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千山(shān)暮雪表达(dá)的意思是什么(me),千山(shān)暮雪表(biǎo)达的意境

  “千山(shān)暮(mù)雪(xuě)”表达的意思是夜幕下(xià),冰雪覆(fù)盖在(zài)连绵无尽(jǐn)群峰之上(shàng)。

  此词是(shì)词人为雁殉(xùn)情而死的(de)事所(suǒ)感动(dòng)而(ér)作的(de),寄托自己对(duì)殉情(qíng)者(zhě)的哀思(sī)。

  出自金(jīn)代词人元好(hǎo)问的《摸鱼(yú)儿·雁(yàn)丘(qiū)词(cí)》。

  原文:

  乙丑岁(suì)赴试并州,道逢捕雁者云:“今旦获一雁,杀(shā)之矣。

  其脱网者(zhě)悲鸣不能去(qù),竟(jìng)自(zì)投于地而死。

  ”予因买得(dé)之,葬之汾水之(zhī)上,垒石为识,号曰“雁丘”。

  同行者多为赋(fù)诗,予亦有《雁(yàn)丘词》。

  旧所(suǒ)作(zuò)无(wú)宫商,今改定(dìng)之。

  问世间,情是何物(wù),直教生(shēng)死相许?天南(nán)地(dì)北双飞(fēi)客(kè),老翅几回(huí)寒暑。

  欢乐趣,离别苦,就(jiù)中更有痴儿女。

  君应有语(yǔ):渺万里层云,千山暮雪,只影向谁(shuí)去?

  横汾路,寂(jì)寞当年箫鼓,荒(huāng)烟依旧平楚(chǔ)。

  招(zhāo)魂楚些何嗟(jiē)及,山鬼暗啼风雨(yǔ)。

  天也(yě)妒,未信与(yǔ),莺儿(ér)燕子俱(jù)黄土(tǔ)。

  千秋万古,为留待骚人,狂歌痛(tòng)饮,来访雁丘(qiū)处(chù)。

  译文:

  天(tiān)啊(a)!请问世间的各位(wèi),爱(ài)情究竟(jìng)是(shì)什么,竟会(huì)令这(zhè)两只飞(fēi)雁以生死来相对待?南(nán)飞北归遥远的路程(chéng)都比翼(yì)双飞(fēi),任它多(duō)少的冬寒(hán)夏暑,依(yī)旧恩爱(ài)相依为命。

  比翼双飞虽(suī)然快(kuài)乐,但离(lí)别才真(zhēn)的是(shì)楚(chǔ)痛难受(shòu)。

  到此刻,方(fāng)知这痴情(qíng)的双雁竟比人间(jiān)痴情儿女更加(jiā)痴(chī)情!相(xiāng)依(yī)相(xiāng)伴(bàn),形影不(bù)离的(de)情侣已逝,真情的雁儿心里(lǐ)应该知道,此(cǐ)去万里,形(xíng)孤影单,前程渺渺路漫漫,每年寒暑,飞万里(lǐ)越(yuè)千山,晨(chén)风(fēng)暮雪,失去一生的至爱,形单影只,即使(shǐ)苟(gǒu)且(qiě)活下(xià)去又有(yǒu)什么意义呢?

  这汾(fén)水一带,当年本是(shì)汉武帝巡幸游乐的地方(fāng),每当武帝出巡,总是箫(xiāo)鼓喧天,棹歌四起,何等(děng)热闹,而今却是(shì)冷烟(yān)衰草,一派萧条冷(lěng)落。

  武帝已死,招魂也无济于事。

  女山(shān)神因之枉自(zì)悲啼,而死者却不(bù)会再归来了(le)!双(shuāng)雁(yàn)生死相(xiāng)许的深情(qíng)连上天也(yě)嫉妒,殉情的大雁决不会和莺儿(ér)燕子一般,死后化为一抔尘土。

  将会留得生前身(shēn)后名,与世长存。

  狂歌纵酒,寻访(fǎng)雁(yàn)丘坟故地(dì),来祭奠这(zhè)一对爱侣的亡灵。

  注(zhù)释:

