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輮使(shǐ)之然也的(de)然指的(de)是，楺使之然也(yě)的然(rán)

　　輮使(shǐ)之然(rán)也的然指(zhǐ)代前面的(de)加工使(shǐ)木材(cái)曲折(zhé)。

　　出自荀子的(de)《劝学》。junk food 可数吗，junk food是单数还是复数p>

　　环(huán)绕“学不(bù)能够(gòu)已”这个中心观点，从学(xué)习的意义、效(xiào)果、情绪等方面(miàn)，有条理、有(yǒu)层(céng)次地加以论述(shù)。

　　很多运(yùn)用比(bǐ)方来(lái)说明道理，是这(zhè)篇文章的特(tè)征。

　　荀子的《劝学》是向来为人们所传诵的(dejunk food 可数吗，junk food是单数还是复数)名篇，其间有些警句，已成(chéng)为勉励学习常用的成语(yǔ)。

　　这(zhè)儿节(jié)选三段，在原文中本不相(xiāng)连，可是意脉一向，能够独立成(chéng)篇。

　　文章很多运用比(bǐ)方(fāng)来(lái)说明道(dào)理(lǐ)。

　　这些比方取之于人们(men)了解(jiě)的事物，又包括丰厚(hòu)的(de)意义，因而，道理能说(shuō)得(dé)粗浅(qiǎn)理解，发(fā)人深思。

　　“性(xìng)恶junk food 可数吗，junk food是单数还是复数论”是(shì)荀子社(shè)会政治思想的起点，他在作品中首(shǒu)要提出学习不能够中止，便(biàn)是想捉(zhuō)住要害，处(chù)理根(gēn)本问题。

　　由(yóu)于他十分重视这个问题，所(suǒ)以他把自己的见地，经过“正人(rén)”之口(kǒu)提出来，以示慎重(zhòng)。

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