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琪(qí)琪格蒙语什么意思

  是花(huā)朵的。

  “琪(qí)琪格”在蒙古语中的意思是指花朵的含义,表示(shì)智慧就像花儿(ér)一样美丽、多彩。

  而乌(wū)云琪琪格(gé)是由(yóu)两个(gè)词语(yǔ)组成的一个新的名(míng)字,乌云(yún)指的是智慧,而琪(qí)琪格是指花。

  蒙语产生于9到10世纪,主要分为中部方言(yán)、西部方言、北部方(fāng)言以及(jí)东部方言等。

蒙(méng)古语

  蒙古(gǔ)族主要使用蒙(méng)古语(内蒙古方言(yán)),包括(kuò):内蒙古自治区中部(bù)蒙古族(zú)所使用的察哈尔、巴林、鄂尔多(duō)斯、科(kē)尔沁、喀喇沁土(tǔ)默(mò)特等土语(yǔ)。

  巴(bā)尔虎-布(bù)里亚特方言,包(bāo)括(kuò)呼(hū)伦(lún)贝(bèi)尔(ěr)陈(chén)巴(bā)尔虎、新巴尔虎、布里亚特等土语(yǔ)。

  卫拉特方(fāng)言,包(bāo)括阿拉(lā)善(shàn)等地蒙古族所使用的土尔扈特、额鲁特、察(chá)哈尔土语。

  蒙古起初并(bìng)无文字,1204年成吉思汗(hàn)俘获乃蛮部的掌印官塔(tǎ)塔统阿(ā)后,得知他深通(tōng)本(běn)国文字,便让他用畏兀儿字教太子、诸王及贵族青年学习畏兀儿字,并用畏(wèi)兀儿字拼(pīn)写(xiě)蒙(méng)古语,自左向右竖写。

  后来,成吉思汗正式下令用这(zhè)种文(wén)字发布(bù)命令、登记户口(kǒu)、编制成(chéng)文法等。

  畏兀儿字蒙古文不仅通行于蒙古(gǔ),而且通(tōng)行(xíng)于四(sì)大汗国。

  畏兀儿字蒙古文的出现,对传(chuán)承蒙古族文明(míng)和对蒙古(gǔ)民(mín)族政治、军事、经济、文(wén)化、外交等方面的发展都起到(dào)了重大(dà)作(zuò)用。

  成(chéng)吉思(sī)汗的(de)《大札撒》就是用畏兀(wù)儿字蒙(méng)文(wén)写成的。

  在成吉思(sī)汗建(jiàn)大蒙古国46年后的1252年写毕的记载成吉思(sī)汗(hàn)和窝阔(kuò)台汗历(lì)史(shǐ)的畏兀(wù)儿(ér)字体的蒙(méng)古文《蒙古秘(mì)史》,在采写和记录(lù)他们事迹的时候,都是使(shǐ)用从呼伦(lún)贝尔走出(chū)去的蒙古尼(ní)伦——迭儿列勤部的方言(yán)。

  畏兀(wù)儿蒙文(wén)之后创(chuàng)制的八思八蒙古(gǔ)文(wén)字,也(yě)是根据孛儿只斤(jīn)“黄金(jīn)家族”所(suǒ)使(shǐ)用的蒙古尼伦(lún)——迭儿(ér)列勤方言创制的。

内蒙古方言(yán)

东部汉语方言(yán)

  历史上,东北地(dì)区(qū)的(de)汉(hàn)语主(zhǔ)要来(lái)自(zì)河(hé)北与山东(dōng)闯(chuǎng)关东的移民,以及其他地区的(de)移民;并且受到东北当地的满(mǎn)语,蒙古(gǔ)语的影响;形成(chéng)东(dōng)北话。

中西部(bù)方言

  晋语由山西(xī)商人(晋(jìn)商)走西口(kǒu)传入,在中(zhōng)西(xī)部影响(xiǎng)较大,城市地区有所减弱,流(liú)行普(pǔ)通话(huà),包头市昆都仑区由(yóu)于有大(dà)量(liàng)辽宁(níng)移民,使用东(dōng)北官话吉(jí)沈片。

阿(ā)拉善方言

  阿拉善盟、鄂尔多斯西部使(shǐ)用(yòng)为主。

蒙古(gǔ)名字乌(wū)尼日琪(qí)琪格是什么意思?

  蒙古(gǔ)族(zú)语中乌云琪琪(qí)格和(hé)乌云格日勒意思如下:

  乌云琪(qí)琪格:花一样的(de)智慧,表(biǎo)示智(zhì)关关难过关关过 事事难熬事事熬下一句是什么,关关难过关关过 事事难熬事事熬是什么诗慧像花儿一样美丽、多彩。

  乌云格日勒:光一样(yàng)的(de)智慧,表(biǎo)示智慧(huì)像(xiàng)光(guāng)一样夺目、照人。

  乌云(yún)琪琪格是(shì)两个(gè)词组(zǔ)成的名字,乌云是(shì)智慧(huì),琪琪格是花。

  乌云格日勒关关难过关关过 事事难熬事事熬下一句是什么,关关难过关关过 事事难熬事事熬是什么诗是两(liǎng)个(gè)词(cí)组成的名字。

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