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世界四大文化名(míng)人是哪4个，世界四(sì)大(dà)文化名人不包括谁

　　1953年(nián)在(zài)赫尔辛基颁(bān)布(bù)了四位世界文化(huà)名(míng)人。

　　他(tā)们是中国的(de)屈原，波兰(lán)的天文学家、日心说创始人哥白(bái)尼；

　　欧洲文(wén)艺复(fù)兴(xīng)时期重要(yào)的(de)人文主义(yì)作(zuò)家之一(yī)弗朗索(suǒ)瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺复(fù)兴(xīng)时期最(zuì)重要的作家，杰(jié)出的戏(xì)剧家和(hé)诗人威廉(lián)·莎(shā)士比(bǐ)亚。

　　屈原是中国历(lì)史上一位伟大的(de)爱国诗人，中(zhōng)国浪漫主(zhǔ)义文学(xué)的奠基(jī)人，“楚辞”的创立者和代表作家，开辟了“香(xiāng)草美人”的传统，被誉(yù)为“楚辞之祖”，楚国有名的辞赋家宋(sòng)玉、唐(táng)勒(lēi)、景差都受到屈原的影响。

　　屈(qū)原作品(pǐn)的(de)出现(xiàn)，标志着中国诗歌进入了一个由大雅歌唱到浪漫独创的新时代，其(qí)主要作品有(yǒu)《离(lí)骚》《九歌》《九章》《天问(wèn)》等。

　　以屈(qū)原(yuán)作品为主(zhǔ)体的(de)《楚辞》是中国浪(làng)漫主(zhǔ)义(yì)文学的源头之一，《楚(chǔ)辞》中(zhōng)最著名的篇(piān)章(zhāng)是《离骚》与《诗经》中的《国风》并(bìng)称为“风骚”，对后世诗歌产生了深远影响。

　　尼古拉(lā)·哥白尼（波兰(lán)语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年70岁），是(shì)文艺复兴时期(qī)的波兰天文(wén)学家、数学家、教(jiào)会法博(bó)士(shì)、神父。

　　在哥白尼40岁(suì)时，他提出了日心说，否定了教会的权威，改变(biàn)了人(rén)类对自然对(duì)自身的看(kàn)法。

　　当时罗马(mǎ)天主教廷认为(wèi)他的日(rì)心说违反《圣(shèng)经》，哥白(bái)尼(ní)仍坚(jiān)信日(rì)心说，并认为日心说与其(qí)并无矛盾，并(bìng)经过长(zhǎng)年的(de)观察和计算完成他(tā)的伟大著作《天体运行论》。

　　1483年（一说(shuō)1494），拉(lā)伯雷出(chū)生于(yú)法国中部的希农城，十(shí)几岁后，拉伯雷接受了宗教教育，进修道院当了修士。

　　期(qī)间开始学(xué)习希腊文，来了(le)解希腊(là)和罗马(mǎ)的古代文化。

　　1530年，拉(lā)伯雷(léi)进(jìn)大学攻读医学，用了两个月的时间获得了学士学位，当上了医师。

　　1532年，《巨(jù)人传》第一部出版，次年出(chū)版(bǎn)第二部，虽(suī)然受到民众欢(huān)迎(yíng)，但(dàn)被(bèi)法(fǎ)院(yuàn)宣布为禁书(shū)。

　　1537年，获得蒙彼利(lì)埃大学的博士学位。

　　1545年，在国王的(de)特(tè)许发行证的(de)保护下，拉(lā)伯雷以真实姓名出版了(le)《巨人传》的第三部。

　　但(dàn)不久(jiǔ)国(guó)王死去，小说又被列(liè)为禁书，拉伯雷(léi)被迫(pò)外(wài)逃，直(zhí)至1550年才获准(zhǔn)回到法国(guó)。

　　回国后的(de)拉伯雷在学校教书，教(jiào)书期间，他完成(chéng)了《巨(jù)人传》的(de)第四部和(hé)第五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴黎去世。

　　威廉(lián)·莎士比(bǐ)亚(yà)在华人(rén)社会常(cháng)尊称为莎(shā)翁。

　　鲁迅在《摩罗(luó)诗(shī)力说》中，称莎翁(wēng)为“狭斯(sī)丕尔”，是英国文学史上最杰(jié)出的戏(xì)剧家，欧洲(zhōu)文艺复兴时期最重要、最(zuì)伟(wěi)大的(de)作家，全(quán)世(shì)界最卓越的文学家之一。

　　德国的(de)狂飙(biāo第一次见面握手是左手还是右手，与人握手是左手还是右手)运动也是高唱着莎士比亚的(de)赞歌，举着他的旗帜前进的(de)。

　　歌德说：“我读(dú)到(dào)他的(de)第一页．就(jiù)使我(wǒ)一生都属于他(tā)了。

　　读完第一(yī)部，我(wǒ)就(jiù)像一个生下来的(de)盲人，一(yī)只奇异的手在瞬(shùn)间使(shǐ)我(wǒ)的双眼看到了光明……感谢赐我智慧的神灵。

　　”

　　而(ér)且(qiě)，莎士比亚(yà)在马(mǎ)克思的心目中所占的(de)位置(zhì)也是(shì)独一无二的(de)，没有任何(hé)其他作家(jiā)可以与之相(xiāng)比。

　　在马克(kè)思的著(zhù)作(zuò)中，仅(jǐn)以数(shù)量来说，引用或谈(tán)到(dào)莎(shā)士比亚竟有三四(sì)百(bǎi)处之(zhī)多。

　　所(suǒ)以有(yǒu)人说(shuō)，莎士比亚是(shì)马克思(sī)科学研究(jiū)过程中从始至终(zhōng)的最好伴侣(lǚ)。

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