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  出自荀子(zi)的《劝学》。

  环绕“学不能够已”这(zhè)个中(zhōng)心(xīn)观点,从学(xué)习的意义、效果、情绪等(děng)方(fāng)面,有条理、有层次地加(jiā)以论述(shù)。

  很多运用比方(fāng)来说明(míng)道理,是这篇文章(zhāng)的特征。

  荀(xún)子的(de)《劝学》是向来为人(rén)们所(suǒ)传(chuán)诵的临沂是几线城市,临沂是几线城市2023(de)名篇,其(qí)间有些警句,已成为勉励学习(xí)常用的成语(yǔ)。

  这(zhè)儿节(jié)选三段(duàn),在原文中本不相(xiāng)连,可(kě)是意脉一向,能够(gòu)独立成篇(piān)。

  文章很多运用比方来说明(míng)道理(lǐ)。

  这些比(bǐ)方(fāng)取之(zhī)于人们了解的事物(wù),又包括丰厚的意义,因而(ér),道理能说得粗(cū)浅理解(jiě),发(fā)人深思。

  “性恶论”是荀子社会政治思想的起点(diǎn),他在作品中首要提(tí)出学(xué)习不能(néng)够中止,便是想捉住要害,处理(lǐ)根(gēn)本(běn)问(wèn)题。

  由于他十(shí)分重视这个问题,所以他把(bǎ)自己的(de)见(jiàn)地(dì),经过“正(zhèng)人”之口(kǒu)提出来,以示(shì)慎重。

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