独肖有(yǒu)鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于(yú)独(dú)肖有哪几个以及独(dú)肖(xiào)有(yǒu)哪几个(gè)肖，独肖有哪(nǎ)几个生肖，什么叫独肖，独肖(xiào)是哪(nǎ)六个生肖，哪几个(gè)生肖是独肖等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以下的知识(shí)答案：

独肖(xiào)有哪几(jǐ)个(gè)

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的起源与(yǔ)动(dòng)物崇拜有(yǒu)关(guān)。

　　每一种生肖(xiào)都有(yǒu)丰富(fù)的传说(shuō)，并以此形(xíng)成一种(zhǒng)观念阐释(shì)系统，成为(wèi)民(mín)间(jiān)文化中的(de)形象哲学，如亲爱的让你㖭我下黑婚配上(shàng)的属相、本命年等(děng)。

　　现代，更多(duō)人把生(shēng)肖作(zuò)为春节(jié)的吉祥(xiáng)物，成为娱乐文化活动的(de)象征。

　　十二生肖(xiào)是(shì)由十一种来自(zì)大(dà)自然界的动物(wù)：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴(hóu)、鸡、狗和猪，还有传说(shuō)中的(de)龙所组成的。

　　古人(rén)以这十二种动(dòng)物的习性来分配各个地支，例如：老鼠是夜间活动的动物，因此以子(zi)时(shí)(午夜11时至1时)配合(hé)鼠(shǔ)、兔在日出(chū)之时出来觅(mì)食，因此以卯(5时至7时)配兔，和当时农业(yè)社会的生活(huó)起居作(zuò)息系系(xì)相关。

起源

　　古文献记载未解决十二生肖的(de)文化源头(tóu)，古今学(xué)者对此(cǐ)众(zhòng)说纷纭。

星宿(sù)说(shuō)

　　古(gǔ)人(rén)将黄道与赤道附近的恒星(xīng)分(fēn)为(wèi)二(èr)十八星宿。

　　二十八(bā)宿分别代表一(yī)种动物。

　　古代将周天等(děng)分(fēn)十二(èr)分(fēn)，用十二支表示，而十二支配属(shǔ)生肖，生(shē亲爱的让你㖭我下黑ng)肖(xiào)与二(èr)十八星(xīng)宿存(cún)在对应关系。

　　明(míng)代(dài)大学(xué)士王鏊认为，二(èr)十八种动物配属二十(shí)八星宿(sù)，并以七曜(yào)统之，成女土蝠，虚日(rì)鼠，危月燕，子也的格局。

　　清代李长(zhǎng)卿在《松霞馆赘言》认为(wèi)，二十(shí)八宿配(pèi)动物即前十二属加一倍者也，亢金(jīn)龙，辰(chén)官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现(xiàn)十二生肖(xiào)为基础凑齐二(èr)十八种星宿动(dòng)物。

　　 但该说难免有附会，二八星宿配动物(wù)的记载要(yào)晚于十(shí)二生肖。

岁星说

　　木星十二年运(yùn)行(xíng)一周天(tiān)，从木星位(wèi)置可确定年度支序。

　　《玉(yù)函山房辑佚(yì)书(shū)》认为(wèi)每十二年，三岁(suì)穰(ráng)，三岁毁，三(sān)岁康，三岁旱，另(lìng)说是(shì)天(tiān)下六(liù)岁一穰，六岁(suì)一康，几十(shí)二岁一饥(jī)。

　　 植物兴衰和动物生(shēng)活环境存在(zài)周期，食草动物（鼠、牛(niú)、马、羊）和肉食杂食动物在不同年份的生活条件大不相同(tóng)，不同(tóng)年份出生的人如能(néng)模仿(fǎng)当年(nián)生长旺盛的动物，从而(ér)形成生(shēng)肖(xiào)动物，以此推定动物(wù)兴衰与木星年有关(guān)，十二生(shēng)肖和十二辰相(xiāng)统一。

图腾说

　　原(yuán)始社会(huì)的先(xiān)民(mín)常用(yòng)某种动物、无生物或(huò)自然(rán)现象的图形作为本(běn)氏(shì)族的保护神(shén)和标志，即图腾。

　　《山海经》诸如人(rén)和(hé)野兽的混合形象形(xíng)象就是远(yuǎn)古各地的图(tú)腾(téng)神。

　　 [7] 夏族的图腾(téng)是熊(xióng)或鱼(yú)，商族的(de)图腾是玄鸟，周族的(de)图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说(shuō)。

