割礼这(zhè)个风俗主要是集中在(zài)埃塞尔比亚、犹太人和穆斯(sī)林这(zhè)些(xiē)人(rén)的身上的，在我们(men)如今看起来这并不是一(yī)个正(zhèng)确的做法，这次我们(men)就来了解一(yī)些犹太人割(gē)礼是割什么吧，割礼是小孩(hái)子在很小的(de)时候，对于他们的身体做的一种割(gē)礼，其实在如今(jīn)的(de)文(wén)明42周是几个月，42周是几个月保质期社会看起来的话是很不人道的，那么割礼究竟是割的什么地方呢?为什么那么痛苦(kǔ)的做法如今(jīn)还是有(yǒu)国家在延续(xù)呢? 这是亚伯(bó)兰罕和耶稣的约定。

犹太人割礼

犹太人割礼是(shì)从(cóng)很早的时候就流传下来(lái)的，其实(shí)发生在(zài)很早以前，当时(shí)的人(rén)间已经变(biàn)了模样(yàng)，人(rén)们之间再也(yě)没有(yǒu)了善良，也没(méi)有了爱，他们都是(shì)生活在嫉妒中的日子，这个人间都笼罩(zhào)了阴暗(àn)的雾气，上帝对于人们非常的失(shī)望，而耶(yé)稣却非常爱自己的孩子们，所以(yǐ)42周是几个月，42周是几个月保质期他想(xiǎng)要去救这(zhè)些自己子(zi)民(mín)，所以(yǐ)他在人间挑(tiāo)选了一个人，他和这(zhè)个人立下(xià)约定，只要这个人信奉他(tā)，照着他的(de)旨意去做事情，那么他就(jiù)会得(dé)到所有的福报，而且(qiě)他的(de)子(zi)孙(sūn)也会有(yǒu)同42周是几个月，42周是几个月保质期样的福报。

犹太人

这个的(de)人就(jiù)是亚伯兰(lán)，他那个(gè)时候已经86岁了，和(hé)上帝立下了约(yuē)定之后，他(tā)的妻子给他生了一(yī)个儿子(zi)，这个的儿子饼子是以实玛利，但是(shì)之后的耶稣再(zài)也(yě)没有出(chū)现过，直到以实玛13岁之后，耶稣再次的出现在(zài)了亚伯兰的面(miàn)前(qián)，耶稣(sū)和亚(yà)伯兰(lán)再次的和亚(yà)伯兰重(zhòng)申了(le)自己和的他(tā)的约定，并且还告诉他，他(tā)们之间彼此的约定中(zhōng)的福泽不仅会让亚(yà)伯兰承受恩典，他的子子孙(sūn)孙都是(shì)会(huì)承受更多的恩典的。

割礼是割什么

在这次的约定中(zhōng)，耶稣要让(ràng)亚(yà)伯兰的后裔子(zi)子孙孙(sūn)，越来(lái)越繁多，而且丰富富(fù)饶(ráo)，而且还赐给了迦(jiā)南给(gěi)亚伯兰，让他(tā)和他的(de)后裔世(shì)世代(dài)代(dài)都生活在这(zhè)片土(tǔ)地上(shàng)面，耶稣还和亚伯兰约(yuē)定了，他们之间的契约是用割礼来作为记号的，规定亚伯兰的孩(hái)子，哪怕是他买来的(de)孩子都是(shì)要接受割礼的，因为(wèi)这样才能蒙(méng)受(shòu)上(shàng)帝的恩典，如(rú)果没(méi)有割礼的记号(hào)的话(huà)，那(nà)么就不是(shì)神赐福的(de)人，所(suǒ)以亚(yà)伯兰就让全(quán)族的(de)人都做了割礼。 

割礼

最后上(shàng)帝(dì)给亚伯兰改(gǎi)名(míng)为亚伯拉罕，并且告诉他，他的妻子会在(zài)90岁(suì)的时(shí)候(hòu)，为(wèi)他生下(xià)一(yī)个儿子，这个人儿子(zi)就是(shì)日后亚(yà)伯(bó)拉罕的(de)继承(chéng)人的，亚伯(bó)兰罕让(ràng)全族的(de)人都做了割(gē)礼，目的是要证明自己对(duì)于上帝的虔诚(chéng)。如果自己或者(zhě)是(shì)自己后代的子(zi)子孙孙违背了对上(shàng)帝的承(chéng)诺(nuò)的话(huà)，那么就(jiù)要承受上帝对他们的(de)惩罚(fá)，就如同剪刀(dāo)剪掉包皮一(yī)般。只有割礼就成了犹太(tài)人(rén)的一(yī)种的传统，孩子在出生8天之后就要进行割礼(lǐ)。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 42周是几个月，42周是几个月保质期