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  1953年在赫尔(ěr)辛基颁布了四位世界文(wén)化名人。

  他(tā)们是中国(guó)的(de)屈(qū)原,波兰的天文学家、日心(xīn)说(shuō)创始人哥白尼;

  欧洲文艺复(fù)兴时(shí)期重要的人文主(zhǔ)义作家之一弗朗索瓦·拉伯雷(léi);

  欧(ōu)洲文艺复兴(xīng)时期最重要(yào)的作(zuò)家,杰出(chū)的戏剧家和诗人威廉·莎士比亚。

屈原

  屈原是中国历史(shǐ)上一位伟大的爱(ài)国(guó)诗人,中(zhōng)国浪漫主(zhǔ)义(yì)文(wén)学的奠基人,“楚辞”的(de)创立者和代(dài)表作家,开辟了“香草美人”的传(chuán)统,被誉(yù)为“楚辞之(zhī)祖”,楚国有名的辞赋家宋(sòng)玉、唐勒、景差都受到屈原的影响(xiǎng)。

  屈(qū)原作品(pǐn)的出(chū)现,标志(zhì)着中国(guó)诗歌进入了一(yī)个(gè)由大雅歌(gē)唱到浪(làng)漫独(dú)创的(de)新时(shí)代,其主要作(zuò)品有《离骚(sāo)》《九歌》《九章》《天问(wèn)》等。

  以屈(qū)原作品为主(zhǔ)体的《楚辞(cí)》是中国浪漫主浆水是热性还是凉性的 浆水可以当水喝吗义文学的源(yuán)头之一,《楚辞(cí)》中(zhōng)最著名(míng)的(de)篇章是《离(lí)骚》与《诗经》中的《国风》并(bìng)称为“风骚”,对后世诗歌产(chǎn)生(shēng)了深远影响(xiǎng)。

哥(gē)白尼

  尼古(gǔ)拉·哥白尼(波兰(lán)语:Nikolaj Kopern浆水是热性还是凉性的 浆水可以当水喝吗ik,1473年2月19日(rì)—1543年(nián)5月24日,享(xiǎng)年70岁(suì)),是文艺复(fù)兴(xīng)时期的波兰天文(wén)学家、数学家、教会法博士、神父。

  在(zài)哥白尼40岁(suì)时,他提出了(le)日心说,否定了教会(huì)的权威,改变了人(rén)类对自然对自身的看法。

  当(dāng)时罗马天主教廷认(rèn)为他的日(rì)心说违反《圣(shèng)经》,哥白(bái)尼仍坚信日(rì)心说,并认(rèn)为日心说与(yǔ)其并无矛盾,并经过长年的观察和计算完成他的伟大著(zhù)作《天体运行论》。

弗朗索瓦·拉伯(bó)雷

  1483年(一(yī)说1494),拉(lā)伯(bó)雷出生(shēng)于法国(guó)中(zhōng)部的(de)希(xī)农城,十几岁后,拉伯雷(léi)接受了宗教教育,进(jìn)修道院当了修士。

  期间开始学习希腊(là)文,来了(le)解希腊和(hé)罗(luó)马的古代文化。

  1530年,拉伯雷进(jìn)大学攻(gōng)读(dú)医学,用了两(liǎng)个月的(de)时间获得了学士(shì)学位,当上(shàng)了(le)医师(shī)。

  1532年,《巨人传》第(dì)一部出版,次年出版第二(èr)部,虽然受到民(mín)众欢迎,但被(bèi)法(fǎ)院(yuàn)宣布为禁书。

  1537年(nián),获得(dé)蒙彼利埃大学(xué)的博士学位。

  1545年,在国王(wáng)的特(tè)许发行证的保护(hù)下(xià),拉伯雷以真实姓名(míng)出版了《巨人传》的第三部。

  但不(bù)久国王死去,小说又被(bèi)列为禁书(shū),拉伯雷(léi)被迫(pò)外逃,直至1550年才获准(zhǔn)回到法国。

  回(huí)国(guó)后的拉伯雷在学(xué)校教书,教书期(qī)间,他完成了《巨人传》的第四部和第五部(bù)。

  1553年4月9日,拉伯雷在(zài)巴(bā)黎(lí)去世。

威廉(lián)·莎士比(bǐ)亚

  威廉·莎士比亚在华(huá)人(rén)社会常尊称为莎(shā)翁(wēng)。

  鲁迅(xùn)在(zài)《摩(mó)罗诗力说(shuō)》中,称莎翁为“狭斯丕(pī)尔”,是英国文学史上最杰出的戏剧家,欧洲文艺复兴时期(qī)最重(zhòng)要、最(zuì)伟大的作家,全世界最卓越(yuè)的文学家(jiā)之一。

  德(dé)国的狂飙运动也是高(gāo)唱着莎士比(bǐ)亚的赞(zàn)歌,举(jǔ)着他的旗帜(zhì)前进的。

  歌(gē)德说(shuō):“我读(dú)到(dào)他的第一(yī)页(yè).就使我(wǒ)一生都属(shǔ)于(yú)他了(le)。

  读完第一部,我就(jiù)像一个生(shēng)下来的盲人,一只奇异的手在瞬间使我的双眼看到(dào)了(le)光明……感(gǎn)谢(xiè)赐我智(zhì)慧的(de)神(shén)灵。

  ”

  而且,莎士(shì)比(bǐ)亚在马克思的心(xīn)目中所占的位(wèi)置也(yě)是(shì)独一无二的(de),没有任何其他(tā)作(zuò)家可以与之相比。

  在马克思的(de)著作(zuò)中,仅以数量来说,引(yǐn)用或谈到莎士比亚竟(jìng)有三四百处之多。

  所(suǒ)以有(yǒu)人说,莎士(shì)比亚是马克(kè)思科学(xué)研究过程中(zhōng)从(cóng)始至(zhì)终的(de)最好伴侣(lǚ)。

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