  ①摸(mō)鱼儿:一名《摸鱼(yú)子》,又名《买陂塘》《迈陂(bēi)塘》《双蕖(qú)怨》等(děng)。

  唐(táng)教坊曲,后用为词牌。

  宋词以晁补之《琴趣(qù)外篇》所(suǒ)收为最早。

  双片一(yī)百一十六字(zì),前片(piàn)六仄韵,后片七仄(zè)韵。

  双结倒数第三句第一字皆领(lǐng)格,宜(yí)用去(qù)声。

  ②乙丑岁:金章宗泰和五年(nián)(公元1205年),当时元(yuán)好问年仅(jǐn)十(shí)六岁。

  ③赴试并州:《金(jīn)史·选(xuǎn)举志(zhì)》载:金代选(xuǎn)举之(zhī)制,由乡至府,由府至(zhì)省及殿试,凡四试。

  明(míng)昌元年罢免乡试。

  府试试期在秋八月。

  府试处(chù)所承(chéng)安(ān)四年赠太原(yuán),共(gòng)为十(shí)处。

  ④识(zhì):标志(zhì)。

  ⑤雁丘:嘉庆《大清一统志》:雁丘(qiū)在阳曲(qū)县西汾水旁。

  金元好问赴府试……累土为丘,作《雁丘词》。

  ⑥无宫商:不协(xié)音律。

  ⑦直教:竟使。

  ⑧许:随从。

  ⑨双飞客(kè):大雁双宿双飞,秋去春来,故云。

  ⑩平楚:楚指丛木。

  远望树梢(shāo)齐平,故(gù)称平楚。

  ⑪何嗟及:悲叹无济于事(shì)。

  ⑫山鬼:《楚辞·九(jiǔ)歌(gē)·山(shān)鬼》篇指山神,此指(zhǐ)雁魂。

  ⑬骚人:诗人(rén)。

  赏析:

  词(cí)的(de)开篇用问句,突如其来,先声夺人,犹(yóu)如盘马(mǎ)弯弓,为下文(wén)描写雁的殉情蓄(xù)足(zú)了笔势,也(yě)使大雁殉情的内在意义得(dé)以升(shēng)华。

  “问世间,情(qíng)为何物(wù),直教生死相许”,大雁的(de)生死至情深深(shēn)地震撼了作者,他(tā)将自(zì)己的震惊(jīng)、同情(qíng)、感动(dòng),化(huà)为有(yǒu)力的(de)诘问,问自(zì)己、问世人(rén)、问(wèn)苍天,究竟“情是何物(wù)”?起句陡然发问似雷霆万钧(jūn),破空而来;

  如熔岩(yán)沸(fèi)腾,奔涌而出(chū)。

  “天(tiān)南(nán)地(dì)北(běi)双飞客,老翅几(jǐ)回寒暑”,这(zhè)二句写雁的感人生(shēng)活情景。

  大(dà)雁秋天南(nán)下越(yuè)冬而春(chūn)天北归,双(shuāng)宿双飞。

  作者称他们为“双(shuāng)飞(fēi)客”,赋予它们的比翼双飞以世间夫妻相爱的(de)理想色彩(cǎi)。

  “欢(huān)乐趣(qù),别离苦,是中更(gèng)有痴儿女”,是中(zhōng):于(yú)此,在这里面。

  这几句(jù)是说大(dà)雁长期(qī)以(yǐ)来共同生(shēng)活,既是团聚(jù)的快乐,也(yě)有离别(bié)的酸楚,在平平淡(dàn)淡(dàn)的生活中(zhōng)形成了难以割舍的一往深(shēn)情。

  “君应有语:渺万里(lǐ)层云,千山(shān)暮雪(xuě),只影为谁去”,君:指(zhǐ)殉情(qíng)的大雁(yàn)。

  这四句(jù)是对大雁殉情前心理活动细致入微的(de)揣摩描(miáo)写。

  当网罗惊破双栖(qī)梦之后(hòu),作者认为(wèi)孤雁心中必然会进(jìn)行生(shēng)与(yǔ)死、殉(xùn)情与偷生(shēng)的矛盾(dùn)斗争。

