独(dú)肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的。关于独肖有哪几个(gè)以及独肖有哪几个肖，独肖有哪几个生肖，什么叫独肖(xiào)，独肖是(shì)哪六个生肖，哪几(jǐ)个生肖是(shì)独肖等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下(xià)的知识答案：

独肖有哪(nǎ)几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并以此(cǐ)形成一种(zhǒng)观念阐释系统，成为民间文(wén)化中的形象哲(zhé)学(xué)，如婚配上(shàng)的属(shǔ)相、本命年等。

　　现代，更多(duō)人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱(yú)乐文化活动(dòng)的(de)象征。

　　十二生肖是由十一种来自大自然界的(de)动物：鼠、牛、虎(hǔ)、兔、蛇、马(mǎ)、羊、猴、鸡、狗和猪(zhū)，还有传说中的龙所组成的。

　　古人(rén)以这十二(èr)种(zhǒng)动物的习性(xìng)来分(fēn)配各个(gè)地支，例如(rú)：老鼠(shǔ)是夜(yè)间活动的动物，因此以子时(午夜11时至1时)配合(hé)鼠、兔在日出(chū)之(zhī)时出来(lái)觅(mì)食，因此以卯(5时至(zhì)7时)配兔，和当时(shí)农业(yè)社会的生活起居作息系(xì)系相关(guān)。

起源

　　古文献记(jì)载(zài)未解决十二生肖的(de)文化源(yuán)头，古今学(xué)者(zhě)对此(cǐ)众(zhòng)说纷纭(yún)。

星宿说(shuō)

　　古人(rén)将(jiāng)黄道与赤(chì)道附近(jìn)的(de)恒星分(fēn)为二十(shí)八星宿。

　　二十八宿分别(bié)代表一种动物。

　　古代将(jiāng)周(zhōu)天(tiān)等分十二分，用十二(èr)支表示，而(ér)十二(èr)支配属生(shēng)肖，生(shēng)肖(xiào)与二(èr)十八星宿存在对应(yīng)关系。

　　明(míng)代大学士王鏊认为，二十八种动(dòng)物配属二(èr)十八星宿(sù)，并以七曜统之(zhī)，成女土蝠，虚日(rì)鼠，危月燕，子(zi)也(yě)的(de)格(gé)局。

　　清代李长卿在《松霞馆赘(zhuì)言》认为，二(èr)十八宿配动物即前(qián)十(shí)二属(shǔ)加(jiā)一倍(bèi)者也，亢(kàng)金龙，辰官也，角(jiǎo)木(mù祈使句例子英语，祈使句例子10个)蛟附焉。

　　蛟，龙类(lèi)也，体现十二生肖为基础凑齐二(èr)十八种星宿动物(wù)。

　　 但(dàn)该说(shuō)难免有附(fù)会，二八星宿配动物(wù)的记载要晚于十二生(shēng)肖。

岁星说(shuō)

　　木星十(shí)二年运行一周天(tiān)，从木星位置(zhì)可确定(dìng)年度支序。

　　《玉函山房(fáng)辑佚书》认为每十二年，三(sān)岁(suì)穰，三岁毁，三岁康，三(sān)岁旱，另说(shuō)是天下六岁一穰，六岁一(yī)康，几十二岁(suì)一(yī)饥。

　　 植物兴衰和动物(wù)生活(huó)环境存在周期，食草动(dòng)物（鼠、牛、马、羊）和肉(ròu)食杂食动物在(zài)不同年份的(de)生活条件大不相同，不同年份(fèn)出(chū)生的人(rén)如能模仿当年生长旺盛的动物(wù)，从而形成生肖动物，以此推定(dìng)动物(wù)兴衰与木星年有(yǒu)关，十二生肖(xiào)和十(shí)二(èr)辰相(xiāng)统一(yī)。

图腾说

　　原始(shǐ)社会的先民常用某种动物(wù)、无生物或自(zì)然(rán)现象的(de)图形作为本氏族的保护神和标志，即图腾。

　　《山(shān)海(hǎi)经》诸如人和(hé)野兽(shòu)的混合形象形象就是(shì)远古各地的(de)图(tú)腾(téng)神。

　　 [7] 夏族的(de)图腾(téng)是熊或(huò)鱼，商(shāng)族的图腾(téng)是(shì)玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬(quǎn)、虎诸说。

