无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用法，无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是什么词性是助词，用在主谓(wèi)间，取消句子(zi)的(de)独(dú)立性；“无(wú)丝竹(zhú)之乱耳(ěr)”全(quán)句译为(wèi)：没有嘈杂(zá)的音乐扰乱双耳的。

　　关于无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什(shén)么(me)用法，无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是(shì)什么词性以及无丝竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什么用法？，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么意思(sī)？，无丝竹之乱耳的之是什么词性(xìng)，无丝竹之乱耳中(zhōng)的之，无(wú)丝竹之乱耳的之怎么翻译等问(wèn)题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理(lǐ)以下知识：

无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么用法，无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么词性

　　“无(wú)丝(sī)竹之乱耳”全句译(yì)为：没有嘈杂(zá)的音乐(lè)扰乱双耳。

　　出自(zì)刘禹(yǔ)锡的(de)《陋室铭》。

　　全文短(duǎn)短八十一字，作者借赞(zàn)美陋室抒(shū)写自(zì)己志行高洁，安(ān)贫(pín)乐(lè)道，不与世俗同流合污(wū)的意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出(chū)名。

　　例句：山不在高，有(yǒu)仙则(zé)名

　　⒉灵：形容词(cí)活用为动(dòng)词，显出有灵(líng)气。

　　例句：水不(bù)在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活(huó)用为动词，有了芳馨。

　　例句：斯是(shì)陋室，惟吾德馨

　　⒋乱(luàn)：形(xíng)容(róng)词的(de)使动用(yòng)法(fǎ)，使……受到扰乱。

　　例(lì)句：无(wú)丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的使动用法(fǎ)，使……感到劳累。

　　例句：无(wú)案牍(dú)之劳形

　　⒍上：方位名词作动词(cí)，蔓上。

　　例句(jù)：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作动词，变绿。

　　例句：苔痕(hén)上阶绿

　　⒈无(wú)案(àn)牍之(zhī)劳形（形(xíng)：身体(tǐ)；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾(wú)德馨(xīn)（馨(xīn)：品德(dé)高尚；

　　今义(yì)为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒(rú)（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁(yàn)，书(shū)信(xìn)．）

　　⒋无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)（丝竹：琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指奏乐乐器的声音；

　　今(jīn)义为(wèi)：丝绸和(hé)竹子）

　　5.可以调素琴（调(diào)：弹奏；

　　今(jīn)义(yì)为：调(diào)解）

之有什(shén)么意思文言文

1. 文言文中,之有什么意(yì)思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示(shì)代词，相当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二(èr)策，宁许(xǔ)以(yǐ)负(fù)秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词(cí)，相当于(yú)“他”、“它”、“它(tā)们(men)”、“他(tā)们”等。

　　《论积(jī)贮疏》：“罩山游(yóu)生(shēng)~有时而用~无度(dù)。

　　”《郑伯(bó)克段(duàn)于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说话者本人或(huò)听(tīng)话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而(ér)生~乎？”

　　 ⑤第(dì)二人称代词，相当(dāng)于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公(gōng)之将(jiāng)死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之间，表示修(xiū)饰(shì)、领属的关系(xì)，相当于(yú)“的(de)”。

　　《邵公谏(jiàn)厉王弭谤》：“防民~口(kǒu)，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间(jiān)，取消句(jù)子独立性，一(yī)般不必译出(chū)。

　　《师说》：“师道~不传也(yě)久矣(yǐ)。

　　”

　　 jk袜子总是掉怎么办，足球袜套j⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙(yá)~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用(yòng)在中心词（动词(cí)、形(xíng)容词）和补语(yǔ)之间，可译作(zuò)“得”。

　　《捕蛇者说》：“未(wèi)若复吾(wú)赋不幸~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前置的标志。

　　《师说(shuō)》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表示时间的副(fù)词后，补足音节，没有实义。

　　《赤(chì)壁(bì)之战》：“顷~，烟炎(yán)张(zhāng)天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们(men)的(de)修饰语之间，表示对(duì)方位、时间、范围等的限(xiàn)制。

　　《教战守策》：“数十年(nián)~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有(yǒu)什么 意思