  但(dàn)这种犹豫与抉择的过(guò)程并未影响大雁殉情的挚诚。

  “横汾(fén)路,寂寞(mò)当年(nián)箫鼓,荒(huāng)烟依旧平(píng)楚”,这几句借助对历史盛迹的追忆与(yǔ)对眼(yǎn)前自然景物的描(miáo)绘,渲染了大雁殉情的不朽意(yì)义。

  “横汾路”指当年汉(hàn)武帝巡幸(xìng)处。

  “寂寞当年箫鼓”是倒装句,即当年箫鼓寂(jì)寞(mò)。

  招魂楚些(xiē)何嗟及,“山鬼(guǐ)自啼风(fēng)雨”,句末象声词。

  《楚辞·招魂(hún)》句尾(wěi)均(jūn)用(yòng)“些”字,所以(yǐ)称(chēng)“楚(chǔ)些”。

  这句意思是武帝(dì)已死,招(zhāo)魂无济于事。

  《楚(chǔ)辞·九(jiǔ)歌(gē)》中有《山鬼(guǐ)》篇,描写山(shān)中女神失恋的悲哀。

  “未信与,莺儿燕子俱(jù)黄(huáng)土”,大雁生死相(xiāng)许的(de)深情连(lián)上天也嫉(jí)妒,所以这对殉情的大(dà)雁(yàn)决不会和一般的莺儿(ér)燕子一样化为黄土(tǔ)。

  而是(shì)“留得(dé)生前(qián)身后名(míng)”,与世(shì)长存。

  这(zhè)几(jǐ)句从反面衬托,更加(jiā)突(tū)出了大雁殉情的崇(chóng)高,为(wèi)下文寻访雁丘作好铺垫。

  千秋万(wàn)古(gǔ)。

  “为留待骚人,狂歌痛饮,来访(fǎng)雁丘处”,这是从正面对大雁的称赞(zàn)。

  词人展开想象,千秋万古(gǔ)后,也(yě)会有(yǒu)像(xiàng)他和他的朋友(yǒu)们一样的“钟于情”的骚人墨(mò)客,来寻访(fǎng)这小(xiǎo)小的雁(yàn)丘(qiū),来祭奠这一对爱侣的亡灵。

  “狂歌(gē)痛饮”生动地写出了人们的感动之深。

  全词结尾(wěi),寄寓了(le)词人对殉情(qíng)者的深切(qiè)哀思,延伸了全词(cí)的历史跨度,使主题得以(yǐ)升(shēng)华。

  创作(zuò)背景:

  金章宗泰和(hé)五年(公元1205年),年(nián)仅(jǐn)十六岁(suì)的青年诗人元好(hǎo)问,在赴并州应试途中,听一位捕(bǔ)雁者说,天空(kōng)中一对比翼双飞的大雁,其中一只被(bèi)捕杀(shā)后,另(lìng)一只大(dà)雁从天上一头栽了下来,殉情而(ér)死(sǐ)。

  年轻的诗人便买下这一对(duì)大(dà)雁,把它们合葬在汾水旁,建了一个小(xiǎo)小的坟墓(mù),叫(jiào)“雁丘(qiū)”,并写《雁丘》辞一阕,其后(hòu)又加以修(xiū)改,遂成这首著(zhù)名(míng)的《摸鱼(yú)儿(ér)·雁(yàn)丘词》。

  作者简介:

  元好(hào)问(1190年8月10日—1257年(nián)10月(yuè)12日),字裕之,号遗(yí)山,世称遗山先生。

  太原(yuán)秀容(今山西忻州)人。

  金末至大蒙古国时期(qī)著名文学家、历史学家。

  元好问(wèn)是宋金对峙时(shí)期北方文(wén)学的主要代表、文坛盟主(zhǔ),又是金元之(zhī)际在(zài)文(wén)学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一(yī)代文(wén)宗(zōng)”。

