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非练(liàn)实(shí)不食的练实是什么意(yì)思(sī)，练(liàn)实指的是(shì)什么

　　练实是竹子(zi)开花后(hòu)结的果实。

　　竹(zhú)实以色白，故名。

　　出(chū)自《庄(zhuāng)子·秋水(shuǐ)》：“夫鵷鶵，发於南海而飞於北海，非梧桐不止(zhǐ)，非(fēi)练实不(bù)食，非醴泉(quán)不饮(yǐn)。

　　”成玄英疏：“练实，竹实(shí)也。

　　”练的(de)解释：1、练（練）白绢：素练(liàn)、江平如练、把生丝、麻或布(bù)帛煮(zhǔ)熟。

　　2、使柔(róu)软(ruǎn)洁白：练漂（“漂”，漂(piāo)白）。

　　3、反复学习，多次操作(zuò)：练(liàn)习、练笔、练操、训练。

　　4、练功、经验多，精熟：老练、熟练(liàn)、干(gàn)（刵(èr)）练。

　　实的解释：1、实（實）充满：实心、充实、虚实。

　　2、符合客观情况，真，真诚：实(shí)话、实惠、实(shí)际。

　　3、实(shí)践，实行；

　　履行(xíng)：实体、实施。

　　4、植物结(jié)的果：果实、开花结(jié)实(shí)、富(fù)足。

　　《秋水》是《庄子》中的又一长篇，用篇首的两个字作为篇名，中(zhōng)心是(shì)讨论人应(yīng)怎样去(qù)认识外物。

　　全(quán)篇由两(liǎng)大部分(fēn)组(zǔ)成。

　　前一部分写北海海神跟河(hé)神的谈话，一问一(yī)答一(yī)气呵(hē)成，构成本篇的主体。

　　庄子，姓庄，名(míng)周，字子休（亦说子沐(mù)），宋国蒙(méng)人。

　　他是东周战国中期著名的思想家、哲(zhé)学家和文学(xué)家。

　　创立了(le)华夏(xià)重要的哲学学派庄学，是继老子之后(hòu)，战国时期道家学派的(de)代表人物，是(shì)道家(jiā)学派(pài)的主要代表人物之一(yī)。

非(fēi)练实不食(shí)《庄子秋水》中的练实是(shì)通假字吗

　　不是通假字，练实是指竹子开花后结的果(guǒ)实(shí)。

　　出自战国庄子《庄子·秋水》，原文节选：

　　惠子相梁，庄子(zi)往(wǎng)见(jiàn)之。

　　或谓惠子曰：“庄子来，欲代(dài)子(zi)相。

　　”于是惠(huì)子恐，搜于(yú)国中三日三夜。

　　庄子往见(jiàn)之，曰：“南方有扮岩鸟，其名(míng)为鹓(yuān)雏，子(zi)知之乎？夫鹓雏发于南海，而(ér)飞于北海；非(fēi)梧桐不(bù)止，非练(liàn)实不食(shí)，非醴泉不饮。

　　于是鸱得腐鼠(shǔ)，鹓雏过之(zhī)，仰而视(shì)之(zhī)曰：‘吓！’今子欲以子(zi)之(zhī)梁国而吓我(wǒ)邪？”

　　译文(wén)：

　　惠子在(zài)梁国做宰相，庄子前往看望(wàng)他。

　　有人对惠子(zi)说：“庄子来(lái)梁(liá东周和西周的区别是什么意思，东周和西周的区别在哪儿ng)国，是想取代(dài)你做宰(zǎi)相。

　　”于是惠子恐慌起来，在都(dōu)城(chéng)内搜寻(xún)庄子，整整(zhěng)三天(tiān)三夜。

　　厅乎御(yù)

　　庄子前去见他，说：“南方(fāng)有一种鸟，它的(de)顷此名(míng)字叫鹓鶵，你知道它吗？那(nà)鹓(yuān)鶵(chú)从南(nán)海起飞(fēi)飞到北海去(qù)，不是梧桐树不栖息，不是竹(zhú)子(zi)的果实不吃，不是甜美的泉水不(bù)喝。

　　在此时(shí)猫头鹰拾到一(yī)只腐臭的老鼠，鹓鶵从(cóng)它面(miàn)前飞过，鹞(yào)鹰仰头看(kàn)着，发出‘喝(hē)！’的(de)怒斥(chì)声。

　　现在你(nǐ)也想用你的梁国相(xiāng)位(wèi)来威胁我吗？”

　　扩展资料

　　创作背景：

　　《秋水》选自《庄子·外篇》，是《庄子》中的又一长篇，用篇首的两(liǎng)个(gè)字作(zuò)为篇名，中心是讨论(lùn)人应怎样去认识(shí)外物(wù)。

　　篇之强调了认识事物的复杂性，即(jí)事物本身的(de)相(xiāng)对性和认知过程的变异性，指出了认知之不易和准确判(pàn)断的困难(nán)。

　　但篇文(wén)过(guò)分(fēn)强调了事物变化的不定因素，因而最终仍只能顺物(wù)自化，返归无为，这便(biàn)是(shì)庄子(zi)的无为思想。

　　主(zhǔ)旨赏析(xī)：

　　这则故(gù东周和西周的区别是什么意思，东周和西周的区别在哪儿)事，辛(xīn)辣地讥讽了醉心于功名富贵者的嘴(zuǐ)脸，表现了庄子对(duì)功名利禄的(de)态度(dù)。

　　文章善于运用比喻，庄子将自己比(bǐ)作鹓鶵(chú)，将(jiāng)惠(huì)子比作鸱，把功名利禄比作腐鼠，表(biǎo)明(míng)自己鄙弃(qì)功名利禄的立(lì)场和志趣，讽刺了惠(huì)子东周和西周的区别是什么意思，东周和西周的区别在哪儿(zi)醉心于(yú)功名利(lì)禄且无端(duān)猜忌别人的丑态。

　　作者简介：

　　庄(zhuāng)子，战国中期(qī)思想(xiǎng)家、哲(zhé)学家和文学(xué)家。

　　姓庄(zhuāng)，名周，字子休(xiū)（亦说子沐），宋国蒙人，先祖是(shì)宋国(guó)君主宋戴(dài)公。

　　他创立了华夏(xià)重要的哲(zhé)学学派庄学，是(shì)继老子之后，战国时期道家学派(pài)的代(dài)表(biǎo)人物，是道(dào)家学(xué)派的主要代(dài)表人物之一。

　　与老子并(bìng)称为老庄。

　　庄(zhuāng)子的想象力(lì)极(jí)为丰富(fù)，语言运用自如(rú)，灵活多变，能把一些微(wēi)妙难言的哲理说得引人入胜。

　　他的作品(pǐn)被(bèi)人称之为“文(wén)学的哲学，哲学的文学”。

　　代表作(zuò)品为《庄子》，其中的(de)名篇有(yǒu)《逍遥游(yóu)》、《齐物论》等。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科-庄子·秋水

　　参考资料(liào)来源(yuán)：百度百科-庄(zhuāng)子

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