君(jūn)子不立危墙,不行陌路,不入深水，君子不立(lì)危墙是(shì)什么意思？是“君子(zi)不立(lì)危墙之下”意思是：君子要远离危险的地(dì)方(fāng)的(de)。

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君(jūn)子(zi)不立危墙,不(bù)行陌(mò)路,不入深水，君子(zi)不立危墙是什么意思？

　　“君子不(bù)立危墙(qiáng)之(zhī)下”意(yì)思是：君(jūn)子要(yào)远(yuǎn)离危(wēi)险的地(dì)方(fāng)。

　　出自(zì)《孟子·尽心》：“莫非命也(yě)，顺受其正，是故(gù)知命者不(bù)立(lì)乎岩墙之下。

　　尽(jǐn)其道(dào)而(ér)死者，正(zhèng)命也；

　什么的柳条填合适的词，什么的柳条填空　桎梏死(sǐ)者，非正命也。

　　”“君(jūn)子不立(lì)于危墙之下”讲(jiǎng)的是做人(rén)的道理和方法。

　　这包括两方面：一是防患于(yú)未然(rán)，预先觉察(chá)潜在的(de)危险(xiǎn)，并采取防范措施；

　　二是一旦发现自己(jǐ)处(chù)于危险(xiǎn)境地，要及时离(lí)开。

　　孔子的弟(dì)子(zi)子路要(yào)去卫国做大司马(mǎ)，可是(shì)卫(wèi)国(guó)国君无力，太子无(wú)德，国内权利交错。

　　孔子不赞成子路去，就说：“危(wēi)邦不入(rù)，乱邦(bāng)不居，天下有道则入(rù)，无(wú)道(dào)则隐。

　　邦有道，贫且(qiě)贱焉，耻也。

　　邦无道，富且贵焉，耻也。

　　”子路说他有信心治(zhì)理好卫国。

　　孔子便说：“防(fáng)祸于先而不致(zhì)于后(hòu)伤情。

　　知而慎行，君子不(bù)立(lì)于危(wēi)墙什么的柳条填合适的词，什么的柳条填空(qiáng)之下，焉可等闲视之。

　　”

"君(jūn)子(zi)不立危墙”怎么解释？

　　君子(zi)不(bù)立于危墙(qiáng)之下”出自(zì)于(yú)孔(kǒng)子，讲得是做人的道理和方(fāng)法

　　君(jūn)子要(yào)远离危(wēi)险的地方。

　　这包括两方面(miàn)：一是防患于未(wèi)然，预先(xiān)什么的柳条填合适的词，什么的柳条填空觉察潜清肢在答旦世的(de)危险，并采(cǎi)取防范措(cuò)施；二是一(yī)旦发现自己处于危险境(jìng)迟悉地，要及时离开。

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