3.若(ruò)等闲：好像(xiàng)很平常的事情。

　　若：好(hǎo)像、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全(quán)”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白(bái)的本色，又比喻高(gāo)尚的节操(cāo)。

　　人间：人世间。

粉骨碎身(shēn)浑不怕，要留(liú)清白在人间的(de)意思(sī)？

　　意思(sī)是(shì)：即使粉身碎(suì)骨也毫不惧怕，甘(gān)愿把一身清白留在人(rén)世间。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出(chū)深山，烈(liè)火(huǒ)焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在人(rén)间(jiān)。

　　译(yì)文：石灰石(shí)只有经过千(qiān)万次捶打才能从深山里开采(cǎi)出来，它(tā)把(bǎ)熊熊烈火的(de)焚烧(shāo)当(dāng)做(zuò)很平常的一件事。

　　即使粉身碎骨也毫不(bù)惧怕(pà)，甘愿把一身(shēn)清白留在人世间。

　　石灰吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟诵，指(zhǐ)古代诗歌体裁的(de)一(yī)种名称(chēng)（古代诗(shī)歌的一(yī)种形式(shì)）。

　　千锤万凿：也作“千锤万击”或“千_万击”；指无数次的锤击喊衫(shān)开凿(záo)，形(xíng)容开采石灰非常(cháng)艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开(kāi)凿(záo)。

　　若(ruò)等闲(xián)：好像很平常的事情。

　　若：好像、好似；等(děng)闲：平(píng)常，轻松(sōng)。

　　清白：指(zhǐ)石灰洁(jié)白(bái)的本色，又比(bǐ)喻高尚(shàng)的(de)节操(cāo)。

　　人间(jiān)：人世间。

　　扩展资(zī)料：

　　首句(jù)“千(qiān)锤万凿出(chū)深山”是(shì)形(xíng)容开采石(shí)灰石很不容(róng)易。

　　次句郑斗(dòu)腔“烈(liè)火焚烧若(ruò)等闲”。

　　“烈火焚烧”，当(dāng)然是指(zhǐ)烧炼石灰石。

　　加“若等闲”三字，又(yòu)使人(rén)感到不仅是(shì)在(zài)写烧(shāo)炼石灰石，它(tā)似(shì)乎还象征着志士仁(rén)人(rén)无(wú)论面临着怎样(yàng)严峻的考(kǎo)验，都从容不迫，视(shì)若(ruò)等(děng)闲(xián)。

　　第三(sān)句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极(jí)形象地写出(chū)将石(shí)灰(huī)石烧成石灰(huī)粉，而“浑不怕”三字(zì)又使我们联想到(dào)其中可能寓有(yǒu)不怕牺牲的精(jīng)神。

　　至(zhì)于(yú)最后一句“要(yào)留(liú)清白在人(rén)间”，更是作者在直抒(shū)情怀，立志(zhì)要(yào)做纯洁清白的人(rén)。

　　作者于谦(qiān)为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓(xìng)爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵(qīn)，英宗被俘。

　　于谦议立景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民(mín)免遭蒙古贵族再次野蛮统治。

　　但英(yīng)宗复(fù)辟后却以(yǐ)“谋逆罪(zuì)”诬杀了这位民族英(yīng)雄(xióng)。

　　这首《石(shí)灰吟(yín)》可(kě)以说是于谦生(shēng)平和人格的真(zhēn)实写照。

　　此(cǐ)诗(shī)通篇(piān)用象征手销(xiāo)塌法，以物(wù)比(bǐ)人，把物的性格和人(rén)的性(xìng)格熔(róng)铸成一(yī)体。

　　言在物，而意在人，不言人而人在其中(zhōng)，似呼之(zhī)即出。

　　风格(gé)豪(háo)迈，气势坦荡、铿锵有力。

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