  他擅作诗、文、词(cí)、曲。

  其中(zhōng)以诗作成就(jiù)最(zuì)高,其“丧乱诗”尤为有(yǒu)名(míng);

  其(qí)词为金代一朝之冠,可与两宋名家(jiā)媲美;

  其(qí)散曲虽(suī)传(chuán)世不多,但当时影响很大,有倡导之(zhī)功。

  有(yǒu)《元(yuán)遗山先生全集(jí)》《中州(zhōu)集》。

千山(shān)暮(mù)雪的(de)意(yì)思是(shì)什么

  千山暮雪指(zhǐ)夜幕下,冰雪(xuě)覆(fù)盖(gài)在连绵无尽群峰之上,是作者借周(zhōu)围景物衬(chèn)托大雁殉情(qíng)后的凄苦。

  这(zhè)句话出(chū)自于"问世间(jiān)、情(qíng)是何物,直教生(shēng)死相(xiāng)迅纯扰许。

  天南地北双飞亩旦(dàn)客,老翅几回寒暑。

  欢乐(lè)趣,离(lí)别苦,就(jiù)中更有痴儿女。

  君应有(yǒu)语,渺万里层云,千山(shān)暮雪,只影(yǐng)向谁去。

   横汾路,寂(jì)寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。

  招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。

  天也妒(dù),未(wèi)信与,莺(yīng)儿燕(yàn)子俱黄土。

  千秋万(wàn)古,为留待(dài)骚人,狂歌痛饮(yǐn),来(lái)访雁邱处(chù)。

  "

  作者裤兆:元好问(wèn)

  词(cí)名(míng):《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》

  千山暮雪(xuě)表(biǎo)达的意(yì)思是什么(me),千山(shān)暮雪表达的意境是“千山暮雪(xuě)”表达的(de)意思是(shì)夜幕(mù)下,冰雪(xuě)覆(fù)盖在连(lián)绵无尽群峰之(zhī)上的。

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千山暮雪表达的意(yì)思(sī)是什么,千山暮雪表达的意(yì)境

  “千(qiān)山暮(mù)雪”表达的意思(sī)是夜幕下,冰雪覆盖在连绵无尽群峰之(zhī)上。

  此词(cí)是词人为雁(yàn)殉情而死的(de)事所感动而(ér)作的,寄托自己(jǐ)对殉情者的哀思。

  出(chū)自(zì)金代词人元好问(wèn)的《摸(mō)鱼儿(ér)·雁丘词》。

  原文:

  乙丑岁(suì)赴(fù)试并州,道逢(féng)捕雁(yàn)者云:“今(jīn)旦获一雁,杀之矣。

  其脱(tuō)网者悲鸣不(bù)能去(qù),竟自投于地而死(sǐ)。

  ”予因买得之(zhī),葬之汾水(shuǐ)之上,垒(lěi)石为识,号(hào)曰“雁丘”。

  同(tóng)行者(zhě)多(duō)为赋诗,予亦有《雁丘(qiū)词(cí)》。

  旧(jiù)所作无宫商,今(jīn)改定之。

  问世间,情是何(hé)物,直教生死相许?天南(nán)地北双(shuāng)飞客(kè),老(lǎo)翅几(jǐ)回寒暑。

  欢乐(lè)趣,离别苦(kǔ),就中更有痴儿女(nǚ)。

  君应有语:渺万里层云,千(qiān)山暮雪,只影向谁去(qù)?