　　 解(jiě)析(xī)： 用作代词，分几种(zhǒng)情(qíng)况： （一(yī)）可以代人、代物、代事。

　　代人(rén)多是第(dì)三人(rén)称(chēng)。

　　译为"他"（他们(men)）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作主语。

　　 例如： 作《师(shī)说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语(yǔ)。

　　） 輮(róu)使之然也。

　　（《劝学》，代(dài)物，作兼语。

　　） 人非生而(ér)知之者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁(suì)宾语(yǔ)。

　　） （二）指示代(dài)词，表(biǎo)近指。

　　可译为(wèi)"这"，通常(cháng)作复指性定语。

　　如： 均之(zhī)二策(cè)。

　　（《廉颇蔺(lìn)相如列传》） 2.用作助(zhù)词，也分几(jǐ)种情况： （一）结构助词(cí)，定语的标志。

　　用(yòng)在定语和中心语（名词(cí)）之间，可译(yì)"的"，有的可不译。

　　如： 若能以(yǐ)吴、越之众(zhòng)与中国抗衡(héng)。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 道之所存(cún)，师之所存也(yě)（《师说(shuō)》） （二）结构(gòu)助词(cí)，补语的标志(zhì)。

　　用在中心(xīn)语（动(dòng)词、形容词）和补语之间，可译为"得"。

　　如： 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往(wǎng)往有得，以其求思之深而(ér)无不在也(yě)。

　　（《游褒禅山(shān)记》） （三）结(jié)构助词，宾语前置的(de)标志。

　　用在被提前的宾语之后，动词谓语(yǔ)或介词之前，译时应省(shěng)去。

　　如： 宋何罪(zuì)之(zhī)有(yǒu)？（《公输》，即"宋有何罪"） （四(sì)）结构助词。

　　当(dāng)主谓短语在(zài)句中(zhōng)作(zuò)为主语、宾语或(huò)一个(gè)分句时，"之"用在主语和谓语之间(jiān)，起取消句子独立(lì)性的作用，可(kě)不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之不传也久矣！欲人之无惑也(yě)难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣(xiāo)乎东西(xī)。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹(yóu)鱼(yú)之有(yǒu)水(shuǐ)也。

　　（《隆(lóng)中(zhōng)对(duì)》） （五）音节助词。

　　用在形(xíng)容(róng)词、副词或某些动词的末尾，或用(yòng)在三个(gè)字之间(jiān)，使之(zhī)凑(còu)成四个字，只起(qǐ)调整音节的作用(yòng)，无义，译时应省去(qù)。

　　如(rú)： 顷之，烟(yān)炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三寸之(zhī)舌，强(qiáng)于(yú)百万之师。

　　（《毛遂自荐(jiàn)》）

3. 在文(wén)言文中(zhōng)之有哪(nǎ)些意思

　　 之

　　 一、代词(cí)

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与(yǔ)人乘，战于长(zhǎng)勺。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②陈胜佐(zuǒ)之，并杀两(liǎng)尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何(hé)以谓之“文(wén)”也？（《十则》）

　　 ④醒侯(hóu)故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡(cài)醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作“它”、“它们(men)”或直译(yì)事(shì)物名(míng)称。

　　 ①学而时之(zhī)，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而(ér)识(shí)之物销(xiāo)，学而不厌(yàn)，诲人不倦(juàn)。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼问：“汝复(fù)谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼(láng)止(zhǐ)而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词(cí)，译作“的”

　　 ①君之(zhī)病在肠胃(wèi)，不治(zhì)将益深。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②以(yǐ)君之力，曾(céng)不能损魁父之(zhī)丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心(xīn)。

　　（《岳阳(yáng)楼记》）

　　 ④南面而制(zhì)秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝(cháng)君传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕(jī)畚(běn)运于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助词，放在主(zhǔ)谓之(zhī)间，取消句(jù)子独立性。

　　 ①医之好治(zhì)不病以为功。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓(huán)公》）

　　 ②在骨(gǔ)髓(suǐ)，司命之所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有(yǒu)子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日(rì)月之(zhī)行，若出其(qí)中(zhōng)。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲(lián)之出(chū)淤泥而不染。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 3、语气助词，凑足音(yīn)节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ④顷之，贼二十余(yú)骑四面集，步(bù)行负弓矢从者(zhě)百许(xǔ)人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾语的(de)标(biāo)志(zhì)。

　　 ①菊之(zhī)爱(ài)，陶后鲜有闻(wén)。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之(zhī)有(yǒu)？（《陋室铭(míng)》）

