登高(gāo)而(ér)招(zhāo),臂非加(jiā)长也,而见者远道(dào)理，登高而(ér)招,臂非加长也,而(ér)见者远,顺风而呼是出自(zì)：《劝学》先秦·荀(xún)子(zi)意思(sī)：登到高处招手，手臂(bì)并没有加(jiā)长，可是远处的人却(què)能看见(jiàn)的。

　　关于(yú)登高而招,臂非(fēi)加长也,而见(jiàn)者远道理(lǐ)，登高而招,臂非加(jiā)长也,而见者(zhě)远(yuǎn),顺风而呼以(yǐ)及登高而招,臂(bì)非加长也(yě),而(ér)见者远(yuǎn)道理，登高而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也,而见者远翻译句式，登高而招,臂非加(jiā)长也,而见者(zhě)远,顺(shùn)风而呼(hū)，登高而招,臂非加(jiā)长也句式，登高而招,臂非加长也,而见者远是什(shén)么意(yì)思等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下知(zhī)识：

登高而招,臂非(fēi)加长也,而(ér)见者远道理，登高而(ér)招,臂非加长也(yě),而(ér)见者远(yuǎn),顺风而呼(hū)

　　意思(sī)：登(dēng)到高(gāo)处招手，手(shǒu)臂并没有(yǒu)加(jiā)长，可是远处的人却能看见。

　　节选：吾尝终日而思(sī)矣，不如须臾之所学也(yě)；

　　吾(wú)尝(cháng)跂而望矣，不(bù)如登(dēng)高(gāo)之博(bó)见也。

　　登高而招(zhāo)，臂非加长也，而见者远；

　　顺风(fēng)而呼，声(shēng)非加(jiā)疾也，而闻者彰(zhāng)。

　　假舆马者，非(fē小人得志下一句是什么意思，小人得志下一句是什么反义词i)利(lì)足也，而致千里(lǐ)；

　　假舟楫者，非能(néng)水也，而绝江河。

　　君(jūn)子生(shēng)非(fēi)异(yì)也，善假于(yú)物也。

　　翻译：我曾经一天到晚(wǎn)地冥思苦想，（却）比不上片刻学(xué)到的知识(shí)（收获(huò)大）；

　　我(wǒ)曾经踮起脚向远处望，（却）不(bù)如登(dēng)到高处见(jiàn)得广。

　　登到高处(chù)招手，手臂并没有加长，可是远(yuǎn)处的人(rén)却(què)能看见；

　　顺着风(fēng)喊(hǎn)，声音并没有加大(dà)，可是听(tīng)的人却(què)能听得很清楚。

　　借助车(chē)马的人，并不(bù)是(shì)脚(jiǎo)走得(dé)快(kuài)，却可以达到千(qiān)里(lǐ)之外，借助舟船(chuán)的人，并不善于游泳(yǒng)，却(què)可以横渡长江黄河。

　　君子的资质秉性跟一般人没什么不同，（只(zhǐ)是君子）善于借助外(wài)物(wù)罢了。

　　背景：战国时期儒家的重要(yào)代表人(rén)物(wù)是孟子和小人得志下一句是什么意思，小人得志下一句是什么反义词(hé)荀子(zi)。

　　孟(mèng)子(zi)宣扬“劳心(xīn)者(zhě)治(zhì)人，劳力者治于(yú)人”为统治阶(jiē)级辩护的思想(xiǎng)，而荀(xún)子却(què)认为：人力能征服自(zì)然，应该利用自(zì)然为人类(lèi)服务。

　　他的门人韩非、李斯成为(wèi)战(zhàn)国末(mò)期(qī)的法(fǎ)家重要(yào)代(dài)表人物。

　　赏析：本(běn)文围绕“学(xué)不可以已”这个中心论(lùn)点，从学(xué)习的意义(yì)、作(zuò)用、态度等方(fāng)面，有(yǒu)条理(lǐ)、有层(céng)次地(dì)加(jiā)以(yǐ)阐述。

　　大量(liàng)运(yùn)用比喻来说明(míng)道理，是(shì)这篇文章的特色。

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