七月(yuè)既望是(shì)什么(me)意思，壬(rén)戌之秋,七月既望是什么意思是既望是小月农(nóng)历十六日(rì)，大月(yuè)农历十(shí)七日，表示满月后一天的。

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七月既望是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七(qī)月既望是什(shén)么意思

　　既望是小(xiǎo)月农历十六日，大(dà)月(yuè)农历十七日，表示(shì)满(mǎn)月后一天。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴(yīn)历每月十五。

　　“既”表示达(dá)到的状(zhuàng)态(tài)。

　　既(jì)望，汉语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙(yǐ)未，王(wáng)朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周公摄政七(qī)年二月十六日，其日为(wèi)庚寅，既日月相(xiāng)望矣。

　　於已望(wàng)后六(liù)日乙未，为二月二十一(yī)日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月大十六日(rì)，小十五日，日在东，月在西(xī)，遥(yáo)相望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲(jiǎng)疏(shū)》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨已(yǐ)降，凡(fán)九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十五日(rì)夜玩(wán)月二十(shí)韵》：“暮(mù)景中秋(qiū)爽，阴灵既(jì)望圆。

　　”王国维《观堂集(jí)林(lín)·生霸死霸考》：“既望，谓十五六(liù)日以后至二十二三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意思

　　这句话(huà)的(de)意思(sī)是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤(chì)壁(bì)下泛舟游玩(wán)。

　　出(chū)处：《赤(chì)壁赋》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏(sū)子与客灶瞎敬(jìng)泛舟游于(yú)赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于东山(shān)之(zhī)上(shàng)，徘(pái)徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光(guāng)接(jiē)天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人(rén)在赤壁下泛(fàn)舟游玩(wán)。

　　清风阵阵拂来，水面波澜(lán)不起。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴(bàn)敬(jìng)酒(jiǔ)，吟诵着与明月有(yǒu)关的(de)文章，歌颂窈窕这一(yī)章。

　　不(bù)一(yī)会(huì)儿，明月从东山后升起，徘徊在斗(dòu)宿(sù)与牛宿之间。

　　白(bái)茫茫的雾(wù)气横贯江面，清泠泠的(de)水光连着天际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼(shì)一生最为困难的时期之一(yī)——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年(nián)，苏轼于(yú)七月十六和十月(yuè)十(shí)五(wǔ)两次泛游赤壁，写下了两(liǎng)篇以赤壁(bì)为题(tí)的赋，后人因称第一篇为《赤(chì)壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主(zhǔ)客(kè)对(duì)话的描写(xiě)，既从客之(zhī)口(kǒu)中(zhōng)说(shuō)出了吊古(gǔ)伤今之情(qíng)感(gǎn)，也从苏子所言中(zhōng)听到(dào)矢(shǐ)志不移之情(qíng)怀，全赋情韵(yùn)深致、理(lǐ)意透(tòu)辟，实是(shì)文赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构(gòu)安排中映现(xiàn)了其(qí)独特(tè)的艺术构(gòu)思，情韵深致(zhì)、理意透辟，在中隐慎国文学上有着很高的文学地位，并对之后(hòu)的赋(fù)、散(sàn)文、诗产生了重大影响。

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七月既望(wàng)是(shì)什(shén)么意思，壬戌之秋,七月(yuè)既望是什(shén)么(me)意(yì)思

　　既(jì)望是(shì)小月农历十六日(rì)，大月(yuè)农历(lì)十七(qī)日，表(biǎo)示满月后一天。

　　“望(wàng)”即“望日(rì)”，指阴历每(měi)月十五。

　　“既”表示达到(dào)的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既(jì)望。

　　越六日乙未，王(wáng)朝(cháo)步(bù)自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达(dá)疏：“周公摄政七年二月十六日(rì)，其(qí)日为庚寅，既日月相望矣(yǐ)。

　　於(yú)已望(wàng)后(hòu)六日乙未，为二(èr)月二十(shí)一(yī)日。

　　”《释(shì)名·明堂人形图的作者是谁，明堂人形图的作者是谁写的释天(tiān)》：“望，月满之名也。

　　月大十(shí)六(liù)日(rì)，小十五日，日在东(dōng)，月(yuè)在西，遥相望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为(wèi)文(wén)惠太(tài)子解讲疏(shū)》：“暨七月既望，乃敬捨(shě)宝躯(qū)，爰(yuán)及舆(yú)冕，自(zì)缨(yīng)已降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中书崔(cuī)舍人八月十五日夜玩(wán)月二十(shí)韵(yùn)》：“暮景中秋(qiū)爽(shuǎng)，阴灵(líng)既望圆。

　　”王(wáng)国维《观(guān)堂集林·生霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓(wèi)十五六日以后至二(èr)十二三日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既望是什么意思

　　这句话的意(yì)思是：壬戌年秋，七(qī)月十六(liù)日(rì)，苏轼与友人在赤壁下泛舟(zhōu)游(yóu)玩。

　　出(chū)处(chù)：《赤壁(bì)赋》【作(zuò)者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌(xū)之神乱秋(qiū)，七月(yuè)既望，苏子与(yǔ)客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客(kè)，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少(shǎo)焉(yān)，月出(chū)于东山之上(shàng)，徘(pái)徊于斗牛之间。

　　白(bái)露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌年秋，七月十六日，苏轼(shì)与友人在赤(chì)壁下泛(fàn)舟游(yóu)玩。

　　清风阵(zhèn)阵(zhèn)拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同(tóng)伴敬酒，吟诵着与(yǔ)明(míng)月有关的文(wén)章，歌颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不(bù)一会(huì)儿，明月从东山后(hòu)升起，徘徊在斗宿与牛(niú)宿之间。

　　白(bái)茫茫的雾气(qì)横(héng)贯江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一(yī)生最(zuì)为困(kùn)难(nán)的(de)时期之(zhī)一(yī)——被贬谪黄州(zhōu)期(qī)间。

　　元丰五年(nián)，苏(sū)轼于七月十六和十(shí)月十五两(liǎng)次泛(fàn)游赤(chì)壁，写下(xià)了两(liǎng)篇以赤(chì)壁为题(tí)的(de)赋，后人因(yīn)称第一篇为《赤(chì)壁赋》，第(dì)二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过(guò)月(yuè)夜泛舟、饮(yǐn)酒(jiǔ)赋诗引(yǐn)出主客对(duì)话的描(miáo)写，既从客(kè)之(zhī)口中说出了吊古伤今之(zhī)情感，也从(cóng)苏子所言中听到矢志不移之情(qíng)怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全(quán)赋在布局与(yǔ)结构安排中映(yìng)现了其独特的艺术构思，情韵深致、理意透(tòu)辟，在中隐慎国(guó)文学上有着很(hěn)高的文学(xué)地位(wèi)，并对之后的赋、散文(wén)、诗产生了重大影响。

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