赶尸是苗族(zú)蛊术的一种，是楚巫文化的一部分(fēn)。而这个苗族蛊术又分为黑巫术和(hé)白(bái)巫(wū)术，而(ér)这个湘(xiāng)西赶尸恰(qià)恰就是属于白巫(wū)术(shù)的。光听(tīng)这个名字就(jiù)可以让(ràng)人胆战心惊(jīng)，这也是非常让人忌惮(dàn)的一个东(dōng)西。我(wǒ)们在电(diàn)视上(shàng)经常看到一些(xiē)类似的(de)电视剧(jù)和(hé)电影等恐怖情节(jié)，对湘西(xī)赶尸(shī)也是非常的害怕，事实(shí)上真的会有(yǒu)湘西赶尸这个东西吗(ma)？如果真的有的话，又是什么原理呢？

湘西赶尸

经过查阅资料得(dé)知，历史上确(què)实有这样的(de)东西，所谓的赶尸，并不是(shì)如电(diàn)视剧里所说的那样(yàng)。“赶尸”就相当于“背(bèi)尸(shī)”而已，赶(gǎn)尸(shī)人将尸体分尸以后涂上一些特制(zhì)的药水(shuǐ)，而分尸(shī)以后(hòu)的尸体并不是(shì)自己动的，而是由背尸人背在身上走动的。很(hěn)多人可能(néng)把(bǎ)背(bèi)尸人误(wù)以为(wèi)是(shì)死者了，其实(shí)这些背(bèi)尸人身上背着(zhe)的才是尸体，这些背着尸(shī)体的人将自己的身体埋在(zài)一个大黑炮里边，头上带一顶非常大的(de)草(cǎo)帽子，从很(hěn)远的地方看，就(jiù)相当于一(yī)具尸体，连面部轮廓都很难看(kàn)清。而至于湘西(xī)赶尸的赶尸(shī)人又是谁呢？其实他们就是一个术士(shì)，在背尸人的前边扔黄纸，摇铃铛，给他们(men)引(yǐn)路。而为什么会惹得很多人害怕(pà)呢？因(yīn)为(wèi)赶(gǎn)尸人和背(bèi)尸人两个故意营造出一个恐怖(bù)的气氛(fēn)来，不想让其他生人接近。同时(shí)，这些人身上都(dōu)带(dài)着一些特制的东西，比如说头(tóu)目见等一系列辟邪的东西(xī)。

湘(xiāng)西赶尸真的会有(yǒu)吗(ma)

而(ér)这样(yàng)的(de)湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)的(de)方式又是做何而来呢？
这还要(yào勤耕不辍 精业笃行什么意思，精业笃行 臻于至善)从很(hěn)久以前说(shuō)起，在古代，交通运输肯定是(shì)非常不方便的。有的时候外出远门(mén)，在外边(biān)遇害(hài)，或者说是死亡了以后。很(hěn)少会回到自己(jǐ)的(de)故(gù)乡(xiāng)。所以(yǐ)很多(duō)人就想出了(le)这样的(de)一(yī)个方法，在湘西就有这样的一个方式，那就是湘(xiāng)西赶尸(shī)。在很久以(yǐ)前的湘西，交通非常的闭塞，想要(yào)把死在异乡(xiāng)的尸体运回到故乡的话，也(yě)是一件(jiàn)不(bù)容易的事(shì)情。而360行，行行出(chū)状元。有的人也是利用这个事情谋得(dé)了一(yī)些财物，同(tóng)时也创造出了这一类职(zhí)业。这些人利用特殊的方式(shì)，将(jiāng)亲人的遗体运回故乡安葬。这个特殊的方式(shì)就是我(wǒ)们现在所(suǒ)说的湘西赶尸。而在湘西本地(dì)人对这个湘(xiāng)西赶尸(shī)也并不是非常的(de)忌(jì)讳(huì)，他们大多数称这些事情为“走脚(jiǎo)”或者说是“迎(yíng)喜神”。

