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吾妻之美我(wǒ)者的美是什么意思，吾妻之美我(wǒ)者的美是什么(me)用法

　　出处：战国时期刘向《邹忌(jì)讽(fěng)齐王纳(nà)谏(jiàn)》。

　　邹(zōu)忌(jì)修八(bā)尺有(yǒu)余，而形貌昳(dié)丽。

　　朝服衣(yī)冠，窥(kuī)镜，谓其妻(qī)曰：“我孰与(yǔ)城(chéng)北(běi)徐公美(měi)？”其妻曰：“君美(měi)甚，徐公(gōng)何能及(jí)君也？”城(chéng)北徐公，齐国(guó)之美(měi)丽(lì)者(zhě)也。

　　忌不自信(xìn)，而复问其(qí)妾曰：“吾孰与(yǔ)徐公美？”妾曰：“徐公(gōng)何能(néng)及(jí)君(jūn)也？”旦日，客从外(wài)来(lái)，与(yǔ)坐谈(tán)，问之客曰(yuē)：“吾与徐公(gōng)孰(shú)美？”客曰：“徐公不若君之(zhī)美也。

　　”明日徐公来，孰视之，自以为不如(rú)；

　　窥镜而自(zì)视，又弗如远甚。

　　暮(mù)寝而思之，曰(yuē)：“吾妻之美我者，私我也(yě)；

　　妾之美我者，畏(wèi)我也；

　　客(kè)之美我(wǒ)者，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌身长(zhǎng)五(wǔ)十四·寸左右，而且形(xíng)象(xiàng)外(wài)貌光(guāng)艳美丽。

　　有一天(tiān)早(zǎo)晨他穿(chuān)戴好衣(yī)帽(mào)，照着镜子，对他的妻子(zi)说：“我与城北的徐公(gōng)相比，谁更美丽呢？”他的妻子说：“您美(měi)极了，徐公怎么能比得上(shàng)您呢？城北的徐(xú)公齐国(guó)的最美的男子。

　　邹忌不(bù)相信(xìn)自己（比徐(xú)公美），于(yú)是又(yòu)问他的小妾(qiè)说：“我和徐公相比，谁更美(měi)丽(lì)？”妾说(shuō)：徐公怎么(me)能比得上您(nín)呢？第二天，有(yǒu)客人从(cóng)外面来拜访(fǎng)，邹忌(jì)和他坐着谈话(huà)，邹忌问客(kè)人道：“我和徐(xú)公相比，谁更美丽？”客人说：“徐公(gōng)不(bù)如您美丽(lì)啊。

　　”

　　又过了一天，徐(xú)公(gōng)前来拜访(fǎng)，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得(dé)不如(rú)他美丽；

　　看着镜子里(lǐ)的自(zì)己，更是觉得自己(jǐ)与徐公相差甚远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在床上(shàng)休息时想(xiǎng)这件事，说：“我的妻子认为我美，是偏爱我；

　　我(wǒ)的小妾认为我(wǒ)美(měi)，是惧(jù)怕我；

　　客(kè)人赞美我美，是(shì)有(yǒu)事情要求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一(yī)作(zuò)“驺忌”，尊称“驺子”，中国战国时期齐国人。

　　《史记》亦(yì)作(zuò)驺忌，齐桓公田午(wǔ)时的(de)大(dà)臣;齐威王(wáng)田(tián)因齐时期(qī)，以鼓琴游说齐威王，被任相国，封于下邳(pī)(今(jīn)江苏睢宁古(gǔ)邳镇)，号成侯;后又侍齐宣王(wáng)田辟疆。

　　他曾劝说齐威(wēi)王(wáng)奖(jiǎng)励(lì)群(qún)臣吏民进谏，主张革新政(zhèng)治，修订法律，选拔人才，奖(jiǎng)励(lì)贤臣，处罚奸(jiān)吏，并选荐得力大臣坚守(shǒu)四境，从此齐国渐强。

