皈依佛门(mén)的意思，皈依的皈，是回头。依，是依止。皈依的意思是翻旧日之恶，依(yī)止正道而得解脱(tuō)。佛代(dài)表着觉悟，觉悟宇(yǔ)宙人生真(zhēn)理，能够自觉(jué)、觉他、觉行圆满；同时，在智慧、道德和行为上，都已经达到彻底(dǐ)的(de)圆满(mǎn)。门指(zhǐ)修行者入道的(de)门径，今泛指修(xiū)德、治学或(huò)作事的(de)途径。成为佛教徒，是皈依佛(fú)门的开始，最终(zhōng)目标是让(ràng)自己成为(wèi)三(sān)宝(bǎo)，也就是佛宝、法(fǎ)宝(bǎo)、僧宝，就是(shì)心中(zhōng)向往佛(fú)想要(yào)成为佛。

皈依佛门

皈依也作归依，可以理解加入佛门，并(bìng)达到最(zuì)高的(de)境(jìng)界。佛门就是佛之法门、佛(fú)教(jiào)之门。在《三论玄(xuán)义(yì)》这本书里，《三(sān)论玄义》是(shì)隋释吉藏撰佛学著作，知菩萨之造论，即为开显诸佛之(zhī)教(jiào)门，此教门(mén)即(jí)法门之(zhī)意。后代‘佛门’一语，主(zhǔ)要(yào)为佛教对于(yú)儒、道(dào)二教之(zhī)自称。如(rú)信(xìn)仰佛(fú)教者，称为佛门弟(dì)子；舍离(lí)世事而修行佛道，即称(chēng)为入(rù)佛(fú)门(mén)。

皈依佛门(mén)可以分为(wèi)两(liǎng)部分，一个是皈依(yī)，一个是佛门(mén)，想要做到(dào)皈依(yī)佛门(mén)，皈依是(shì)非常重(zhòng)要的。皈依(yī)指的(de)是(shì)全身心的投入到(dào)一种信仰当中。能够(gòu)做成有(yǒu)一件(jiàn)事情，往往有着(zhe)强(qiáng)烈的愿望(wàng)，有强烈的向佛之心，要(yào)有遵守佛家(jiā)戒律的觉悟(wù)，要有持之(zhī)以(yǐ)恒的恒(héng)心(xīn)，要(yào)有(yǒu)勇往直前，冲破重重阻难，修成正果(guǒ)的决心(xīn)。佛教(jiào)是释迦牟(móu)尼创(chuàng)立的，佛是佛(fú)教徒(tú)对修行圆满的(de)人的称呼。

皈依(yī)佛门指正式(shì)成为佛教信徒的一(yī)个手续，具体包括(kuò)参加皈依三宝(bǎo)仪式(shì)，然(rán)后(hòu)领取皈依证书，此后就可以居士身份自愿参加定期的佛(fú)事(shì)活动了。皈依(yī)三宝指(zhǐ)佛宝、法宝、僧宝。佛宝，指彻悟(wù)诸法实(shí)相(xiāng)，而能教导他人的(de)教主，泛指一切(qiè)诸佛。法宝，指诸佛为教(jiào)导众生，使(shǐ)其脱离苦海(hǎi)而宣说的(de)教法。僧(sēng)宝(bǎo)，指(zhǐ)修(xiū)学(xué)佛(fú)法的清净和合的教(jiào)团。

皈依佛门

佛宝、法(fǎ)宝、僧(sēng)宝(bǎo)代表着三方(fāng)面品(p宁波慈溪的邮编是多少ǐn)质的顶(dǐng)端，佛，是觉悟，具足无限的(de)慈悲和智慧；法，是(shì)空性及趣入空(kōng)性(xìng)的中道；僧，是圣贤僧的(de)品(pǐn)质，即无漏慧及解脱德。由此可见，皈依佛门(mén)的最终(zhōng)目标宁波慈溪的邮编是多少是(shì)非常难以达到(dào)的，但也(yě)因(yīn)此更让人想要得到(dào)最高的目标(biāo)。不管有没有舍俗出(chū)家，只要达到了自身圆满成就三宝具备的品质和功德都是完成了皈(guī)依三宝。

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