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一(yī)山(shān)放过一山(shān)拦全诗原版，一山放过一山(shān)拦全诗是(shì)什么(me)诗

　　莫(mò)言下岭便无难，赚(zhuàn)得(dé)行人错(cuò)喜(xǐ)欢。

　　政入万山围子里，一山放出一山拦。

　　出(chū)自南(nán)宋(sòng)诗人(rén)杨万里创作的七言绝句组诗作品《过(guò)松源晨炊漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么(me)上山(shān)艰(jiān)难下(xià)山容易，骗得人们下山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才(cái)发现走来(lái)走去还在万山环绕的圈子里，真是过(guò)了一山又一山(shān)。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一(yī)作(zuò)“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围(wéi)子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人放过去的(de)意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常(cháng)，读来却有一种新鲜(xiān)感。

　　它的佳处，就在于作者善于从日(rì)常生(shēng)活里人(rén)们(men)习见的现象中，敏感(gǎn)地(dì)发(fā)现和(hé)领(lǐng)悟某(mǒu)种新(xīn)鲜的(de)经(jīng)验，并用(yòng)通俗生动(dòng)而(ér)又富于理趣的(de)语言表现出来，能给人以某种联想与启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫(mò)言下岭便无难(nán)”，这(zhè)是一(yī)个富于包孕的(de)诗句。

　　它包含(hán)了下(xià)岭(lǐng)前艰难攀登的整个上(shàng)山过程，以及对所(suǒ)历艰难的(de)种种感受。

　　正因为(wèi)上山艰难，人们(men)便往(wǎng)往把下岭看(kàn)得容易和轻(qīng)松。

　　开头(tóu)一(yī)句(jù)，正(zhèng)像是针对这种普遍心理所发的棒喝。

　　“莫言(yán)”二(èr)字(zì)，像是自(zì)诫，又像(xiàng)是提醒别(bié)人(rén)，耐(nài)人寻(xún)味。

　　第二句申说(shuō)、补足首句(jù)。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的(de)风趣。

　　行人心自(zì)中(zhōng)下(xià)岭的坦易，与它(tā)实际上的艰难正成鲜明对比(bǐ)，因此说“赚”——行人是被(bèi)自(zì)己对下岭的主观想象骗了(le)。

　　诗人在(zài)这里(lǐ)只点出(chū)而(ér)不说破，给(gěi)读(dú)者(zhě)留下悬念，使(shǐ)下两句的出(chū)现(xiàn)更(gèng)引人注目。

　　三四两句承接(jiē)“空喜(xǐ)欢”，对第二句(jù)留下的悬念进行解释(shì)。

　　本来，上(shàng)山(shān)过(guò)程中(zhōng)要攀登多少道(dào)山(shān)岭，下山过程中(zhōng)也(yě)会相应(yīng)遇到多少道山岭(lǐng)。

　　山本无(wú)知(zhī)，“一(yī)山(shān)放过一山拦(lán)”的形容却把山变(biàn)成了有生命有灵(líng)性的东西(xī)。

　　它仿佛给行(xíng)人布置了一个迷人阵，设置了(le)层层叠(dié)叠的圈套(tào)。

　　而行(xíng)人的种种心情(qíng)——意(yì)外、惊(jīng)诧、厌烦，直至恍(huǎng)然大(dà)悟，也都在这一(yī)“拦”一(yī)“放”的重复中(zhōng)体现(xiàn)出来了。

　　诗人(rén)借助景物描写和生(shēng)动形象的比(bǐ)喻(yù)，通(tōng)过写山区行(xíng)路的感受，说(shuō)明一个具有普(pǔ)遍意义的(de)深刻(kè)道(dào)理：人们无论做什么(me)事，都要对前进道路(lù)上的困(kùn)难作好充(chōng)分的估(gū)计(jì)，不要(yào)被一时的成功所陶醉。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨万里一(yī)生力主抗战，反对屈膝投降，所以一直不得(dé)重(zhòng)用(yòng)。

