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为什么家人的核酸检测都出来了,我的还没有出来,和家人一起做的核酸检测为什么我的没出结果

为什么家人的核酸检测都出来了,我的还没有出来,和家人一起做的核酸检测为什么我的没出结果 孙悟空墓是真是假 不是长生不老的神仙吗

刚(gāng)开始(shǐ)很(hěn)多(duō)人听到孙悟空墓的时候都以为这是什么(me)假消息,毕竟在(zài)绝(jué)大多数人(rén)的(de)印(yìn)象中孙(sūn)悟(wù)空那(nà)只是活在书中和影视(shì)剧(jù)里面(miàn)的虚假存在(zài),这些虚假(jiǎ)存在(zài)都是不科学的(de),既(jì)然如此孙悟(wù)空怎么会有墓地呢?他难(nán)道不(bù)是可(kě)以长生(shēng)不老的神仙吗?因此对于孙悟(wù)空墓地(dì)被发现(xiàn)的消息(xī)网(wǎng)友们产生了怀疑,也不知道是真(zhēn)是(shì)假,历史是真的,只是(shì)吴承恩笔(bǐ)锋一吹把这件(jiàn)事情吹(chuī)成了(le)名著,大家现在是只知道(dào)吴承恩写的(de)这(zhè)本《西游记》名(míng)著,一点都(dōu)不知道(dào)真(zhēn)实存在的历史(shǐ)到(dào)底是怎么回事。

孙悟空墓是真是(shì)假 不是长生不(bù)老的神仙吗

《西游记》绝对是家喻户晓(xiǎo)大家都看过的作品(pǐn),既然看过(guò)那肯定知道(dào)《西游记》中会七十二变的孙悟空(kōng),就大家已知的(de)了解,孙悟空是是由花(huā)果山的一块(kuài)仙石投(tóu)胎转世的(de),而这(zhè)块(kuài)仙石当年(nián)是由菩提老祖一直(zhí)守(shǒu)护着,在孙(sūn)悟(wù)空化身之后(hòu),菩提老祖(zǔ)就开(kāi)始教给它各种法术,从菩提老(lǎo)祖那里孙悟空学会了(le)七十二变、筋斗云、长(zhǎng)生(shēng)不(bù)老(lǎo)等高超的(de)法(fǎ)术,这些法术(shù)也是(shì)孙悟(wù)空以后和(hé)唐(táng)僧西天取(qǔ)经最(zuì)重(zhòng)要的保命手段(duàn)。

孙悟空(kōng)墓(mù)是真是假 不是长生(shēng)不老的神仙吗

了解过这(zhè)些大家(jiā)都知道的常识,那大(dà)家也应(yīng)该知道(dào)孙悟空是传说(shuō)中的存在,既(jì)然如此怎么还会(huì)有(yǒu)孙悟(wù)空墓呢?传说中的(de)孙(sūn)悟(wù)空难道不(bù)应该是(shì)不老不死的神仙吗?对于这种说法(fǎ)我们其实也并不能确定(dìng),因为在元杂剧《西游记(jì)》中(zhōng)记载(zài),孙悟空并(bìng)不是从石(shí)头缝里面蹦出来的,有(yǒu)爹有(yǒu)妈(mā)的他(tā)一共兄妹五(wǔ)人(rén),孙悟空是大哥,名(míng)号(hào)是“齐天大圣”,他还有一个兄弟(dì)叫“通天大圣”。

孙悟空(kōng)墓是真是假 不是长生不(bù)老的神仙吗

所谓的(de)孙悟空墓据说建于(yú)元末明初时期,位于福建省(shěng)顺(shùn)昌县(xiàn)县城西北部(bù)的宝(bǎo)山主(zhǔ)峰上(shàng),而且还是和弟弟通天大圣的合葬墓(mù),这(zhè)块(kuài)墓地宽2.9米,深1.3米,墓形呈八字(zì)形(xíng)外撇,两块墓(mù)为什么家人的核酸检测都出来了,我的还没有出来,和家人一起做的核酸检测为什么我的没出结果碑并立(lì)在(zài)高出地面0.43米的墓台上,碑高均为为什么家人的核酸检测都出来了,我的还没有出来,和家人一起做的核酸检测为什么我的没出结果(wèi)0.8米。左碑上方横(héng)刻“宝峰”两个楷书小字,中间(jiān)竖刻(kè)“齐天大圣”4个楷书大字,大字下端(duān)横刻(kè)“神位”两个小字,如果(guǒ)感兴趣的话大家可以去亲自看看墓地的存在。

孙(sūn)悟空(kōng)墓是真是(shì)假 不(bù)是长(zhǎng)生(shēng)不(bù)老(lǎo)的神仙吗

到底(dǐ)哪一段历史才是真(zhēn)的,这点(diǎn)我们也(yě)不能保证,但(dàn)可以确定的是吴承(chéng)恩这笔(bǐ)锋一(yī)吹就直接写下(xià)了(le)《西游记》这样的(de)名著,孙悟空也(yě)成(chéng)为(wèi)名著(zhù)中最让人印象深刻的主角,这(zhè)点真的(de)是蛮厉害(hài)的(de),关于(yú)孙悟空的(de)这段历史实在(zài)是太久(jiǔ)远了,我们只能通过(guò)各种说法(fǎ)才能还原事情的经过,从唐(táng)代开(kāi)始出现西游传说,是明(míng)代的吴承(chéng)恩把这(zhè)些都写在了《西游记》中,现在(zài)才(cái)会(huì)有(yǒu)我们所熟(shú)知的《西游记》。

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