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胡服骑射的(de)故事及启(qǐ)示感(gǎn)悟，胡服骑射(shè)的(de)故事告诉我们什(shén)么

　　战国时赵武灵王即(jí)位的时候，赵(zhào)国正(zhèng)处在国势衰落(luò)时期(qī)，就(jiù)来(lái)连中山那样的邻界小国也经常来侵扰(rǎo)。

　　而在和一些大国的战争中，赵国(guó)常吃败仗(zhàng)，大将被(bèi)擒，城邑被占。

　　赵国眼看着被别国兼并(bìng)。

　　特(tè)别是赵国(guó)在地理(lǐ)位置上(shàng)，东北同东胡相接，北(běi)源边与(yǔ)匈奴(nú)为邻，西北与林胡、楼烦为界。

　　这些部落都(dōu)是以游牧为生，长于骑(qí)马射(shè)箭，他们常以骑兵进犯(fàn)赵国边(biān)境(jìng)。

　　赵(zhào)武灵王(wáng)看到胡人在军(jūn)事服(fú)饰方面有一些特(tè)别的(de)长处：穿窄袖短(duǎn)袄，生活起居和狩(shòu)猎作战都(dōu)比较方便；

　　作战时(shí)用骑兵(bīng)、弓箭(jiàn)，与中原(yuán)的兵车、长矛相比，具有更大的灵活机动性。

　　他对手(shǒu)下说：“北(běi)方游牧(mù)民族(zú)的骑兵来如飞鸟，去如绝弦，是当今之快速反应部队，带着这(zhè)样的部队驰骋疆场哪有不取胜的道理(lǐ)。

　　”

　　胸有(yǒu)大(dà)志使赵国强盛的武灵王(wáng)项数怎么求公式，等差数列的项数怎么求，对胡人骑兵(bīng)的(de)优越(yuè)性，认识真切。

　　他认为(wèi)以骑射改装军队(duì)是强(qiáng)兵的道路，就对将军楼(lóu)缓说：我(wǒ)国处(chù)在强(qiáng)敌包围之中，怎(zěn)么办？“吾(wú)欲胡服”。

　　因此，为了(le)富(fù)国强兵，赵武灵王在邯郸城提出“着胡服”“习骑射”的主(zhǔ)张，决心取胡人之长补(bǔ)中原(yuán)之短。

　　这篇故事告诉(sù)我(wǒ)们人(rén)的思维是要(yào)转变的(de)，看(kàn)到好(hǎo)的东西就要借(jiè)鉴，胡服骑射是赵武灵(líng)王发(fā)现(xiàn)了胡人(rén)作战的优点，他们机动力(lì)强(qiáng)而且速度(dù)快，服(fú)装便利，利(lì)于打游击(jī)战。

　　不(bù)像当时都是坐马车之类的机，机动力差(chà)，速度慢。

　　所以赵武灵王发(fā)明了(le)胡服骑射。

　　我们要善于(yú)借鉴(jiàn)别人的(de)长处，来弥补自己的短处(chù)。

　　据(jù)《战国策·赵策二》记载：“今吾(wú)（赵武灵(líng)王）将胡服骑(qí)射(shè)以教百姓。

　　”《史记》卷四十三(sān)《赵(zhào)世家》也(yě)记载：“十九年正月,大朝信宫，召肥义与议天下，五(wǔ)日而毕，遂下令易胡服，改兵(bīng)制，习骑射”。

　　是说赵武灵王(wáng)召肥义(yì)与议天下，五日后决定推行(xíng)胡服、教练(liàn)骑射，励(lì)行改革。

　　当时所谓(wèi)的“胡服”，是指类似于(yú)西北戎狄之衣(yī)短袖(xiù)窄的服装(zhuāng)，同中原华夏族(zú)人(rén)的宽衣博带长袖(xiù)大不相同(tóng)，所以俗称“胡服”；

　　“骑(qí)射(shè)”指周边(biān)游(yóu)牧部族(zú)的“马射”（骑在马上射(shè)箭），有(yǒu)别于中原地区传统的“步(bù)射”（徒步射箭）。

　　从此，使(shǐ)军(jūn)队中宽袖长衣的正(zhèng)规军装，逐渐(jiàn)改进为后来的衣(yī)短袖窄的装备(bèi)。

　　从而顺应了战(zhàn)争方式由“步(bù)战”向“骑战”发展的趋势，为国(guó)家的(de)稳固和发展奠定了基础。

胡服骑(qí)射(shè)的故事告诉(sù)我们什(shén)么(me)道理

　　 《赵武灵王胡(hú)服骑射》出自(zì)埋铅《资治(zhì)通(tōng)鉴》，主要介绍了赵武灵王为了国家的强大，进行胡服骑射改革的故事。

胡服骑射的故事(shì)