湘西赶尸是什么原(yuán)理

至于(yú)他(tā)们到底是怎么(me)做的呢？仔细查阅(yuè)了(le)一番资料以后，发现古代的这些方式和电视剧(jù)里的勤耕不辍 精业笃行什么意思，精业笃行 臻于至善有异曲同工之妙，在联想到电视剧里的那(nà)些恐怖情(qíng)节(jié)，不免(miǎn)让人从潜(qián)意(yì)识(shí)里对湘西(xī)赶尸(shī)这(zhè)件事(shì)情(qíng)有一(yī)点畏(wèi)怕(pà)。但其实是(shì)并不(bù)可怕的，只是心(xīn)理作用而(ér)已。

湘(xiāng)西赶尸也被分为上中下三法(fǎ)，上中下三(sān)法(fǎ)各有(yǒu)不同，且(qiě)法术也分为(wèi)高中(zhōng)低。上法是由当时最厉(lì)害(hài)的道士做法，让死亡的人(rén)自行走到目的地，这也是湘西(xī)赶尸中(zhōng)最上乘的法术了(le)。而中法是将(jiāng)死者的尸体(tǐ)肢解，把头颅和四肢用(yòng)药物做防(fáng)腐处理以后，有背尸者背到目的地，然后前面有一个道(dào)士指引，身上带(dài)上辟邪的东西，这也是一个最(zuì)通用的(de)一个(gè)法术(shù)，大(dà)多数人(rén)也(yě)都选择(zé)去用这(zhè)个。而下法是由(yóu)人背着(zhe)尸体走路，对于这个方(fāng)法也(yě)不做过多的解释了，看(kàn)完了上法和中法(fǎ)以后，相信你对下法也应该有了大(dà)体(tǐ)了解了。

湘(xiāng)西赶尸

当然在这里不得不谈一(yī)下让湘(xiāng)西赶尸最上乘的(de)法术(shù)是怎(zěn)么让尸体自己(jǐ)动(dòng)弹的？

这个是充满了神(shén)奇色彩的，谁也没有见过，都只(zhǐ)是听说而已，但是在书上(shàng)却有详细(xì)的记(jì)载。在人死了以(yǐ)后，道(dào)士来了以后，想要利(lì)用上(shàng)乘的法(fǎ)赶尸(shī)的话，就要对尸体进行一系列(liè)的操(cāo)作。首先就是用自己的方(fāng)法(fǎ)镇(zhèn)住(zhù)王者的三(sān)魂七魄，然(rán)后再(zài)用符压住死者的气魄(pò)不出鞘，在(zài)镇住死亡的(de)人的三魂七魄以后，道(dào)士就会开始念咒，然后贴神(shén)符，然后再用特殊的方法把尸体(tǐ)激活，具体的操作(zuò)步(bù)骤也并不是(shì)非(fēi)常的清楚(chǔ)，感兴趣的人可以自行去查(chá)阅(yuè)书籍观看，小编在这里就不一一做解释了。反(fǎn)正最后道士用一系(xì)列(liè)的(de)操作(zuò)以后，尸体(tǐ)就会(huì)跟着老道士走。

湘西赶(gǎn)尸

听(tīng)说湘西赶尸也(yě)有(yǒu)很多的忌讳，就比如说在赶(gǎn)尸(shī)的时候(hòu)，必须是昼(zhòu)伏(fú)夜出。如果在晚上的时候碰到了活物，那么法术就会被(bèi)破坏，尸体就会倒下去，再也起不来了。所(suǒ)以在(zài)古代的时候，所有的赶(gǎn)尸人手上(shàng)都有一个(gè)铃铛(dāng)，他们把(bǎ)这个铃铛叫做摄魂铃，只要有起(qǐ)这个铃(líng)铛以后，人们(men)听到了这个铃(líng)铛(dāng)的声音，就(jiù)会自觉的将家里的所有(yǒu)的家畜全都锁(suǒ)在(zài)家(jiā)里，不让(ràng)出(chū)去。自己更(gèng)是闭门(mén)不出，以免打破了赶尸人(rén)赶尸(shī)的路(lù)。

湘西赶尸

当然，这个(gè)仅(jǐn)仅只是书(shū)上看到的而已，谁(shuí)也(yě)没(méi)有见过，我们仅(jǐn)仅只是(shì)听说(shuō)过而(ér)已(yǐ)。我们(men)要(yào)相信科学(xué)。而至(zhì)于这个(gè)湘西(xī)赶尸，很有(yǒu)可能只是一个传说而(ér)已(yǐ)，各位就当个(gè)故事，看看就行了，不要太(tài)在意(yì)，也不要太当真。

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