当作一种宗(zōng)教礼仪保存下来，梵文及梵语是(shì)现今(jīn)印(yìn)度23种官方文字及官方语言之一，直(zhí)至二十世纪(jì)初梵文还(hái)是尼泊(pō)尔的官方语言(yán)之一，梵(fàn)文是印度和尼泊尔“佛教界(jiè)”和“印度教”高级僧(sēng)侣的交流(liú)语言(yán)，在印(yìn)度有(yǒu)数(shù)份用(yòng)梵(fàn)文出版的(de)报章(zhāng)和(hé)杂志(zhì)，1991年印度普(pǔ)查结果以梵语作为母语(yǔ)的(de)人口有49,736 人，1961年(nián)印度普(pǔ)查结(jié)果以梵语作为第(dì)二(èr)语言的(de)有194,433人。


        有人(rén)觉得挺了萨顶顶的(de)《万物生》觉得有点吓人，网(wǎng)上有(yǒu)传闻说(shuō)，万物生(shēng)有两个版本，一是(shì)中文版，一是梵文(wén)版。梵文版(bǎn)歌词是百字明咒，中文(wén)版如果(guǒ)追寻原藏族的特点而言(yán)，金黄的旗子(zi)是西藏佛教的(de)一(yī)个标志(zhì)，两条鱼(yú)：在西藏饰品中，有(yǒu)鱼(yú)的图案一(yī)般指的(de)是(shì)藏八宝之(zhī)一，双鱼(yú)（金鱼宝）：又称(chēng)高原鱼，象(xiàng)征慧眼。通常(cháng)以(yǐ)雌(cí)雄双鱼(yú)表示解脱、永生、再生的境地。


        其实(shí)《万(wàn)物生》是一张极尽美感，让(ràng)人可(kě)以在无(wú)限美妙中肆意放纵，沉溺的专辑。
中文：
从(cóng)前(qián)冬天冷夏(xià)天雨呀水(shuǐ)呀(ya)
秋天远(yuǎn)处传来你声(shēng)音暖呀(ya)暖(nuǎn)呀
你说那时屋后(hòu)面有白茫(máng)茫茫雪呀(ya)
山(shān)谷里有(yǒu)金黄旗子(zi)在大风(fēng)里飘扬
我(wǒ)看见山鹰在寂(jì)寞(mò)两(liǎng)条(tiáo)鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样咸的(de)河水
一(yī)片河水(shuǐ)落下(xià)来(lái)遇见人们破碎
人(rén)们在行走身上(shàng)落满(mǎn)山鹰的灰

从前(qián)冬(dōng)天冷夏天雨呀水呀
秋天远处传(chuán)来你声音暖呀暖呀
你(nǐ)说那时屋后面有白(bái)茫(máng)茫(máng)茫雪呀
山(shān)谷里有金黄(huáng)旗子在大风里飘扬(yáng)
我看(kàn)见山鹰在寂寞两(liǎng)条(tiáo)鱼上飞
两条鱼(yú)儿(ér)穿(chuān)过(guò)海一样(yàng)咸的河水
一片河水落下来遇见人(rén)们破碎
人们在行走身(shēn)上落满山鹰(yīng)的(de)灰

我看(kàn)见(jiàn)山鹰在寂寞两(liǎng)条(tiáo)鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样咸的河(hé)水
一片河水落下来遇见人们(men)破碎(suì)
人(rén)们(men)在(zài)行走身上(shàng)落(luò)满(mǎn)山鹰的(de)灰(huī)

梵(fàn)文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war