周公吐哺天下归心(xīn)的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意(yì)思(sī)是什(shén)么解释是(shì)我要像周公一样，像天下(xià)英雄一样真诚地臣服于我的。

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周公吐哺天(tiān)下归心(xīn)的意(yì)思是(shì)什么意思，周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么解释

　　至于“周公赐养”的典(diǎn)故，据(jù)说周公说：“文王之子，武王之弟，成(chéng)王伯父，我(wǒ)世上不轻。

　　不(bù)过，一亩三抱(bào)头(tóu)发，一顿(dùn)饭三吐(tǔ)喂，还怕失去(qù)天下男人(rén)。

　　”这也表达了(le)诗人(rén)当时的心情(qíng)。

　　曹操

　　当你用酒(jiǔ)唱歌的时候，生活如(rú)何！

　　比(bǐ)如早晨的露水(shuǐ)更难去。

　　慷慨(kǎi)而难(nán)忘。

　　如何解决(jué)问题？只(zhǐ)有杜康(kāng)。

　　清(qīng)清(qīng)紫金，悠闲我的心(xīn)。

　　但为了国王的(de)缘故，我(wǒ)现(xiàn)在一直在思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有(yǒu)个客人吹长笛和笙。

　　我什么时候(hòu)能修好？

　　忧虑来自于此，无(wú)法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地(dì)用香(xiāng)村。

　　戚阔谈旧情。

　　月(yuè)亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕(rào)着(zhe)树转(zhuǎn)三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海(hǎi)不厌倦深。

　　周(zhōu)公推，回(huí)到世(shì)界的中心。

　　《韩世(shì)外(wài)传》第三卷：“成(chéng)王将(jiāng)伯秦(qín)（周(zhōu)公(gōng)之子）赐(cì)给(gěi)鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为国(guó)家的骄傲。

　　他(tā)是文王的儿子(zi)，武王的弟弟(dì)，成王的叔(shū)叔，他也在这个世(shì)界上。

　　我不(bù)是世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍(réng)然害怕(pà)在这个世界(jiè)上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世(shì)界各地的人(rén)才，周公不得不多次在洗澡时(shí)抱着头(tóu)发(fā)，在一顿饭中(zhōng)多次吐出食物。

　　后来(lái)，他用“周公食、一浴(yù)、三抱(bào)、一顿饭、三吐”来表达他对人(rén)才的渴求(qiú)和对人才的追(zhuī)求。

周公吐(tǔ)哺天下归心是什么意思(sī)

　　首先来(lái)看“哺”这个字的意思(sī)，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周(zhōu)公吐哺”的意(yì)思就是，周(zhōu)公(gōng)吐出(chū)嘴(zuǐ)中正在咀嚼着的(de)食物。

　　“周公吐哺，天下归(guī)心”的意(yì)思是我(wǒ)愿如周公(gōng)一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺(shùn)与我。

　　出(chū)自曹(cáo)操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相(xiāng)存。

　　契阔谈(tán)讌，心(xīn)念旧恩。

　　月明星稀(xī)，乌基顷鹊南(nán)飞。

　　绕(rào)树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深(shēn)。

　　周公(gōng)吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突(tū)然喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏着田间(jiān)小路，一(yī)个(gè)个屈驾(jià)前来探望我(wǒ)。

　　久别重逢(féng)欢宴畅谈，争(zhēng)着将(jiāng)往日的情谊诉说。

　　月(yuè)光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南(nán)飞去。

　　绕树飞(fēi)了三周(zhōu)却(què)没敛翅，哪里才有它们(men)栖身(shēn)之所？高山不辞(cí)土石才见巍(wēi)峨，大海不(bù)弃涓(juān)流(liú)才见(jiàn)壮阔。

　　我愿如周公一般(bān)礼贤(xián)下士，愿天(tiān)下的英杰(jié)真心(xīn)归顺与(yǔ)我。

　　《短歌行》是(shì)政治性(xìng)很强的诗作，主(zhǔ)要是为曹渗(shèn)祥操当(dāng)时所实行的政治路(lù)线和(hé)政治策略服务的(de)；然(rán)而它(tā)那政治内容和意义却完全熔铸在浓(nóng)郁的抒(shū)情意境之中。

　　全诗充分发挥了诗(shī)歌的特长，准确(què)而(ér)巧妙地运用了比兴手法，达到寓理于(yú)情、以情感(gǎn)人(rén)的目的(de)丛锋搏。

　　在那个时(shí)代，曹操就已经能够(gòu)按(àn)照抒情诗的特殊(shū)规律(lǜ)来取得预期的社会效(xiào)果，这一创作经(jīng)验是(shì)值得后(hòu)人借鉴的。

　　同时因(yīn)为曹(cáo)操在当(dāng)时强(qiáng)调(diào)“唯才是(shì)举(jǔ)”有一(yī)定的进步意义，所以(yǐ)他(tā)对“求贤(xián)”这一主题(tí)所作的高(gāo)度艺术化(huà)的表(biǎo)现，也得到了(le)历史的肯定。