　　宋孝宗(zōng)登(dēng)基后(hòu)，便(biàn)被外放做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月，杨万(wàn)里以直(zhí)龙(lóng)图阁出为江(jiāng)东转(zhuǎn)运副使，权(quán)领淮西、江东(dōng)军马钱粮，治所(suǒ)在建康（今江苏南(nán)京）。

　　绍熙三年（1192）八(bā)月，改知赣州(zhōu)，不(bù)赴，乞祠。

　　这组诗第六首中“政是行人肠断时(shí)，子规得得向人啼”意思是正是路上(shàng)的行人愁苦(kǔ)悲痛之时，杜(dù)鹃鸟(niǎo)还在声(shēng)声不绝地对着人啼叫。

　　可知(zhī)非(fēi)绍(shào)熙二年事，当(dāng)作于绍熙三年春，诗人时年(nián)六十六岁。

　　他(tā)外出途经松源时，见群山环(huán)绕(rào)，感慨不已，于是(shì)写(xiě)下这组诗。

　　作者(zhě)简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷(tíng)秀，号诚(chéng)斋，吉州(zhōu)吉水（今(jīn)属江(jiāng)西）人。

　　绍兴(xīng)二十四(sì)年（1154）进士。

　　孝宗(zōng)初，知奉(fèng)新县，历(lì)太(tài)常博(bó)士、太子侍(shì)读等(děng)。

　　光宗即位，召(zhào)为秘(mì)书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与(yǔ)尤袤、范成大、陆游齐名，称南(nán)宋四大家。

　　初学江西(xī)派，后学王安石及晚唐(táng)诗，终(zhōng)自成一家，擅(shàn)长(zhǎng)“活法”，时称(chēng)诚斋体。

　　一生作诗二万余(yú)首。

　　亦能(néng)文。

　　有《诚斋集》。

一山放过(guò)一山(shān)拦全(quán)诗

　　一山放过(guò)一(yī)山(shān)拦全诗如下：

　　莫言下岭便无难(nán)，赚得(dé)行人错喜弯启或欢。

　　政入万山围子(zi)里，一山(shān)放出一埋伍山拦。

　　《过(guò)松源晨炊漆公店》是诗人杨万里(lǐ)所做，杨万里字廷秀(xiù)，号诚斋，男(nán)，汉族(zú)。

　　吉州吉水（今江西省吉(jí)水县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范(fàn)成大、陆游合(hé)称南(nán)宋“中兴四大诗人”、“南宋四(sì)大家”。

　　全诗译(yì)文1：不要说从山岭上(shàng)下来就没有困难，骗得前来爬山的人白白地欢喜一(yī)场(chǎng)。

　　好比行走(zǒu)在群山(shān)的包围(wéi)之中，一个避孕套可以用几次，一只避孕套能用几次你刚(gāng)攀过一(yī)座山(shān)，另一座山立(lì)刻出现阻拦去路。

　　全诗(shī)译文2：不要说什(shén)么上山艰(jiān)难(nán)下山容易，骗得人(rén)们下山时盲目欢喜。

　　真正走(zǒu)起来才发现走来走(zǒu)去还在(zài)万(wàn)山(shān)环绕的圈(quān)子(zi)里，真(zhēn)是(shì)过了一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地名，当今在(zài)今皖南(nán)山区（在(zài)今(jīn)江西弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清晨起来做早餐。

　　莫言：不要说(shuō)，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白(bái)白地喜(xǐ)欢，空欢喜(xǐ)。

　　一(yī)作“空(kōng)喜欢”。

　　政(zhèng)入：恰好(hǎo)进入(rù)。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰(qià)好(hǎo)。

　　一(yī)作一个避孕套可以用几次，一只避孕套能用几次“正”。

　　围子：圈子，圆(yuán)圈(quān)。

　　一作“圈子(zi)”。

　　放出：这里是把行人(rén)放过去的意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　拦：阻拦(lán)，阻挡。

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