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克己慎独守(shǒu)心明性(xìng) 什么意思出自哪里(lǐ)，心有(yǒu)山(shān)海 静而(ér)不争什么意(yì)思

　　克己慎独守心明性意思是尊从自己(jǐ)内(nèi)心(xīn)的良(liáng)知，不混浊、不盲从、此心光(guāng)明(míng)。

　　克己：是(shì)指(zhǐ)培养节制自己的能力。

　　慎独：是指在(zài)个人独处时也要严格(gé)要求自己，是(shì)对(duì)个人(rén)内心深处比(bǐ)较隐蔽的思想意识(shí)进行自律的一种修养方(fāng)式，防止错误思想及私欲，邪念(niàn)不生(shēng)，时时保持正(zhèng)念，对自觉(jué)性要求更(gèng)高。

　　“慎”就是小心(xīn)谨慎、随时戒备，“独(dú)”就是独处(chù)、独自行事(shì)。

　　意思是(shì)说严格(gé)控制自(zì)己的欲(yù)望，不靠别人监督(dū)，自觉控制自己的欲望。

　　“慎(shèn)独(dú)”：是一种修为境界。

　　怎(zěn)么(me)达到“慎独”这种境界：树立远大(dà)理想和抱负，不断地提高自(zì)己(jǐ)的(de)修养。

　　包含态(tài)度与方法、谨慎治学态(tài)度、推动“知行反”认识模式(shì)，以穷(qióng)理尽性地(dì)形成完整的系统知识、慎全独一。

克(kè)己(jǐ)慎独守(shǒu)心明性出(chū)自(zì)哪里(lǐ)？

　　完整为：克己，慎独(dú)，守心，明性。

　　以克(kè)人之心克(kè)己(jǐ)，以容(róng)己之心(xīn)容人。

　　出自《礼记(jì)中庸》。

　　君子慎独，不欺暗室颂(sòng)首肆，卑以自牧，含(hán)章可贞，大丈夫立(lì)于天地之(zhī)间(jiān)，当养天(tiān)地浩然(rán50只芦丁鸡一年利润，一只芦丁鸡成本利润)正气，行光(guāng)明(míng)磊落之(zhī)事，克己，慎独，守(shǒu)心，明性，以克人之心克(kè)己，以容(róng)己之(zhī)心容人。

　　意思是君(jūn)子在独(dú)处时，即(jí)使别人(rén)看不见、听不见(jiàn)，也要谨慎(shèn)不苟，不做(zuò)违反道德(dé)法律之事，不负良(liáng)知，不欺(qī)内心，纳(nà)百川，严于律己。

　　对慎独的解读：

　　慎独表(biǎo)明的(de)是一种人生态度(dù)，表(biǎo)里如一；彰(zhāng)显(xiǎn)的(de)是一(yī)种人生境界(jiè)，襟怀坦(tǎn)白。

　　我芹哗国历史上涌现出(chū)许多秉持(chí)这(zhè)一野轿操守(shǒu)的君子：如(rú)东汉杨震(zhèn)“天知、地知(zhī)、你知、我(wǒ)知”慎独拒礼；三国时刘(liú)备“勿(wù)以(yǐ)恶小而为之(zhī)，勿以善小而不为(wèi)”。

　　宋代袁采“处世当无愧于心”；元代许衡不(bù)食无主(zhǔ)之梨，只因“梨虽无主，我心有主(zhǔ)”；清代(dài)叶存(cún)仁“不畏人知畏(wèi)己知”，凡此种种(zhǒng)，无(wú)一不是慎独(dú)自(zì)律、追求道德完善的体现(xiàn)。

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