　　 [8] 十二生肖除龙(lóng)为虚幻(huàn)之(zhī)物，其余皆是日常(cháng)可见。

　　其中可分两(liǎng)类(lèi)，即六(liù)畜（马(mǎ)牛羊鸡狗猪(zhū)）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人们(men)为了(le)经济目的而驯养，后者则一(yī)定程(chéng)度骚扰人类生活，先民(mín)对其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因(yīn)此(cǐ)这些动物被作为本(běn)氏族的(de)名号标记来崇拜(bài)。

　　民族学者刘尧汉从彝族的图腾遗迹，反(fǎn)推十二兽(shòu)历(lì)的来源(yuán)，桂西(xī)彝和毛道彝(yí)的十二兽历法将人(rén)与(yǔ)纪历(lì)十(shí)二兽同列，是原始(shǐ)人人兽不(bù)分的思想(xiǎng)意识在现实的遗留(liú)。

　　彝族仍(réng)用十二(èr)兽历(lì)纪日并用于(yú)集市之名（如虎街、兔(tù)街(jiē)）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄帝教(jiào)熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战于阪泉之野，文(wén)中所言是各(gè)部落(luò)图(tú)腾(téng)，绝非真有降龙伏虎(hǔ)本领。

　　十二生肖来源于原始社会的图腾崇拜，成令人信服(fú)的(de)学说(shuō)。

外来说

　　清代赵(zhào)翼(yì)在《陔(gāi)余丛考》中，盖北俗初(chū)无所(suǒ)谓子(zi)丑寅(yín)卯之(zhī)十二辰，但以(yǐ)鼠牛虎兔之类(lèi)分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废(fèi)耳，认定生肖的(de)外来性质(zhì)。

　　郭沫若在《释干支》中(zhōng)，认为生肖源于巴(bā)比伦的(de)黄(huáng)道十二宫(gōng)，汉(hàn)代西域诸国仿十二宫而造(zào)十二生肖(xiào)。

　　古希腊、古埃及、巴(bā)比伦等古国也有(yǒu)类似的(de)十二生肖，仅(jǐn)动物不同，由此生(shēng)肖也许并非起源于中国。

　　但(dàn)秦(qín)简的出(chū)土推翻此说(shuō)，世界(jiè)各(gè)国(guó)都有类似的(de)动物崇拜，反加强图腾说(shuō)的合(hé)理性。

独肖是那几(jǐ)肖

　　独肖是(shì)指十(shí)二生肖中的老(lǎo)鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊这七个生肖。

　　十(shí)二生肖的起源与动物崇拜有关(guān)。

　　每一种生肖都有(yǒu)丰(fēng)富(fù)的传说(shuō)，并以此形成一种观念阐释系统，成为民(mín)间(jiān)文化中(zhōng)的形象哲学，如婚配上的属相、本命年(nián)等。

　　现(xiàn)代，更多人把生肖作为春(chūn)节的吉(jí)祥物(wù)，成(chéng)为(wèi)娱乐文化活动的象征。

　　生肖鼠是北肖(xiào)之一吗

　　是(shì)的。

　　北肖(xiào)是指生(shēng)肖鼠、生(shēng)肖牛(niú)、 生(shēng)肖猪。生(shēng)肖是鼠的人很坦率，而且很(hěn)诚(chéng)实(shí)，可是其(qí)的友好(hǎo)举(jǔ)动往往使(shǐ)别(bié)人感(gǎn)到很(hěn)拘(jū)谨，他们(men)经(jīng)常(cháng)患得(dé)患失，不过(guò)他们(men)有很强(qiáng)的承受能力(lì)。

　　生(shēng)肖(xiào)牛做事谨慎小心，脚踏实地行动缓(huǎn)慢，有稳扎稳打的习性。不(bù)会(huì)轻易受他人或环境的(de)影响(xiǎng)，按照自已意念(niàn)和能力做事(shì)。生肖猪性(xìng)格沉稳，心地善良，善解(jiě)人意。他们(men)只注重(zhòng)眼前(qián)的事(shì)物，所以生肖(xiào)猪人(rén)特别容(róng)易从当下(xià)短(duǎn)暂的痛(tòng)苦中解脱出(chū)来。

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