　　前360年前后，齐(qí)威王(wáng)起用邹忌实行改革(gé)，“谨修法律而(ér)督奸(jiān)吏”。

吾妻之(zhī)美(měi)我者 的美什么意思

　　意(yì)思：美丽。

　　出处：战(zhàn)国时期刘(liú)向《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》。

　　原文节(jié)选(xuǎn)：明日徐公来，孰视(shì)之(zhī)，自以(yǐ)为不如；窥(kuī)镜而自视，又(yòu)弗如(rú)远甚。

　　暮寝而思(sī)之，曰：“吾妻之美我者，私我(wǒ)也；妾之美我者，畏我也；客(kè)之美我者，欲有求(qiú)于(yú)我也(yě)。

　　”

　　译文：又过了一天，徐公前(qián)来拜(bài)访，（邹(zōu)忌）仔细地端详他，自己觉得不如他美丽；照着镜子里的自己，更是觉得自己与徐公(gōng)相差甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺在(zài)床上休息(xī)时想这(zhè)件(jiàn)事(shì)，说：“我的妻子认斗举(jǔ)为我(wǒ)美(měi)，是(shì)偏爱我；我(wǒ)的小(xiǎo)妾认为(wèi)我美，是惧怕我；客人赞美(měi)我美，是有事情要求于我(wǒ)。

　　”

扩展资(zī)料

　　文章塑造了邹(zōu)忌这样有自知(zhī)之(zhī)明，善于思(sī)考，勇于进(jìn)谏的贤士形(xíng)象(xiàng)。

　　又(yòu)表现了(le)齐威王知错(cuò)能改，从谏(jiàn)如流(liú)的明君形象(xiàng)，和革除(chú)弊(bì)端，改(gǎi)良(liáng)政(zhèng)治的迫切(qiè)愿望和巨(jù)大(dà)决心。

　　告诉读者居上者(zhě)只有(yǒu)广空中碧开言路，采(cǎi)纳群言，虚心(xīn)接受批评意见并积极(jí)加以改正才有(yǒu)可能成功。

　　文章以(yǐ)“孰美(měi)”的(de)问答开(kāi)篇，继写(xiě)邹忌暮寝自思，寻找妻、妾、客人(rén)赞美自己的(de)因为(wèi)，并因寓言故事有哪些三年级下册课外，外国寓言故事有哪些三年级下册小悟(wù)大(dà)，将(jiāng)生活小事(shì)与(yǔ)国(guó)大(dà)事有(yǒu)机地联系起来。

　　由(yóu)自己(jǐ)的“敝(bì)”，用类(lèi)比培瞎推理的方(fāng)法(fǎ)婉讽“王(wáng)之敝甚”，充分显示了邹忌巧妙的讽谏艺术与娴熟(shú)的从(cóng)政(zhèng)谋略(lüè)。

　　邹(zōu)忌正是以(yǐ)自身的生活体悟(wù)，委婉地劝谏齐威王广开言(yán)路，改革弊政，整顿(dùn)吏治，从而收到很好的(de)效果。

　　创作背景：春(chūn)秋战国(guó)之(zhī)际，七雄并(bìng)立，各(gè)国间的兼并战争(zhēng)，各统(tǒng)治集团内(nèi)部新旧势力(lì)的斗争，以及民众风起云涌(yǒng)的反抗斗争(zhēng)，都异(yì)常尖锐激烈。

　　在这(zhè)激烈动荡的时代，“士”作为一种最活跃的(de)阶(jiē)层出现在政治(zhì)舞台上。<寓言故事有哪些三年级下册课外，外国寓言故事有哪些三年级下册/p>

　　他们以自己的(de)才能和学(xué)识(shí)，游说于各国(guó)之间，有的(de)主(zhǔ)张连横，有的主(zhǔ)张合纵，所以，史(shǐ)称这些人为策士或纵横家。

　　他们提出一定的政治主张或斗争策(cè)略，为某些(xiē)统治集团服务(wù)，并且往往利用当时错综复杂的(de)斗争形(xíng)势游说(shuō)使诸侯采(cǎi)纳，施展着自己治(zhì)国安邦(bāng)的才干。

　　各国统治者也认识到，人心(xīn)的向背，是(shì)国家政(zhèng)权能否巩固的决定性因素。

　　失(shī)去了(le)民心，国家的统(tǒng)治就难以维持(chí)。

　　所以，他(tā)们(men)争(zhēng)相招揽(lǎn)人才，虚心纳(nà)谏，争(zhēng)取“士(shì)”的支持。

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