　　 ③宋何罪(zuì)之(zhī)有(yǒu)？（《墨子(zi).公输》）

4. 文言文(wén)中之有几种意思

　　 一(yī)、作助(zhù)词(cí)用。

　　 主要用(yòng)法有(yǒu)四种类(lèi)型： 1、结构助词(cí)。

　　相当于现代汉(hàn)语“的(de)”，放在定语和中心语(yǔ)之间，作定(dìng)语(yǔ)的标志。

　　 其格(gé)式为：定语+之+中心语。

　　 例(lì)如： ①故时(shí)有物外之趣。

　　 （沈复(fù)《幼时记趣(qù)》）译：物体本(běn)身以外的乐趣。

　　 ②于厅(tīng)事之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的东北角(jiǎo)。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周(zhōu)敦颐(yí)《陋室金铭》）——各种草木(mù)的花(huā)。

　　 ④览物之情，得无(wú)异乎？（范仲淹(yān)《岳(yuè)阳(yáng)楼(lóu)记》）译：（他(tā)们）观赏自然景物后的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译(yì)：忘记了(le)路的远(yuǎn)近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧人……能(néng)以(yǐ)径寸之木。

　　 （魏(wèi)学伊《核(hé)舟记》）译：直径一寸的(de)木(mù)头。

　　 ⑦菊之爱，陱(jū)后鲜有闻。

　　 （陱(jū)渊明《桃花(huā)源(yuán)记》）译：对于菊花的(de)爱好。

　　 2、用在主谓(wèi)之间，取消句(jù)子独立性，使(shǐ)原来的主谓句成为句子成分(fēn)或复句的成分。

　　 不必译出。

　　 其格式为(wèi)：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予(yǔ)独爱莲(lián)之出(chū)淤泥而不(bù)染(rǎn)。

　　（刘禹锡《爱(ài)莲(lián)说》）译：我唯独爱莲花的(de)从(cóng)淤泥中(zhōng)长(zhǎng)出而不(bù)受到沾(zhān)染。

　　 ②无丝(sī)竹之乱耳，无案牍(dú)之劳(láo)形。

　　（刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：这里没有嘈(cáo)杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡(xī)《陋(lòu)室铭(míng)》）译：我(wǒ)认为菊花(huā)是花是的隐士(shì)。

　　 ④大道之行(xíng)也。

　　（《大道之行(xíng)也》礼记）译：当政治上最高(gāo)理想实施的(de)时候。

　　 3、用(yòng)在(zài)不(bù)及物(wù)动词、形容词或时(shí)间副词(cí)后起协调音节、舒缓语气(qì)作(zuò)用(yòng)。

　　不必(bì)译出(chū)。

　　 例如： ①公(gōng)将鼓之。

　　（左秋明《曹刿(guì)论战》）译：鲁庄公将要击鼓(gǔ)进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：时间(jiān)长了(le)， 4、宾(bīn)语前(qián)置标志。

　　 通常出(chū)现在疑问句中，疑(yí)问代词(cí)作宾语时(shí)，放在(zài)动(dòng)词谓语(yǔ)前。

　　 其(qí)格式为(wèi)：宾语+之(zhī)+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋(sòng)何罪之(zhī)有(yǒu)？（墨(mò)子《公(gōng)输》）译：宋(sòng)国有(yǒu)什么罪呢？ 动(dòng)词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动(dòng)词“有”后面提到动词前(qián)面。

　　这个“之”只是提(tí)宾标志，无实在意义。

　　 按现代汉(hàn)语的(de)说法，“何陋(lòu)之(zhī)有？”即(jí)为“有何陋？” “宋何罪(zuì)之有(yǒu)？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置(zhì)标(biāo)志。

　　 为了强调定语，常把定语(yǔ)放在中心(xīn)语的(de)后面。

　　例(lì)如： 马之千里者。

　　 （韩(hán)愈《马说》）译：日行(xíng)千里的马，一顿(dùn)有时吃完一(yī)石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称代词(cí)，相当于(yú)现代汉语“我”、“他们(men)”、“她(tā)们”、“它(tā)”、“它们”。

　　 例如(rú)： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人(rén)详尽(jǐn)地回答了他们(men)。

　　 之：代(dài)指桃花源(yuán)人。

　　 ②亲戚畔之（孟(mèng)子《得道多助，失(shī)道寡助》）译：亲(qīn)戚(qī)背叛反(fǎn)对(duì)他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭我盈(yíng)，故克之。

　　 （左秋明《曹(cáo)刿(guì)论战》）译：所(suǒ)以战胜了他们。

　　之：代(dài)指齐国军队。

　　 ④又数刀毙之(zhī)。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼(láng)。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷(péng)覆之(zhī)。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译：用箬篷叶做成的船篷覆盖在上(shàng)面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭(bì)之，则右刻“山高月(yuè)小，水落石出”。