  横汾路(lù),寂(jì)寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。

  招魂(hún)楚些何嗟(jiē)及,山鬼暗啼(tí)风雨。

  天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。

  千秋万(wàn)古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处。

  译文:

  天啊!请问世间(jiān)的各位,爱情究竟(jìng)是什(shén)么,竟会令这两只飞雁以生死(sǐ)来相对待?南(nán)飞北归(guī)遥远的路程都比翼(yì)双飞,任它多(duō)少的冬(dōng)寒夏暑,依(yī)旧(jiù)恩爱(ài)相依为命。

  比翼(yì)双飞虽然快乐,但离(lí)别才真的(de)是(shì)楚(chǔ)痛难受。

  到此(cǐ)刻,方知这痴(chī)情(qíng)的双雁竟比人间痴情儿(ér)女更加(jiā)痴情!相(xiāng)依相伴,形影不离的情侣已逝,真情的雁儿(ér)心里(lǐ)应(yīng)该知(zhī)道,此去(qù)万(wàn)里,形(xíng)孤影单,前程渺渺路(lù)漫漫,每(měi)年寒暑(shǔ),飞万里越千山,晨风暮(mù)雪(xuě),失去一生(shēng)的至爱,形(xíng)单影只,即使(shǐ)苟(gǒu)且活下去又有什么意(yì)义呢(ne)?

  这汾水一带,当年本是汉武帝巡幸游乐的地方,每当武帝出巡,总是箫鼓(gǔ)喧天,棹歌(gē)四起(qǐ),何等热(rè)闹,而今却(què)是冷烟衰草,一(yī)派(pài)萧条冷落。

  武帝已死,招魂也无济于事(shì)。

  女山神(shén)因(yīn)之枉(wǎng)自(zì)悲啼,而死者却(què)不(bù)会再归来了!双(shuāng)雁生死相许的深情连上天也(yě)嫉妒(dù),殉情(qíng)的(de)大雁决不会和(hé)莺儿燕子一般,死后化为一抔尘土(tǔ)。

  将会留得生前(qián)身后名,与(yǔ)世长存(cún)。

  狂(kuáng)歌纵(zòng)酒,寻(xún)访雁丘坟故地,来(lái)祭奠这一对爱侣(lǚ)的亡灵(líng)。

  注释(shì):

  ①摸鱼儿:一联通如何查询话费余额和流量余额,联通怎么查话费余额和剩余流量(yī)名《摸(mō)鱼子》,又(yòu)名(míng)《买陂塘》《迈陂塘(táng)》《双蕖怨》等。

  唐教坊曲(qū),后用(yòng)为词牌(pái)。

  宋词以(yǐ)晁补之《琴趣外篇(piān)》所收为最早。

  双(shuāng)片一百一十(shí)六字,前片六仄韵,后(hòu)片七仄韵。

  双(shuāng)结倒数第三句(jù)第一(yī)字皆领格,宜(yí)用去(qù)声(shēng)。

  ②乙丑(chǒu)岁:金(jīn)章宗泰和五(wǔ)年(公元(yuán)1205年(nián)),当时元好问年仅十(shí)六岁(suì)。

  ③赴试(shì)并州:《金史·选举志》载:金代(dài)选举之制(zhì),由(yóu)乡至府,由府至省及殿试(shì),凡四试(shì)。

  明昌(chāng)元年罢免(miǎn)乡(xiāng)试。

  府(fǔ)试(shì)试(shì)期在(zài)秋八月。

  府试处所承安四年赠太(tài)原,共(gòng)为十处。

  ④识(zhì):标志(zhì)。

  ⑤雁丘(qiū):嘉庆《大清(qīng)一统志》:雁丘在阳曲(qū)县西汾水旁(páng)。

  金元好问赴府试……累(lèi)土(tǔ)为丘,作《雁丘词》。

  ⑥无(wú)宫商:不协音(yīn)律。

  ⑦直教:竟使。

  ⑧许:随(suí)从。

  ⑨双飞客:大雁双宿(sù)双飞,秋(qiū)去春来,故云。

  ⑩平楚(chǔ):楚(chǔ)指丛木。

  远望树(shù)梢齐平(píng),故称(chēng)平楚。

  ⑪何嗟(jiē)及:悲(bēi)叹(tàn)无(wú)济于(yú)事。

  ⑫山鬼:《楚辞·九歌·山鬼》篇指山神,此指雁魂。

  ⑬骚(sāo)人:诗人(rén)。

  赏析:

