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天盛长歌顾南衣身世是什么，天盛长歌顾南衣身世揭晓夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距今多少(shǎo)年，夏朝距(jù)今多少年(nián)2022是4000年(nián)多年(nián)的。

　　关于(yú)夏朝(cháo)距今多少年，夏(xià)朝距(jù)今多少年2022以及夏朝距(jù)今多(duō)少(shǎo)年2022，商朝距今(jīn)多少(shǎo)年，夏朝之前(qián)是(shì)什么朝代(dài)，夏朝的第一个帝王是谁，唐朝距(jù)今(jīn)多少(shǎo)年等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下的生(shēng)活小知识(shí)：

夏朝距今多少年，夏朝(cháo)距今多少年2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝（约公元前(qián)2070年-约公(gōng)元前1600年），是中国史书中记载的第一(yī)个(gè)世(shì)袭(xí)制朝代。

　　一(yī)般认为夏(xià)朝共(gòng)传14代、17后（夏统治者在(zài)位称后，去世后称帝），建立(lì)者为禹(yǔ)，定都阳城（今河南郑州(zhōu)登封）。

　　根据(jù)史书(shū)记载，禹本(běn)来传位于益，但益(yì)却让位给禹(yǔ)的儿子启，这(zhè)段(duàn)历史被看作是中国历史上家天下的开始从夏朝的建立开始。

　　夏的十一支(zhī)姒姓部落(luò)与夏后(hòu)氏中央王(wáng)室在血缘上有宗法关系，政治(zhì)上有分封(fēng)关系，经济上有贡赋关系，大(dà)致构(gòu)成(chéng)夏(xià)王朝(cháo)的(de)核心领土范围。

夏族(zú)起(qǐ)源

　　据史书记载，在(zài)夏后氏建立之前(qián)，曾出现过夏部族与周围其他部(bù)族之(zhī)间(jiān)争夺联盟(méng)首领的频繁战争。

　　夏部(bù)族大(dà)约是在中国(guó)古史传说中的颛顼以后逐渐兴(xīng)起的。

　　有不(bù)少古代文(wén)献均(jūn)把夏(xià)部族追(zhuī)溯到(dào)颛(zhuān)顼。

　　其中《史记·夏本(běn)纪》与《大戴礼记·帝系》称鲧为颛顼之子，认为：黄(huáng)帝次子曰昌意(yì)，生(shēng)颛顼，颛(zhuān)顼之子(zi)名鲧，鲧之子名叫禹(yǔ)，为夏后启（即夏(xià)启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律(lǜ)历志(zhì)》引伯禹(yǔ)帝(dì)系则认为颛顼五世(shì)而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系(xì)如(rú)何，这些记述(shù)表明(míng)，夏部族(zú)很有可能(néng)是颛顼部(bù)落的一支后(hòu)裔，是黄帝后(hòu)裔颛顼高阳氏与炎帝的(de)一支共工氏通婚形成的一个部落(luò)，夏部落一(yī)开始(shǐ)居(jū)住于渭(wèi)水中下游(yóu)，后东迁(qiān)至晋(jìn)南(nán)、豫西(xī)伊洛流(liú)域。

　　 [11] [16] [20] 夏的(de)区域大致(zhì)在今河南中(zhōng)西(xī)部至山西南部一带(dài)，奉鲧(gǔn)、禹为祖神。

　　《史记·六国年表》载：禹(yǔ)兴于西羌。

　　《史记集解》引《帝王(wáng)世纪(jì)》：孟(mèng)子称大禹生石(shí)纽，西夷人(rén)也。

　　近人(rén)的研(yán)究也表明，直(zhí)到两汉(hàn)魏晋(jìn)时(shí)期，仍广泛流(liú)传着禹出自西羌的传说(shuō)，称禹(yǔ)为戎(róng)禹，而羌人中也保持着对禹的崇(chóng)拜。

　　历(lì)史学家(jiā)、甲骨文专家(jiā)徐中舒认为，夏朝的主要部族是羌，根据由汉(hàn)至晋(jìn)五百年(nián)间长期流(liú)传的羌族传说(shuō)，没有理由再说夏不是(shì)羌。

