粉骨碎身浑不怕(pà)要留清白在人间的意思是什么，粉(fěn)骨碎身浑不怕后一句是(shì)即(jí)使粉身碎(suì)骨也毫不惧怕，甘愿把(bǎ)一身清(qīng)白留(liú)在(zài)人世间的。

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粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕要留清(qīng)白在人间的意思(sī)是什么，粉骨碎身浑不(bù)怕后(hòu)一句

　　出自(zì)明代于谦的《石灰吟(yín)》。

　　此诗托物(wù)言志，采用象征手法(fǎ)，字面上是咏石灰，实际借物(wù)喻(yù)人，托物寄(jì)怀，表现了(le)诗人高(gāo)洁的理(lǐ)想。

　　千锤万凿出深山，烈火焚(fén)烧若等闲。

　　粉骨碎(suì)身(shēn)浑(hún)不怕(pà)，要留清(qīng)白(bái)在人(rén)间。

　　1.石灰吟：赞(zàn)颂石(shí)灰。

　　吟：吟颂，指古代诗(shī)歌体裁的(de)一种(zhǒng)名(míng)称（古代诗歌的一(yī)种形(xíng)式）。

　　2.千锤万(wàn)凿：也作“千锤万击”或(huò)“千鎚万(wàn)击”；

　　指无(wú)数次的(de)锤击开凿，形(xíng)容开采石(shí)灰非(fēi)常艰难。

　　千、万：虚(xū)词，形容很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　3.若等(děng)闲：好像很平常(cháng)的事情。

　　若：好像、好似(shì)；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作(zuò)“粉(fěn)身碎骨”；

　　浑：亦作(zuò)“全”；

　　怕(pà)：也(yě)作“惜(xī)”。

　　5.清(qīng)白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚(shàng)的节操。

　　人间：人世间(jiān)。

粉骨碎(suì)身浑(hún)不怕，要留清白在人间(jiān)的意思？

　　意思是：即使(shǐ)粉身(shēn)碎(suì)骨也毫不惧怕(pà)，甘愿(yuàn)把一(yī)身(shēn)清白留在人世(shì)间。

　　出自(zì)：于谦·明《石(shí)灰(huī)吟》

　　千锤万凿出深山，烈(liè)火焚(fén)烧若等闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕，要留清(qīng)白在人间。

　　译文：石(shí)灰石只有经过千万(wàn)次(cì)捶打(dǎ)才能从(cóng)深山里开(kāi)采出来(lái)，它把熊(xióng)熊(xióng)烈(liè)火的焚烧当做很平常的(de)一(yī)件事。

　　即使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧怕(pà)，甘愿把一身(shēn)清白(bái)留在人世(shì)间。

　　石灰吟：赞(zàn)颂石(shí)灰。

　　吟：吟诵，指古代诗(shī)歌体(tǐ)裁(cái)的一(yī)种名称（古(gǔ)代诗歌的一种形式）。

　　千锤(chuí)万(wàn)凿：也作(zuò)“千锤万击(jī)”或“千_万击”；指无(wú)数次的锤击喊衫开凿，形容开采石灰(huī)非常艰难。

　　千、万：虚(xū)词，形容很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿(záo)：开凿。

　　若(ruò)等闲：好像很平常(cháng)的事情(qíng)。

　　若：好像、好似(shì)；等(děng)闲：平常，轻松。

　　清白：指(zhǐ)石灰洁白(bái)的本色，又(yòu)比(bǐ)喻高尚的节(jié)操。

　　人间：人(rén)世间(jiān)。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　首句“千锤万凿出深山”是形容开采(cǎi)石灰石很(hěn)不(bù)容易。

　　次句(jù)郑斗腔“烈火焚烧若(ruò)等闲”。

　　“烈火焚(fén)烧”，当然是(shì)指烧(shāo)炼石(shí)灰石。

　　加“若等闲”三字，又使人(rén)感到不(bù)仅(jǐn)是在写烧炼石灰石，它(tā)似(shì)乎还象征着志士仁人无论面临着怎样(yàng)严峻的(de)考验(yàn)，都从容不(bù)迫(pò)，视若等闲(xián)。

　　第三句“粉(fěn)身碎骨浑(hún)不怕”。

　　“粉身碎(suì)骨”极形(xíng)象地写(xiě)出(chū菠萝蜜切开没熟怎么补救，菠萝蜜切开没熟怎么补救)将石灰石烧成石灰粉，而“浑不(bù)怕”三字又使(shǐ)我们联想到其中可能寓(yù)有不怕牺牲的精神。

　　至(zhì)于最后(hòu)一句(jù)“要留清白在人间”，更是作者在直抒(shū)情怀(huái)，立志要(yào)做(zuò)纯洁清(qīng)白(bái)的人。

　　作者(zhě)于(yú)谦为官廉洁正直(zhí)，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于谦议立景(jǐng)帝，亲自率兵固守北京(jīng)，击退(tuì)瓦剌，使人民(mín)免(miǎn)遭蒙古贵族(zú)再次(cì)野蛮统(tǒng)治。

　　但英宗复(fù)辟后却以“谋逆(nì)罪(zuì)”诬杀了这位(wèi)民族(zú)英雄。

　　这(zhè)首《石灰吟》可以说是于谦(qiān)生平(píng)和人格的真实(shí)写照。

　　此诗通篇(piān)用象征手销(xiāo)塌(tā)法，以物比(bǐ)人，把物的性格和人的性格熔铸成一体。

　　言在物，而意(yì)在人，不言人而人在其中，似呼之即(jí)出。

　　风(fēng)格豪迈，气势坦荡、铿锵有力。

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