太(tài)乙天尊是谁？？是东极青华(huá)大帝的。关于太乙天(tiān)尊是谁？以及太乙天尊是谁，太(tài)乙(yǐ)天尊是谁的(de)化身，太乙天尊(zūn)是谁的徒(tú)弟，太乙天尊是谁(shuí)？坐(zuò)骑是(兔子有几条腿，兔子有几条腿正确答案shì)谁？，太乙天尊是谁的师父等(děng)问(wèn)题，小编将为你整理以下(xià)的知(zhī)识答案：

太乙(yǐ)天尊是太乙真(zhēn)人吗

　　太乙天尊是太乙真人的。

　　太乙天尊，他与三清是平起平坐(zuò)，应化十方救苦救(jiù)难，大慈(cí)大悲，拥有无边神(shén)通，无边法力，座下(xià)九(jiǔ)头狮子一声吼(hǒu)就能震开地狱大(dà)门(mén)，佛教虽(suī)有神通(tōng)不敌业力之说，

　　但是太乙救苦天尊却能够(gòu)将业(yè)果与地(dì)狱业力的象(xiàng)征血(xuè)池化为莲池，跟地藏王菩萨和观世音菩萨一样(yàng)救苦救难，大慈大(dà)悲，普(pǔ)渡众生，太乙真人只是(shì)大罗(luó)金(jīn)仙而(ér)已，太乙天尊是东方长(zhǎng)乐(lè)世界(jiè)教(jiào)主(zhǔ)

太乙天(tiān)尊(zūn)是(shì)谁？

　　是东极青华大(dà)帝(dì)的。

　　太乙天(tiān)尊一般(bān)指东极青华大帝(dì)。

　　东极青华(huá)大帝(dì)，又称太(tài)乙救苦天(tiān)尊(zūn)、寻(xún)声救苦天尊、青(qīng)玄九阳上帝。

　　太乙救(jiù)苦天尊与南极长生大帝同为(wèi)玉(yù)皇大帝的左右(yòu)侍者。

　　太乙救苦天(tiān)尊居青(qīng)华(huá)长乐界妙严宫(gōng)，可引(yǐn)渡受苦亡魂往生。

　　对于积德行善(shàn)、晓道明玄而功德(dé)圆满之人，太乙救苦天尊乘九(jiǔ)狮之仙驭(yù)，散(sàn)百(bǎi)宝之祥光(guāng)，接引其登天成仙(xiān)。

　　形(xíng)象：

　　太乙救苦(kǔ)天尊形象(xiàng)一般(bān)为头戴冕旒(liú)，身着霞衣，妙道真身(shēn)，紫金(jīn)瑞相，端坐(zuò)于九色莲花宝(bǎo)座(zuò)上，身下一九头青狮口吐焰，簇(cù)拥宝座(zuò)。

　　环绕九(jiǔ)色神光，放(fàng)射万丈(zhàng)光芒。

　　众多仙真、力士、金刚、神王(wáng)、金童(tóng)、玉(yù)女侍卫身旁。

　　下有九(jiǔ)头(tóu)狮子(zi)口吐火焰(yàn)，簇拥宝座(zuò)，头上(shàng)环绕九色神光，放射(shè)万丈光芒(máng)，金童玉女、众多真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全集》载：身骑(qí)九头(tóu)狮子，手(shǒu)持杨柳洒琼浆(jiāng)以救苦(kǔ)度(dù)亡(wáng)。

　　观音柳枝净瓶的造型应早于救(jiù)苦天尊柳枝净瓶造(zào)型出现。

　　共同的救苦(kǔ)职能(néng)也导致二者的图像(xiàng)更加相似。

　　民间也将(jiāng)救(jiù)苦天尊(zūn)和(hé)观音作为同一(yī)类(lèi)神(shén)祇共同崇拜。

太乙(yǐ)天尊的(de)级别

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)又叫东极青(qīng)华大帝，是四御中(zhōng)排名第(dì)二的大帝(dì)。

　　四御是天(tiān)庭最高的行(xíng)政机构，相当(dāng)于行政院。

　　太乙(yǐ)救苦天尊是是(shì)行政院的(de)二把手。

　　除了(le)行(xíng)政外，他还(hái)兼任军事类(lèi)的职位。

　　军事上的职位包括(kuò)东天门的(de)军事部署与安全。

　　这是非常重(zhòng)要的(de)实权部门。

　　孙(sūn)悟空走(zǒu)过东天(tiān)门，东极青华大帝给(gěi)过他面(miàn)子。

　　所以，孙悟空认为，天尊(zūn)与自己有哥们一样(yàng)的(de)友情(qíng)。

　　其实，这是(shì)很不对的。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天(tiān)尊(zūn)对孙悟空是前辈般的宽容，并没有兄弟情。

