周公吐哺天下(xià)归(guī)心的意思(sī)是什么意思，周公吐哺天下归心的意思(sī)是什么解释是我(wǒ)要像(xiàng)周(zhōu)公一样，像天下(xià)英雄一样(yàng)真诚地臣服(fú)于我的。

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周公(gōng)吐哺天下(xià)归(guī)心的意思是什么意思，周公吐哺天下(xià)归(guī)心(xīn)的意(yì)思是什么解(jiě)释(shì)

　　至于“周(zhōu)公赐养”的典故，据说周公说：“文王之子，武王之弟，成王伯父，我世(shì)上不轻。

　　不过，一亩部门经理大还是总监大，部门经理大还是总监大些三抱(bào)头发(fā)，一顿饭三吐喂，还怕(pà)失去天下男人(rén)。

　　”这也(yě)表达了诗人(rén)当时的(de)心情。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如早晨的露水更难去(qù)。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如何解决问题？只有杜康(kāng)。

　　清清紫金(jīn)，悠闲我的心(xīn)。

　　但(dàn)为了国王的(de)缘(yuán)故，我(wǒ)现在一(yī)直在(zài)思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有(yǒu)个客人吹长(zhǎng)笛和(hé)笙。

　　我什么时(shí)候能(néng)修好？

　　忧(yōu)虑来自于此，无(wú)法割断。

　　多了(le)莫都(dōu)钱，徒劳(láo)地用(yòng)香(xiāng)村。

　　戚阔(kuò)谈旧情。

　　月亮(liàng)明媚(mèi)，星星稀少(shǎo)，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三圈，靠(kào)什么树枝？

　　山(shān)不厌倦高，海不(bù)厌(yàn)倦深。

　　周公推，回到世(shì)界(jiè)的(de)中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦（周公之子）赐(cì)给鲁国。

　　周公曰：“去！他的(de)儿子不能(néng)成为国家(jiā)的骄(jiāo)傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟(dì)弟，成(chéng)王(wáng)的叔叔，他也在这个(gè)世(shì)界上。

　　我(wǒ)不是世(shì)界上的光。

　　但是，一次(cì)洗澡、三(sān)次染发、一(yī)顿饭、三次喂食，仍然害怕(pà)在这个(gè)世界上(shàng)失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世(shì)界各地的(de)人才，周公不得不多(duō)次(cì)在(zài)洗澡时(shí)抱着头发，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后来，他用“周公(gōng)食、一浴、三抱(bào)、一顿(dùn)饭、三(sān)吐”来(lái)表(biǎo)达他对人(rén)才的(de)渴求和对人才(cái)的追求(qiú)。

周(zhōu)公吐哺天下归心是什么意思

　　首先(xiān)来看(kàn)“哺(bǔ)”这(zhè)个字的意思，是指(zhǐ)嘴中正(zhèng)在咀嚼着(zhe)食(shí)物(wù)。

　　那么部门经理大还是总监大，部门经理大还是总监大些“周公(gōng)吐哺(bǔ)”的意思(sī)就是，周(zhōu)公吐出嘴中(zhōng)正(zhèng)在咀嚼(jué)着(zhe)的食物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天(tiān)下归(guī)心”的意(yì)思是(shì)我(wǒ)愿如(rú)周公一般礼贤(xián)下(xià)士，愿天(tiān)下的英杰真心归顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断(duàn)绝。

　　越陌度阡，枉(wǎng)用相(xiāng)存。

　　契阔谈讌，心念旧(jiù)恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝(zā)，何(hé)枝可依(yī)？山不厌高，海不(bù)厌深。

　　周(zhōu)公吐哺，天下归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄(xù)于怀(huái)的忧愤哟，突然喷涌而出(chū)汇成长河。

　　远(yuǎn)方(fāng)宾客踏着田间小路，一(yī)个个屈驾前(qián)来探望(wàng)我。

　　久别重逢(féng)欢宴畅谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群(qún)寻(xún)巢乌(wū)鹊(què)向南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高山不辞土石才见巍峨，大(dà)海不弃(qì)涓流才见壮阔。

　　我愿如周(zhōu)公一般礼贤(xián)下士，愿天下的(de)英(yīng)杰真心归顺(shùn)与(yǔ)我。

　　《短歌(gē)行》是(shì)政治(zhì)性很强的诗(shī)作，主(zhǔ)要是为曹(cáo)渗(shèn)祥操当时所实行(xíng)的政(zhèng)治路线和政治策略服务的；然而它那政治(zhì)内容和意(yì)义却完全熔铸在浓郁的(de)抒情意(yì)境之中。

　　全(quán)诗充分发挥了诗歌(gē)的特长，准确而巧妙地(dì)运用(yòng)了比兴手法(fǎ)，达到寓理于情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那个时(shí)代，曹操(cāo)就(jiù)已经能(néng)够按照(zhào)抒情(qíng)诗的特殊(shū)规律来(lái)取得预期的(de)社会效果，这一(yī)创(chuàng)作(zuò)经验是值(zhí)得后人(rén)借鉴的(de)。

　　同时因为曹操在当时强调“唯才是(shì)举”有(yǒu)一(yī)定(dìng)的进步意(yì)义，所以(yǐ)他对“求贤”这一主题(tí)所(suǒ)作的(de)高度艺术化(huà)的表(biǎo)现，也(yě)得到了历史的(de)肯定。

　　周公吐哺天下归(guī)心(xīn)的(de)意思是什(shén)么意思，周公吐哺天下(xià)归心(xīn)的(de)意(yì)思是(shì)什么(me)解释是我要像周公一样，像天下(xià)英雄(xióng)一样真诚(chéng)地臣服于我的。