　　林向(xiàng)《禹兴于西羌(qiāng)新证(zhèng)》运(yùn)用考古新(xīn)证夏羌(qiāng)文化关系。

　　以禹(yǔ)为(wèi)代表的西羌（姜）戎文化与晋南(nán)豫(yù)北原有的(de)文(wén)化(huà)相(xiāng)结合(hé)，构成(chéng)华(huá)夏文化的主干。

　　有(yǒu)学者认为石峁(mǎo)古城是夏人首都，但石峁文(wén)化更接(jiē)近狄(dí)的(de)系统。

　　古(gǔ)书称(chēng)禹出自西羌，似(shì)与(yǔ)北狄无关。

　　而如若在更(gèng)广的背景(jǐng)下理解禹出西羌的说法，亦即禹(yǔ)有泛(fàn)西北文化系(xì)统或(huò)戎狄背景，那么就不能(néng)排(pái)除石(shí)峁与(yǔ)夏(xià)的关联。

夏(xià)朝代至(zhì)今(jīn)多少年了

　　夏(xià)朝在约前2070年建立，到前1600年(nián)结束(shù)，距今（2019年）已(yǐ)经(jīng)有四千余年了。

　　夏朝是中(zhōng)国史书中记载的第一个(gè)世袭制朝(cháo)代。

　　根(gēn)据史书记载，禹传位于(yú)子启，改变了原始部落的禅让制(zhì)，开创(chuàng)中(zhōng)国近四千年世袭的先河(hé)。

　　后来(lái)夏朝(cháo)为商朝(cháo)所(suǒ)灭，后人(rén)常以华夏自称，使之成为(wèi)中国(guó)的代(dài)名词。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　夏(xià)朝的真(zhēn)实性：

　　夏朝被认(rèn)为是中国第一个古代(dài)王朝，曾被定义为历史(shǐ)上第一个(gè)奴隶制(zhì)国家。

　　按照《竹书纪年》的说法，夏朝(cháo)从大禹开始，共传了(le)14代，经历了17个王，总共存在471年（一说432年(nián)）；

　　1949年后，中(zhōng)国历史教科书中(zhōng)即将夏的(de)范(fàn)围(wéi)定为前21世纪(jì)—前16世纪。

　　现在有关夏朝的史料，主要见于《史记·夏世家》和《竹(zhú)书纪(jì)年》，在(zài)《尚书》《孟子》《周(zhōu)礼》《左传》《国语》等典籍中，亦偶有提及。

　　由这(zhè)些片段(duàn)史(shǐ)料，人们只能知道夏朝历(lì)史上(shàng)发生过(guò)大禹(yǔ)治水、禹受舜禅、夏启(qǐ)夺位、太康失国、少康中兴，以及夏桀(jié)暴政等不多的几件大事。

　　即使如此，古人对(duì)夏(xià)朝的(de)存在依(yī)旧深信不疑。

　　直至(zhì)民国时期，顾颉刚(gāng)发起古史辨运(yùn)动，中(zhōng)国学界开始(shǐ)重新检讨上古史事(shì)，其中就包(bāo)括了(le)对夏朝真实性的怀疑。

　　20世纪中后期至(zhì)今，国(guó)内外不少历(lì)史著作、历(lì)史教科书都是从商朝写起(qǐ)，将此(cǐ)前的历史视为传说时代。

　　参考资料来源：百度(dù)百科—夏朝天盛长歌顾南衣身世是什么，天盛长歌顾南衣身世揭晓>

　　夏(xià)朝距(jù)今多少(shǎo)年(nián)，夏朝距今多少年2022是4000年多年的。

　　关于夏朝距今多少年，夏(xià)朝距今多少年2022以及夏朝距今多少年2022，商朝距(jù)今(jīn)多少年(nián)，夏朝之前是什么朝代，夏朝的(de)第一个帝王是谁，唐(táng)朝(cháo)距(jù)今多少年等问题，小编(biān)将为你整理以下的生活小知(zhī)识：

夏(xià)朝距今多少年，夏朝距今多(duō)少年2022

　　是4000年(nián)多年的。

　　夏(xià)朝（约公元前(qián)2070年(nián)-约公(gōng)元(yuán)前(qián)1600年），是中国(guó)史书(shū)中记载的(de)第一个世袭制(zhì)朝代。