　　（魏(wèi)学伊(yī)《核舟记》）译：关上窗(chuāng)户。

　　 之：它，代指窗(chuāng)户。

　　 2、指示代词，相(xiāng)当(dāng)于现代汉语“这(zhè)”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚(shèn)异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为非常(cháng)惊异(yì)这件事。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥(jì)，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记(jì)》）译：听说(shuō)了这件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾(céng)不能损魁父之丘（列子《愚公移山》）译：还不能(néng)挖(wā)掉魁父这样(yàng)的小山(shān)。

　　 三、作动词(cí)用(yòng)，相当于“到”、“往”、“去”： 例(lì)如： ①辍耕之垄上(shàng)。

　　 （《史(shǐ)记陈涉世家》）译：他停止耕作，到田(tián)埂(gěng)上(shàng)休息。

　　 ②杜少(shǎo)府(fǔ)之任蜀州(zhōu) 译：到蜀州上任(rèn)。

　　 ③又间(jiān)令吴(wú)广之次所旁丛祠(cí)中(zhōng)。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻地旁的丛林里(lǐ)的神庙中。

5. "之"字在(zài)文言文中有(yǒu)哪些(xiē)意思

　　 "之(zhī)"字在文(wén)言文中有到、去、的意思，词(cí)性不同意(yì)思(sī)不(bù)同。

　　 "之(zhī)"字在文言文中用法：

　　 1、“之”作代词(cí)用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无马(mǎ)。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者(zhě)谁？山之僧智(zhì)仙也(yě)。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动(dòng)词的后面(miàn)，“之(zhī)”的用(yòng)法(fǎ)为代(dài)词(cí)。

　　可以代人、代(dài)物、代(dài)事。

　　代人多是第(dì)三人称，译为“他”（他们）。

　　作宾(bīn)语(yǔ)或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何如(rú)？（《蜀(shǔ)鄙二僧》）“之”是(shì)到，去的(de)

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟浩然之广陵》）“之(zhī)”是到，去的

　　 “之”用作(zuò)动词(cí)也是有规律可循的。

　　动词(cí)“之”的(de)后面一(yī)般会跟(gēn)一(yī)个(gè)地点名词，前面有(yǒu)人名或人称代词(cí)，整个(gè)句子合起来应为“某(mǒu)人去某地”的(de)句式。

　　 3、“之”作助词(cí)用

　　 (1)“之”作(zuò)结构助词“的”解。

　　 见藐(miǎo)小之物必细察其纹理，故时有物(wù)外之趣。

　　（《童(tóng)趣(qù)》）

　　 关关雎鸠，在河之洲(zhōu)。

　　（《关(guān)雎(jū)》）

　　 结(jié)构助词，定(dìng)语的(de)标志。

　　当“之”后面(miàn)的一个(gè)词(cí)是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地(dì)”）或名词性短语（如“一(yī)毛”）时，“之”作结构(gòu)助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译。

　　 徐公(gōng)不若(ruò)君之(zhī)美(měi)也。

　　（《邹(zōu)忌讽齐王纳谏(jiàn)》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与(yǔ)惠子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一个名词或代词(cí)（主语）和一个(gè)动词或形容词（谓语）之间时(shí)，起取消(xiāo)句子独立性的作(zuò)用，可不译。

　　 (3)“之(zhī)”起调节音节作用，不译。

　　 辍耕(gēng)之垄(lǒng)上，怅(chàng)恨久(jiǔ)之。

　　（《陈(chén)涉(shè)世家(jiā)》）

　　 音节助(zhù)词。

　　用在形(xíng)容词、副词或某(mǒu)些动词(cí)的末尾，或用在三个字之间(jiān)，使之(zhī)凑成四个字(zì)，只起(qǐ)调(diào)整(zhěng)音节的(de)作用，无义(yì)，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含(hán)义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人称代词(cí)，译为“他”（他(tā)们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 3、指示(shì)代词，这。

　　 4、活用为(wèi)第一人称(chēng)，我(wǒ)。

　　 5、可用于宾语前(qián)置句(jù)复代指宾语，用于(yú)动(dòng)词(cí)之后。

　　 6、结(jié)构助(zhù)词，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标志。

　　 8、结构(gòu)助词，用(yòng)在主语和谓语(yǔ)之间，起取消句子独(dú)立性的作用。

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