龙有几个爪？是中国神话传说中的龙有三、四、五个爪子不等的。关于(yú)龙有几个爪以及龙有几个爪子，龙有(yǒu)几(jǐ)个(gè)爪子蟒有几(jǐ)个爪，龙(lóng)有几个爪子图(tú)片，龙(lóng)有几爪(zhǎo)和蟒有几爪的区别，古代龙有几个爪等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以(yǐ)下的知(zhī)识答案：

龙有(yǒu)两(liǎng)个根吗

　　龙是双根的。

　　两根(gēn)，左右(yòu)各(gè)一根。

　　龙，通常描(miáo)述为有类似美洲狮的身体，两只巨(jù)大的蝙蝠翅(chì)膀或者羽翼，四条(tiáo)腿，和一个有(yǒu)些像马的头。

　　故事中最常提到的颜色(sè)是(shì)绿(lǜ)，红或金色。它的尾巴长而蜿蜒，末端(duān)有(yǒu)刺，可能有倒钩。每条腿的末端(duān)都是巨大的爪子，类似(shì)于肉食性(xìng)鸟类的(de)。

龙有几个(gè)爪

　　是中国神(s行在姓氏中读什么音，行在姓氏中读什么拼音hén)话传(chuán)说中的龙有三、四(sì)、五个爪子不等。元朝以前的龙基本是三爪的,有时前两(liǎng)足为(wèi)三爪(zhǎo),后两足为四爪的。

　　龙是中(zhōng)国古代传说中的神异动物。

　　 龙是中华民族的象征(zhēng)，中国人都以自(zì)己是“龙的(de)传(chuán)人(rén)”而骄傲。

　　亚洲其他国家和民(mín)族亦有受(shòu)中(zhōng)华龙文化影响。

　　传说多为其能(néng)显能隐(yǐn)，能细(xì)能巨，能(néng)短能(néng)长。

　　春分登天，秋分(fēn)潜渊(yuān)，呼风唤雨，而这些已经(jīng)是晚期(qī)发展而来的(de)龙的(de)形象，相比(bǐ)最初的龙而言更(gèng)加复杂。

　　古有九为(wèi)至(zhì)尊之象；就象古代皇(huáng)帝的(de)九五至尊，所以(yǐ)皇(huáng)帝(dì)身上都有9只五爪金(jīn)龙，在以前封(fēng)建社会，衣服上有(yǒu)龙，五(wǔ)个爪的龙(lóng),是皇帝(dì)穿的。

　　四个爪(zhǎo)的龙是亲王(wáng)，地位(wèi)就降一等。

　　三个爪地位(wèi)就(jiù)更低。

　　皇族里虽然都是(shì)龙袍，看爪多(duō)少，阶级从那里(lǐ)分。

　　所以文武(wǔ)百(bǎi)官的衣服(fú)叫章(zhāng)服。

　　图(tú)案(àn)代表阶级，衣服的颜色(sè)代表身分，代(dài)表阶级(jí)。

龙(lóng)的(de)人文(wén)精神

　　一个民族的(de)文化是这个民族精(jīng)神的载(zài)体，多姿(zī)多彩的龙文(wén)化中，从(cóng)中(zhōng)也可看出(chū)古(gǔ)代(dài)中国(guó)人(rén)的人文精(jīng)神。

　　创新精神。

　　龙(lóng)文化历久不衰，与古代(dài)中国人的创新(xīn)精神分不开。

　　龙文化经历了若干发展阶段，每一个发展阶段(duàn)主要是通过内部创新完成的。

　　观察各个历史时(shí)期不同的(de)龙艺行在姓氏中读什么音，行在姓氏中读什么拼音术形态，从无角(jiǎo)到有角(jiǎo)，从无翼到有翼，从无足到有足，可看出龙形(xíng)象是经过不(bù)断创新(xīn)而(ér)形成的。

　　综合精神。

　　龙的形(xíng)象是古代中国人综合了走兽、飞禽(qín)、水中动物和爬行动物的优长而形成的。

　　龙文化的综合性还(hái)表现在长期的发展过程(chéng)中，龙不断吸(xī)收外来的优秀艺术元素(sù)，从而使其形(xíng)象更为完(wán)美。

　　比如(rú)，唐宋时期(qī)龙吸(xī)收了(le)印度佛(fú)教中狮子的(de)形(xíng)象，头圆而丰满，脑后披鬣，鼻子也近(jìn)似狮鼻，增加了龙的权威感。

　　包容(róng)精神。

　　古代(dài)龙文化丰富多彩(cǎi)，与古代中国人的包容精神(shén)分(fēn)不开。

　　中国龙文(wén)化在(zài)自己的发(fā)展过程(chéng)中，曾受到来(lái)自印(yìn)度的龙王信仰的(de)冲击，但中国人并没有将(jiāng)其(qí)拒之门外，而(ér)是包容与改造，形成了中(zhōng)国化(huà)的龙王，丰(fēng)富了中国龙文化的内(nèi)涵(hán)。

　　进取(qǔ)精神。

　　从古代中国人描(miáo)述的龙形象来(lái)看，龙具有很强(qiáng)的(de)进取(qǔ)精神。

　　龙的活动(dòng)空间十分广阔，能上九天，能潜深渊。

　　各种艺(yì)术中(zhōng)的(de)龙(lóng)形象，大(dà)多是(shì)飞龙、腾龙或(huò)奔龙，朝气蓬(péng)勃(b行在姓氏中读什么音，行在姓氏中读什么拼音ó)，奋发向上，威武不(bù)屈。