  词的开(kāi)篇用问句(jù),突如其来(lái),先(xiān)声夺人,犹如盘马弯弓,为下文描写雁的殉(xùn)情蓄足了(le)笔势,也(yě)使大雁殉(xùn)情的内在意义(yì)得以(yǐ)升华。

  “问世间,情(qíng)为何物,直教(jiào)生死(sǐ)相许”,大雁的(de)生死(sǐ)至情深(shēn)深地震撼了作(zuò)者,他将自(zì)己的震惊、同情、感动,化为有力的(de)诘(jí)问,问自己、问世人、问苍(cāng)天,究竟(jìng)“情是(shì)何物”?起句(jù)陡然发问似雷(léi)霆万钧,破空而(ér)来;

  如熔岩沸(fèi)腾,奔涌(yǒng)而出。

  “天(tiān)南地北双飞客,老翅几(jǐ)回寒暑”,这二句写雁的感人生活情(qíng)景。

  大雁(yàn)秋天南下(xià)越(yuè)冬而春天北归,双宿(sù)双(shuāng)飞(fēi)。

  作(zuò)者(zhě)称他们为“双飞客”,赋予(yǔ)它们的比(bǐ)翼双飞以世间夫(fū)妻相爱的理(lǐ)想(xiǎng)色彩。

  “欢(huān)乐趣,别离(lí)苦,是中更有(yǒu)痴儿女”,是(shì)中:于(yú)此,在这(zhè)里面。

  这几句是说(shuō)大(dà)雁长期以来(lái)共同生活,既是团聚的(de)快乐,也有离别的酸楚,在平平淡淡的(de)生(shēng)活中形成了难以(yǐ)割(gē)舍的一往深情。

  “君应有语:渺万里层云,千山暮雪,只影为谁去”,君:指殉情的大(dà)雁(yàn)。

  这四句是对大(dà)雁殉情前心理活动细致入微(wēi)的揣摩描写(xiě)。

  当(dāng)网(wǎng)罗惊(jīng)破双栖梦(mèng)之后,作者认为孤雁(yàn)心中必然(rán)会进行生与死、殉情与(yǔ)偷(tōu)生的矛盾(dùn)斗争。

  但这(zhè)种(zhǒng)犹(yóu)豫与抉择的过程并未影响大雁殉情的挚诚。

  “横汾路,寂(jì)寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚”,这几句借(jiè)助(zhù)对历(lì)史盛迹(jì)的追忆与对眼前自然景物的(de)描(miáo)绘,渲染了大雁殉情的(de)不朽(xiǔ)意(yì)义。

  “横汾路(lù)”指当年汉武帝巡幸处(chù)。

  “寂寞当年箫鼓”是(shì)倒(dào)装句,即当年箫(xiāo)鼓寂寞。

  招魂楚些何嗟(jiē)及,“山鬼自啼风雨(yǔ)”,句末(mò)象(xiàng)声词。

  《楚辞·招魂》句尾均用“些(xiē)”字,所以称“楚(chǔ)些”。

  这句意(yì)思是(shì)武帝已死,招魂(hún)无济于事。

  《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇,描写山(shān)中女神(shén)失(shī)恋的悲(bēi)哀。

  “未信(xìn)与,莺儿燕子(zi)俱黄土”,大(dà)雁生死相许的深情连上天也嫉(jí)妒,所(suǒ)以这(zhè)对殉情的大(dà)雁决不会和一般的莺儿燕(yàn)子(zi)一样化为黄土。

  而是“留得生前身后名”,与世(shì)长(zhǎng)存。

  这(zhè)几句(jù)从反面衬托,更加突出(chū)了(le)大雁(yàn)殉情的崇高,为下文寻访(fǎng)雁(yàn)丘作好铺垫。

  千秋万古。

  “为留待骚人,狂(kuáng)歌(gē)痛饮,来(lái)访雁(yàn)丘处”,这是从正面对大雁的称赞。

  词人展开(kāi)想象,千(qiān)秋万古后,也会有(yǒu)像他和他(tā)的朋友们一样的“钟于情”的(de)骚人墨客(kè),来寻访(fǎng)这小小(xiǎo)的雁丘,来(lái)祭(jì)奠(diàn)这一(yī)对爱侣的亡灵。