　　一般认为夏朝共传14代、17后（夏统治(zhì)者在位称后，去(qù)世后称帝），建立(lì)者为禹，定都阳城（今(jīn)河南(nán)郑州登封）。

　　根据史书记载，禹本来传位于益(yì)，但益却让(ràng)位给禹(yǔ)的(de)儿子启，这段历史(shǐ)被看作是中国历史上家天下的开(kāi)始从夏朝的建立开始。

　　夏的(de)十一支姒姓(xìng)部落与夏后氏中央王室在血缘(yuán)上有宗法(fǎ)关系，政治(zhì)上(shàng)有分封关系，经济上有贡赋(fù)关系，大(dà)致构(gòu)成夏王朝的(de)核(hé)心(xīn)领土范围(wéi)。

夏(xià)族起源

　　据史书记载，在夏后氏建立(lì)之前，曾出现过夏部族与周围其他部族(zú)之间争夺联盟首领的频繁战争。

　　夏部族大约是在中(zhōng)国古史(shǐ)传说中的颛顼以(yǐ)后逐渐兴起的。

　　有不少古代文(wén)献均(jūn)把夏(xià)部(bù)族追溯到颛(zhuān)顼。

　　其中《史记·夏本纪》与《大戴礼记·帝系》称鲧为颛(zhuān)顼之子，认为：黄帝次子曰昌意，生颛顼，颛顼之子(zi)名(míng)鲧，鲧之子名叫禹，为夏(xià)后(hòu)启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉(hàn)书·律(lǜ)历志》引伯禹帝系(xì)则(zé)认为颛(zhuān)顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何，这些记述表明，夏部族很(hěn)有可能是颛顼部落的一支后裔，是黄帝后裔(yì)颛顼高阳氏与炎帝的(de)一支共工氏通婚(hūn)形成的一(yī)个(gè)部落，夏部落一开始(shǐ)居住(zhù)于渭水中(zhōng)下游，后东迁至晋南(nán)、豫西伊洛流(liú)域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致(zhì)在今河(hé)南(nán)中西部(bù)至山西南部一带(dài)，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记·六(liù)国年表》载：禹兴于西羌。

　　《史记集(jí)解》引《帝(dì)王世纪(jì)》：孟(mèng)子称大(dà)禹生(shēng)石纽，西夷人(rén)也。

　　近人的研究也表(biǎo)明，直到(dào)两(liǎng)汉魏晋时期，仍广(guǎng)泛流传着禹出自(zì)西羌(qiāng)的(de)传(chuán)说，称(chēng)禹为戎(róng)禹(yǔ)，而(ér)羌人中(zhōng)也保持着(zhe)对禹(yǔ)的崇拜。

　　历(lì)史学家、甲(jiǎ)骨文(wén)专家(jiā)徐中舒(shū)认(rèn)为，夏朝的主(zhǔ)要部族是羌，根据由汉至(zhì)晋五百年间长(zhǎng)期流(liú)传的羌族传说，没有理由再说(shuō)夏不是羌(qiāng)。

　　林向《禹兴于西羌新(xīn)证》运用考(kǎo)古新证夏羌文(wén)化关系。

　　以(yǐ)禹为代表的西羌（姜(jiāng)）戎文(wén)化(huà)与晋南豫北(běi)原有的文化相(xiāng)结合，构成(chéng)华(huá)夏文(wén)化的主干。

　　有(yǒu)学者认为石峁(mǎo)古城是(shì)夏人(rén)首都(dōu)，但(dàn)石峁文化更接(ji天盛长歌顾南衣身世是什么，天盛长歌顾南衣身世揭晓ē)近狄的系(xì)统。

　　古书称禹出自(zì)西羌，似与(yǔ)北狄无关。

　　而如(rú)若(ruò)在更(gèng)广(guǎng)的背景(jǐng)下理解禹(yǔ)出西羌的说法，亦即(jí)禹有泛(fàn)西北文化系(xì)统或戎狄背景，那么就(jiù)不能排(pái)除石峁(mǎo)与夏(xià)的(de)关联。