　　神话传说中的龙(lóng)，大多(duō)是一往无前、势(shì)不可挡、无所畏惧的。

　　这些(xiē)都是古(gǔ)代龙开拓进取精神的表现。

　　独立精神。

　　中国龙(lóng)的(de)艺术形象是独一无二的，与龙(lóng)有关的种种文化现(xiàn)象也自成一体(tǐ)、独具(jù)一格。

　　在(zài)中国传统文化(huà)中，龙文(wén)化(huà)虽(suī)与儒教(jiào)、道教和佛(fú)教有着(zhe)密不可分的(de)关(guān)系，但始终保持(chí)着相对的(de)独立性，不附属于任何(hé)一(yī)种(zhǒng)宗教。

产生背(bèi)景

　　早期社会生产力(lì)低下(xià)，人们在严酷的自然环境里(lǐ)生(shēng)存，还不(bù)能独立的(de)支(zhī)配自然力，也不能解释自身来源，对自然界充(chōng)满幻想、憧憬乃至畏惧，崇拜各种比人类更强大的自然或(huò)超自然力量，这(zhè)就是(shì)图(tú)腾和(hé)鬼(guǐ)神产生(shēng)的(de)社(shè)会(huì)基础。

　　龙图腾形(xíng)成的时间，可以上溯(sù)到上(shàng)古伏羲时代，伏羲氏以蛇(shé)为图腾(téng)。

　　古书中记载，伏羲氏生(shēng)于成纪，徒治陈仓，都于陈(chén)，在位一百五十年，传十五世。

　　伏(fú)羲氏发源于(yú)成纪，发展壮大后，沿(yán)着渭河谷地进入关中，出潼关，傍崤山、王屋山、太行山东(dōng)迁，而后折(zhé)向东南(nán)，最后都(dōu)于陈。

　　这一(yī)活动区(qū)大体(tǐ)与仰(yǎng)韶(sháo)文(wén)化(huà)古遗址的分布区(qū)相吻合。

文化影响

　　在(zài)中华(huá)，龙文化、龙的传说蕴涵着中国人所重视的(de)天人(rén)合一的宇宙观；仁者爱人(rén)互主(zhǔ)体观的诉求；阴(yīn)阳(yáng)交合的发展观；兼(jiān)容并包的(de)多元(yuán)文化观。

　　中国龙文化内(nèi)涵丰富，从性质和内涵来看，龙文化可(kě)分为三大类型：宗教龙、政治(zhì)龙(lóng)和(hé)艺术龙。

　　宗(zōng)教龙(lóng)即把(bǎ)龙当作圣物或神灵来(lái)崇拜，把龙视为(wèi)主宰雨水之神或保护神(shén)等。

　　政治龙是统治阶级(jí)利用(yòng)人们(men)普(pǔ)遍(biàn)崇(chóng)拜龙的心(xīn)理，把(bǎ)帝王说成是龙神的(de)化身，是神圣不(bù)可(kě)侵(qīn)犯的，用以维(wéi)护统治。

　　艺术龙(lóng)就(jiù)是以艺术的(de)形式表现对龙的敬(jìng)仰(yǎng)和崇拜(bài)，即(jí)以雕刻、塑造、绘画、舞蹈(dǎo)、神话(huà)传说、竞技活动等方式表现龙。

中国龙(lóng)

　　中(zhōng)国(guó)龙文化(huà)具有鲜明特色。

龙一共有几个(gè)爪(zhǎo) ？

　　古代的龙(lóng)有三、四、五个爪不等。

　　这是因(yīn)为当(dāng)时龙象(xiàng)征(zhēng)着权(quán)力，而随着(zhe)中央集权的加(jiā)强(qiáng)，天子对权力(lì)象征的看重(zhòng)更高了，于是就把(bǎ)龙(lóng)的爪(zhǎo)子(zi)数(shù)逐渐增多(duō)，以区分除了(le)天子之外(wài)的龙不是真龙。

　　这也是天子对臣民(mín)们(men)的(de)压制力。

　　在最早的时候，三爪、四爪龙象(xiàng)征着(zhe)地位重要的人，而后面天子注重自己的威(wēi)严(yán)后，给自己定了五(wǔ)爪龙的标(biāo)志，然后(hòu)四(sì)爪龙(lóng)象征臣子，三(sān)爪龙则是此外的平民。

　　拓展(zhǎn)资料：

　　日本在唐代(dài)时(shí)与中国频繁往来，大量学习中国(guó)文化，促进了其社会进步。

　　如日本的传(chuán)统建筑和(hé)传统服饰(shì)其实(shí)完全就是中国唐代时的样(yàng)子(zi)。

　　而在那个时候，中国(guó)的龙都是三爪，日(rì)本(běn)也就只能从中国引进三爪的龙。

　　在中国出现四爪(zhǎo)龙后(hòu)，已经(jīng)开始(shǐ)闭(bì)关锁国，与日本断了(le)往来。

　　而韩(hán)国(guó)古(gǔ)时候叫(jiào)做高丽，一直到清末前都是中(zhōng)国的附属国，当中(zhōng)国统(tǒng)治者开(kāi)始用五爪龙图案(àn)的时候，自(zì)然不可能让属国和(hé)自己平起(qǐ)平坐，於是韩国的(de)龙就只能是(shì)四爪了。

　　参考资料(liào)：龙 （中国神话传说中的动(dòng)物）_百度百科

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