  “狂歌痛饮”生动地写出了人们的(de)感动之深。

  全词结尾(wěi),寄寓了词人对殉情者的深(shēn)切哀思,延伸了全词的(de)历史(shǐ)跨(kuà)度,使主(zhǔ)题得(dé)以升华。

  创作背景:

  金章宗(zōng)泰和(hé)五(wǔ)年(公元1205年),年仅(jǐn)十六岁的青年诗人元(yuán)好问,在赴并州(zhōu)应试(shì)途中,听一(yī)位捕雁者说,天空中(zhōng)一对比翼(yì)双飞(fēi)的大雁(yàn),其中一只被捕(bǔ)杀(shā)后,另一只大雁从天(tiān)上一头栽(zāi)了下来,殉情而死。

  年轻的诗人(rén)便买下这一(yī)对大雁(yàn),把它们合葬在(zài)汾水旁,建了(le)一个小小的坟墓,叫(jiào)“雁丘”,并写《雁丘(qiū)》辞(cí)一阕,其(qí)后又加以修(xiū)改,遂成这首著名的《摸鱼儿·雁丘词》。

  作者简(jiǎn)介:

  元好(hào)问(wèn)(1190年8月10日(rì)—1257年10月12日),字(zì)裕之,号遗(yí)山,世称遗(yí)山先生。

  太原秀(xiù)容(róng)(今山西忻州(zhōu))人(rén)。

  金末至大蒙古国时期著(zhù)名文学家、历史学家(jiā)。

  元好(hǎo)问是宋金对峙时(shí)期(qī)北方文学的主(zhǔ)要代表(biǎo)、文坛(tán)盟主,又是金元之(zhī)际在文学上承(chéng)前启后(hòu)的(de)桥梁,被尊为“北(běi)方文(wén)雄”、“一(yī)代文宗”。

  他擅(shàn)作诗(shī)、文、词、曲。

  其中以诗(shī)作成就最高,其“丧(sàng)乱诗”尤为有名;

  其词为金代一朝之冠(guān),可(kě)与两宋名家媲(pì)美(měi);

  其(qí)散曲(qū)虽传世不(bù)多,但当时影响(xiǎng)很大(dà),有倡导之(zhī)功(gōng)。

  有《元遗山先(xiān)生全集(jí)》《中州集(jí)》。

千山(shān)暮雪的意思是什么

  千山暮(mù)雪指夜(yè)幕(mù)下,冰(bīng)雪覆盖在连绵无尽群(qún)峰之(zhī)上,是(shì)作者(zhě)借(jiè)周围(wéi)景物衬托大雁殉情后的凄(qī)苦(kǔ)。

  这句话出自(zì)于"问世(shì)间(jiān)、情是(shì)何(hé)物(wù),直(zhí)教生死相迅(xùn)纯(chún)扰许。

  天南地北双飞亩旦客(kè),老翅几回寒(hán)暑。

  欢乐(lè)趣,离别苦(kǔ),就中(zhōng)更有痴(chī)儿女。

  君应有语,渺万里层云,千(qiān)山暮雪(xuě),只(zhǐ)影向谁去。

   横汾路(lù),寂寞当年箫(xiāo)鼓,荒烟(yān)依(yī)旧平楚。

  招魂(hún)楚些何嗟及,山鬼暗啼风(fēng)雨。

  天(tiān)也妒(dù),未信与(yǔ),莺儿燕子俱黄土。

  千秋(qiū)万(wàn)古(gǔ),为留待骚(sāo)人(rén),狂(kuáng)歌(gē)痛饮,来访雁邱(qiū)处。

  "

  作者裤兆(zhào):元好问(wèn)

  词名:《摸鱼儿·雁丘词》

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