　　周公吐哺天下归心(xīn)的意思是什么意思(sī)，周公吐哺(bǔ)天下(xià)归心的意思(sī)是什么(me)解释是我(wǒ)要像(xiàng)周(zhōu)公一样，像天下英雄一样(yàng)真诚地臣服于我的。

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周公吐哺天下归心(xīn)的意思是什么意思，周公吐(tǔ)哺(bǔ)天(tiān)下(xià)归心的意思是什么解释

　　至于“周公赐养”的(de)典故，据说周公说：“文王之子，武王(wáng)之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱头(tóu)发，一顿饭三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这(zhè)也表(biǎo)达了(le)诗(shī)人当时的心情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒唱歌的时(shí)候，生活如何！

　　比如早(zǎo)晨(chén)的露水更难去。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如何解(jiě)决问题？只有(yǒu)杜康。

　　清清紫金，悠闲我的(de)心。

　　但为了国王的缘故(gù)，我现在(zài)一(yī)直在(zài)思考(kǎo)。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹(píng)果(guǒ)。

　　我(wǒ)有个客人吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自于(yú)此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒(tú)劳地用香村。

　　戚(qī)阔谈旧情。

　　月亮明媚(mèi)，星星稀少，黑喜鹊向南飞(fēi)。

　　绕(rào)着(zhe)树转三(sān)圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不(bù)厌倦深。

　　周公推，回到(dào)世界的(de)中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王(wáng)将伯(bó)秦(qín)（周(zhōu)公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿(ér)子(zi)不能成为(wèi)国家的(de)骄傲。

　　他是文王(wáng)的儿子(zi)，武王的弟弟(dì)，成王的叔叔(shū)，他也在这(zhè)个世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一次洗澡(zǎo)、三次(cì)染发(fā)、一顿饭、三次喂食，仍然(rán)害怕在这个世界上(shàng)失去一个男人。

　　”

　　为了吸(xī)引来自世界各(gè)地的人才，周公不得(dé)不多次在洗澡时抱着头发，在一(yī)顿饭中多次吐出食物。

　　后(hòu)来，他用“周(zhōu)公食、一浴、三抱、一(yī)顿饭、三吐”来表(biǎo)达他对人才的渴(kě)求和对人才(cái)的追求。

周(zhōu)公吐哺天下归心是(shì)什么意思

　　首(shǒu)先(xiān)来看“哺(bǔ)”这个字的意思，是指嘴中正在咀嚼着食(shí)物(wù)。

　　那(nà)么(me)“周公吐哺”的意思就是，周(zhōu)公吐出嘴中(zhōng)正在(zài)咀嚼着的(de)食物。

　　“周(zhōu)公吐(tǔ)哺，天(tiān)下归心”的意思是我(wǒ)愿如周公一(yī)般(bān)礼贤下士(shì)，愿天下的英杰真心归(guī)顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可(kě)断绝。

　　越(yuè)陌(mò)度(dù)阡，枉用相(xiāng)存。

　　契阔(kuò)谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。奥巴马与中国关系好嘛，奥巴马在任时与中国的关系好吗

　　绕(rào)树三匝(zā)，何枝可依(yī)？山不厌(yàn)高，海不厌(yàn)深。

　　周公吐哺，天下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然(rán)喷涌而出汇(huì)成长河。

　　远方宾客(kè)踏(tà)着田间小路，一个(gè)个屈驾前(qián)来(lái)探望我。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴畅(chàng)谈，争着将往日的情(奥巴马与中国关系好嘛，奥巴马在任时与中国的关系好吗qíng)谊诉(sù)说。

　　月(yuè)光明亮(liàng)星光(guāng)稀(xī)疏，一群寻(xún)巢乌鹊向南飞去。

　　绕(rào)树飞了三周却没(méi)敛翅，哪里才有它们栖(qī)身之所？高山不辞土石(shí)才(cái)见(jiàn)巍峨，大海不弃涓流才见(jiàn)壮阔。

　　我愿如(rú)周公一(yī)般(bān)礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与(yǔ)我(wǒ)。

　　《短(duǎn)歌行(xíng)》是政治性很强(qiáng)的诗作，主要是为曹渗祥操(cāo)当时所实行的政(zhèng)治路线和政治(zhì)策(cè)略服务的；然而它那政治内容和意义却(què)完(wán)全熔铸(zhù)在浓郁的(de)抒情(qíng)意境之中。

　　全诗(shī)充分发挥了诗歌的特长，准确而巧妙地运(yùn)用了比(bǐ)兴手法，达到寓理(lǐ)于情、以情感人的目的丛(cóng)锋搏。

　　在那个时代，曹操就(jiù)已经能(néng)够按照抒情诗的特殊规(guī)律来取得预期的社会(huì)效果(guǒ)，这一创作经验(yàn)是(shì)值得(dé)后人借鉴的(de)。

　　同时因(yīn)为(wèi)曹操在当时强调“唯(wéi)才(cái)是举”有一定的进步意义(yì)，所(suǒ)以他(tā)对“求贤”这一主题(tí)所作的高度艺术化的(de)表现，也(yě)得(dé)到了历史的肯(kěn)定。

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