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周公吐哺天下归心(xīn)的意思是(shì)什么(me)意思，周(zhōu)公吐哺天下归心的意(yì)思是什么(me)解释

　　至于(yú)“周(zhōu)公赐养”的(de)典故，据说周公说：“文(wén)王之子，武王(wáng)之弟，成王伯父，我(wǒ)世上不轻(qīng)。

　　不过，一(yī)亩(mǔ)三抱(bào)头发，一顿饭三(sān)吐(tǔ)喂(wèi)，还(hái)怕失去天(tiān)下男人。

　　”这也表达了诗人(rén)当时的心情(qíng)。

　　曹操

　　当你用(yòng)酒唱歌的时(shí)候，生活(huó)如何！

　　比(bǐ)如早(zǎo)晨的(de)露水更(gèng)难去。

　　慷慨而难忘(wàng)。

　　如何(hé)解(jiě)决问题？只(zhǐ)有(yǒu)杜康(kāng)。

　　清清(qīng)紫(zǐ)金(jīn)，悠闲我(wǒ)的(de)心。

　　但为(wèi)了国王的缘故(gù)，我(wǒ)现在一直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有(yǒu)个客人吹长(zhǎng)笛和(hé)笙。

　　我什(shén)么时候能(néng)修(xiū)好？

　　忧虑来(lái)自于此，无(wú)法割断。

　　多了莫都钱(qián)，徒劳地用香(xiāng)村(cūn)。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树(shù)转三(sān)圈(quān)，靠什(shén)么(me)树枝？

　　山不厌(yàn)倦高，海不厌(yàn)倦深。

　　周公推，回到世界的(de)中心(xī部门经理大还是总监大，部门经理大还是总监大些n)。

　　《韩世(shì)外传(chuán)》第三卷：“成王将伯(bó)秦（周公(gōng)之子）赐给鲁国。

　　周公(gōng)曰：“去！他的儿子不能成为(wèi)国(guó)家(jiā)的(de)骄傲。

　　他是文王的儿子(zi)，武王的弟(dì)弟，成王(wáng)的叔(shū)叔(shū)，他(tā)也在这个世界上。

　　我(wǒ)不是世(shì)界上的(de)光。

　　但是，一次洗澡、三次染发(fā)、一(yī)顿饭、三次喂食，仍然害怕在这个(gè)世(shì)界上失去一个男人(rén)。

　　”

　　为了吸(xī)引来自世界(jiè)各地的人才，周公不(bù)得不多次在洗(xǐ)澡时抱着头发，在一顿饭中(zhōng)多次吐出食物(wù)。

　　后来(lái)，他用“周(zhōu)公食(shí)、一浴、三抱(bào)、一(yī)顿饭(fàn)、三吐”来表(biǎo)达他(tā)对(duì)人才(cái)的渴求和对人(rén)才的追求。

周公吐哺天下归心是什么(me)意思

　　首(shǒu)先(xiān)来看“哺(bǔ)”这个字(zì)的意思，是(shì)指(zhǐ)嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐(tǔ)哺”的意(yì)思就是，周公吐出嘴中(zhōng)正在咀嚼着的食物。

　　“周(zhōu)公吐哺，天下归心”的意思是我愿如(rú)周公(gōng)一般礼贤(xián)下士，愿(yuàn)天下的英杰真心(xīn)归顺与我(wǒ)。

　　出自曹(cáo)操《短歌行(xíng)》：“忧从(cóng)中来，不(bù)可断(duàn)绝。

　　越陌度阡，枉用(yòng)相存。

　　契阔谈讌，心念旧(jiù)恩。

　　月明(míng)星(xīng)稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三(sān)匝，何枝(zhī)可依？山不(bù)厌高，海不厌(yàn)深。

　　周公吐哺，天下(xià)归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄于(yú)怀的忧愤哟，突(tū)然喷涌而(ér)出汇成长河。

　　远(yuǎn)方宾(bīn)客(kè)踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢(huān)宴畅谈，争着(zhe)将(jiāng)往日的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏(shū)，一群寻(xún)巢乌(wū)鹊向南(nán)飞去。

　　绕树(shù)飞了(le)三周(zhōu)却(què)没敛翅(chì)，哪里才有它们栖身(shēn)之所(suǒ)？高山(shān)不辞土石才见巍峨，大海(hǎi)不弃涓流才见壮阔。

　　我愿(yuàn)如周(zhōu)公(gōng)一般礼贤下士，愿天下的(de)英杰(jié)真(zhēn)心归顺与我。

　　《短歌行》是(shì)政治(zhì)性很强的诗作，主(zhǔ)要是为(wèi)曹(cáo)渗祥操当时所实行的政治路线和政治策略服务(wù)的；然而它那政治(zhì)内容和(hé)意(yì)义却完(wán)全熔铸(zhù)在浓郁的抒(shū)情(qíng)意境之中。

　　全诗充分发挥了(le)诗歌的特长，准确而巧妙地(dì)运(yùn)用(yòng)了比兴手法，达到(dào)寓理(lǐ)于情、以情感人的目的丛锋搏(bó)。

　　在(zài)那个(gè)时代，曹操就(jiù)已经(jīng)能够(gòu)按照(zhào)抒情诗的特殊(shū)规律来(lái)取得预期的社会效果，这一(yī)创作经验是值得后(hòu)人(rén)借鉴的。

　　同时因(yīn)为曹操在当时(shí)强调“唯才是举”有一定的进(jìn)步意义，所以他(tā)对(duì)“求(qiú)贤”这(zhè)一主(zhǔ)题(tí)所(suǒ)作的高度艺术化的表现，也得(dé)到(dào)了历(lì)史的肯定。

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