　　 [8] 十二(èr)生肖除龙为(wèi)虚幻之物，其余(yú)皆是日常可(kě)见。

　　其中(zhōng)可分两(liǎng)类，即六(liù)畜（马牛羊鸡(jī)狗猪(zhū)）和六兽(shòu)（鼠虎(hǔ)兔龙(lóng)蛇猴），前者(zhě)是人(rén)祈使句例子英语，祈使句例子10个们为了经济目(mù)的而驯(xùn)养，后者则一定程度骚扰(rǎo)人类生活(huó)，先(xiān)民对其心生(shēng)畏(wèi)惧的(de)动物。

　　 [9] 因此这(zhè)些(xiē)动物被作为本(běn)氏族的名号(hào)标记来崇拜(bài)。

　　民(mín)族(zú)学(xué)者刘尧汉(hàn)从彝族的图腾遗迹，反推十(shí)二兽历的来源，桂(guì)西彝和毛道彝的(de)十(shí)二兽历法将人(rén)与(yǔ)纪历十二(èr)兽同列，是原(yuán)始人(rén)人兽不分的(de)思想意识在现实的(de)遗留。

　　彝(yí)族(zú)仍用十(shí)二(èr)兽历纪日并用于集市(shì)之名（如(rú)虎街、兔街）。

　　《史记·五(wǔ)帝本(běn)纪》记述黄帝教熊罴貔貅躯虎，以(yǐ)与炎帝战于(yú)阪泉之野，文中所言是各(gè)部落图腾，绝(jué)非真(zhēn)有降(jiàng)龙伏虎本领(lǐng)。

　　十二生(shēng)肖(xiào)来源于原(yuán)始(shǐ)社(shè)会的图腾(téng)崇拜，成(chéng)令人信服的学说。

外来(lái)说

　　清代赵(zhào)翼在(zài)《陔余丛考》中(zhōng)，盖北俗(sú)初无所(suǒ)谓(wèi)子丑(chǒu)寅卯之十二辰，但(dàn)以鼠牛虎兔之类分纪(jì)岁时，浸(jìn)寻(xún)流传于中国，遂相沿不废耳，认定(dìng)生(shēng)肖(xiào)的外来(lái)性质。

　　郭沫若在《释干支(zhī)》中，认为生(shēng)肖源于巴比(bǐ)伦的黄道十二宫，汉代(dài)西域(yù)诸国仿十二宫而(ér)造(zào)十二生肖(xiào)。

　　古希腊、古埃及、巴比(bǐ)伦等古国也有类似的十二生肖，仅动物不同，由(yóu)此(cǐ)生肖也许并非起(qǐ)源于中(zhōng)国。

　　但(dàn)秦简的出土(tǔ)推翻此说，世界各国都有类似的动物崇拜，反加强图(tú)腾说的合理性(xìng)。

独肖是(shì)那几肖

　　独肖是指十二(èr)生肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊这七个(gè)生肖(xiào)。

　　十二生肖的(de)起源与动物崇(chóng)拜有关。

　　每一(yī)种生肖(xiào)都(dōu)有(yǒu)丰富(fù)的传说，并(bìng)以(yǐ)此形成一种观念阐释(shì)系(xì)统，成为(wèi)民间(jiān)文化中的形象哲(zhé)学(xué)，如婚配上的属(shǔ)相、本命年等。

　　现代，更(gèng)多人把生肖作为(wèi)春节的吉祥物，成为(wèi)娱(yú)乐文(wén)化活动的象征。

　　生肖(xiào)鼠(shǔ)是(shì)北肖之一吗(ma)

　　是(shì)的。

　　北肖是指生肖鼠、生肖(xiào)牛、 生肖猪。生肖是(shì祈使句例子英语，祈使句例子10个)鼠(shǔ)的人很坦率(lǜ)，而且很(hěn)诚实(shí)，可是其的友好(hǎo)举动(dòng)往往使别人(rén)感到(dào)很拘谨，他们经常患得患失，不过他们有很强(qiáng)的承受能(néng)力。

　　生(shēng)肖牛(niú)做事谨(jǐn)慎小心，脚踏实地行动缓慢，有稳扎稳打(dǎ)的习性。不会轻易受(shòu)他人或环境的影响，按(àn)照自已意念和能力做(zuò)事。生肖(xiào)猪性格沉稳，心(xīn)地(dì)善(shàn)良(liáng)，善(shàn)解(jiě)人意。他们只注重(zhòng)眼前的事物，所以生肖猪人(rén)特别(bié)容易(yì)从当下短暂的(de)痛(tòng)苦中解脱出来。

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