　　 赵武灵王向北进攻(gōng)中(zhōng)山(shān)国(guó)，大兵经房子，抵达代(dài)地，再向北直至数(shù)千里的大漠，向西攻(gōng)到黄河，登上黄(huáng)华山顶，与国相肥义商(shāng)议让(ràng)百姓穿短衣胡服(fú)，学(xué)骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明的人(rén)会明白的。

　　即(jí)使天下的人(rén)都嘲笑我(wǒ)，我也(yě)这么做(zuò)，一定(dìng)能把(bǎ)北方(fāng)胡人的领(lǐng)地和中山国都夺过来！”于是改(gǎi)穿(chuān)胡服。

　　 国人都不(bù)愿(yuàn)穿胡服，其中(zhōng)，公子成称有病，不(bù)来上朝。

　　赵王派人(rén)前去说服他：“家事听从(cóng)父母，国(guó)政服(fú)从(cóng)国君，现在我要人民改穿胡(hú)服，而叔父您不穿，我担心天(tiān)下人会议论我(wǒ)徇私情。

　　治理国家有(yǒu)一弯旅好定章(zhāng)法，要以有利人民(mín)为根(gēn)本；处理政事要(yào)有一定原(yuán)则(zé)，要以(yǐ)施行政令为重。

　　宣传道德要先(xiān)让(ràng)百姓议论明(míng)白，而推行法令必须(xū)从贵族近臣做起。

　　所以我希(xī)望(wàng)能借助叔父您(nín)的榜样(yàng)来完成改穿(chuān)胡服(fú)的功业。

　　”公子两拜谢罪道：“我听说，中原地区(qū)在(zài)圣(shèng)贤之人教化下(xià)，采用礼(lǐ)乐仪制，是远方(fāng)国家前来游(yóu)观，让周边地区学习效法的地方。

　　现在君王您(nín)舍此不顾，去(qù)仿效外族的服装，是擅改古(gǔ)代(dài)习惯(guàn)、违背人(rén)心(xīn)的举动，我希(xī)望(wàng)您慎重(zhòng)考虑。

　　”使者回报赵(zhào)王。

　　赵王(wáng)便亲(qīn)自登门(mén)解释说：“我国(guó)东面有(yǒu)齐国、中山(shān)国；北(běi)面有燕国、东胡；西面是楼烦，与(yǔ)秦、韩两(liǎng)国接(jiē)壤。

　　如今没有骑马射(shè)箭的训练，凭什么能守(shǒu)得住呢？先前中(zhōng)山国(guó)依(yī)仗(zhàng)齐国的(de)强兵，侵犯我们领土，掠夺人民，又引(yǐn)水围灌鄗城，如果不是老天(tiān)保(bǎo)佑，鄗(hào)城几乎就失守(shǒu)了。

　　此(cǐ)事(shì)先王深以为(wèi)耻。

　　所以我(wǒ)决心改穿胡(hú)服(fú)，学习骑射，想以此抵御四面的灾难(nán)，一报中山国之仇。

　　而叔父您(nín)一味依循中原旧俗。

　　厌恶改变服(fú)装(zhuāng)，忘记了鄗城的奇耻(chǐ)大辱，项数怎么求公式，等差数列的项数怎么求我对您(nín)深感失望啊！”公(gōng)子成镇腊(là)幡(fān)然醒悟，欣然从命，赵武(wǔ)灵王亲自(zì)赐给他胡服(fú)，第二天他便(biàn)穿(chuān)戴入朝(cháo)。

　　于(yú)是，赵武灵王(wáng)正(zhèng)式下(xià)达改穿胡服的法令(lìng)，提(tí)倡学习骑(qí)马射箭。

胡服骑射(shè)的故事告诉我们(men)的道理(lǐ)

　　 这(zhè)篇(piān)故(gù)事告诉我们人的思(sī)维是要(yào)转(zhuǎn)变的，看到(dào)好的东西就(jiù)要借鉴，胡服(fú)骑射(shè)是赵武(wǔ)灵王发现了胡(hú)人(rén)作战的优点，他们机动力强(qiáng)而且速度快，服装便利，利于打游击战。

　　不像(xiàng)当时(shí)都是坐马(mǎ)车之类的机，机(jī)动力(lì)差，速(sù)度慢(màn)。

　　所以赵武灵(líng)王发(fā)明了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别人的长处(chù)，来弥(mí)补(bǔ)自己的短处。

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