　　如果排位(wèi)的话(huà)，玉帝排(pái)在第一(yī)，尽(jǐn)管他的权(quán)势未(wèi)必是最(zuì)大的，但是(shì)排位第一的现实(shí)是不能变的。

　　这(zhè)是(shì)元始(shǐ)天尊的(de)契(qì)约，一时(shí)半会儿没有(yǒu)人能改变(biàn)。

　　排在第二位的(de)是老君。

　　老君(jūn)是(shì)实(shí)际的一把(bǎ)手，但(dàn)是排名在第二位(wèi)，足见他(tā)已经(jīng)退休(xiū)，变(biàn)成了天庭(tíng)的(de)顾问。

　　排名(míng)第三的是紫微(wēi)大(dà)帝，他是四御排名第一的大帝，势力(lì)非常大(dà)。

　　排名第四的是太(tài)乙(yǐ)救苦天尊。

　　当然，还有(yǒu)其(qí)他的好几个大帝也都是(shì)属于这(zhè)个阶层的。

　　他们的排名之所以与(yǔ)太乙救苦天(tiān)尊没法比，是因为(wèi)太乙救苦天(tiān)尊还有一个工作，权力(lì)巨大。

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)代表四御，负责三界修仙的(de)考察，谁能成仙(xiān)，谁(shuí)该多如地狱等，是他(tā)说(shuō)了算。

　　更重要的是，地狱的幽冥界(jiè)是他管理的(de)。

　　他(tā)的坐(zuò)骑(qí)九头狮负责(zé)开门与关门。

　　从天庭(tíng)到人(rén)间(jiān)再到(dào)幽冥界，所少有的部(bù)门都有太乙救苦(kǔ)天尊的权力(lì)存(cún)在(zài)。

　　尽管(guǎn)他极为谦和，但(dàn)是(shì)他的势力(lì)就是(shì)这么(me)大。

　　老(lǎo)君(jūn)要给他面(miàn)子，真武大帝(dì)也(yě)要给(gěi)他面(miàn)子。

　　尽管(guǎn)真武大(dà)帝是元始(shǐ)天尊的儿子，但是连进入四(sì)御(yù)的资格都没有，仅(jǐn)仅进入(rù)了四府。

　　他在四府里也不过是担任第三把手(shǒu)。

太乙天尊是(shì)谁麻烦告(gào)诉我

　　太乙天尊，全(quán)称为太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)，又称青玄(xuán)大帝、青华(huá)大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊(zūn)为道教神祗，每年的农历(lì)十(shí)一月十一日为其诞辰。

　　据说(shuō)太乙天尊的信(xìn)仰是受佛教净(jìng)土(tǔ)宗的影(yǐng)响，通常在(zài)我们见到的太乙(yǐ)天尊造(zào)像是(shì)骑着狮子(zi)，兔子有几条腿，兔子有几条腿正确答案手持净瓶，脚踩莲花，与佛教的(de)文殊菩萨和(hé)观音有类似。

　　对于太乙天尊(zūn)的形象，唐朝杜光庭编的《道(dào)教灵验记》中说，太乙天尊端(duān)坐于九色莲(lián)花，九色莲花下有九头狮(shī)子口吐火焰(yàn)，簇拥宝座，头上环绕九(jiǔ)色神光，放射万丈光芒，金(jīn)童玉女、众多真人、力士、金刚(gāng)神王卫护(hù)身旁。

　　又《青玄济炼铁(tiě)罐施(shī)自(zì)全(quán)集》称他：身(shēn)骑狮子，手持杨柳蘸洒琼(qióng)浆，以救苦度(dù)亡(wáng)。

　　道教认(rèn)为，太乙(yǐ)天尊(zūn)可引渡受(shòu)苦亡魂，对(duì)于积德行善、晓(xiǎo)道明玄(xuán)而功德圆满的(de)人，太乙天尊能(néng)乘九狮(shī)之仙(xiān)驭，散百宝(bǎo)之祥光，接引(yǐn)其登天成(chéng)仙(xiān)。

　　大型道教宫观，一般都(dōu)有奉祀(sì)太(tài)乙救苦天尊。

　　民间则在清明节(jié)、中元节、重阳节等(děng)祭祖(zǔ)时机，或(huò)作醮、超度(dù)等法事方(fāng)奉祀太(tài)乙救苦天尊(zūn)造像、神(shén)位或香(xiāng)火。

　　太乙救苦天尊信(xìn)仰，于中(zhōng)元节得(dé)到极(jí)大的发挥，道(dào)教甚至(zhì)认为太(tài)乙(yǐ)天尊化身面燃大士(shì)普渡真君，人称大士爷或普渡公，主宰诸(zhū)鬼，护佑(yòu)冥(míng)、阳两界。

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