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忠孝仁(rén)义(yì)礼智信24个字(zì)顺序，忠孝仁义礼智信24个字的含义

　　“忠孝(xiào)仁义礼智信”没有24个(gè)字，只有12个字，完(wán)整顺序(xù)为：仁、义(yì)、礼、智(zhì)、信、忠(zhōng)、孝(xiào)、悌、节(jié)、恕、勇、让。

　　1、仁：中国古(gǔ)代(dài)一种含(hán)义极广的道德(dé)范畴(chóu)。

　　本指人(rén)与(yǔ)人之间(jiān)相互亲爱。

　　2、义：本(běn)指公正(zhèng)、合理(lǐ)而应当做的。

　　3、礼：中国古代社(shè)会(huì)准则(zé)和道(dào)德(dé)规范。

　　春秋时的政(zhèng)治家子产最先把(bǎ)“礼”当(dāng)作人们行为的规范。

　　4、智：“智”，即(jí)智慧、聪明，有才能，有智谋。

　　孔子认为，有智慧的人才能认识(shí)到“仁”对他有利，才能去(qù)实行“仁”。

　　5、信：儒家的(de)伦理范畴。

　　意(yì)为诚实，讲信(xìn)用，不虚伪。

　　“信”既是儒家(jiā)实现“仁”这个道(dào)德原则的重要条(tiáo)件之一(yī)，又(yòu)是其道(dào)德修养的(de)内容之(zhī)一。

　　6、忠：儒家(jiā)的道德规范。

　　孔子所(suǒ)说的“忠”，是指和别(bié)人的一(yī)种关系，尽力(lì)帮助别人叫做“忠”。

　　7、孝：儒家的伦理范(fàn)畴。

　　主(zhǔ)要指敬奉父母、善事父母。

　　儒家认(rèn)为(wèi)孝是各种(zhǒng)道德中最根本的。

　　8、悌：儒家的伦理(lǐ)范畴，指敬爱兄(xiōng)长，顺从兄长(zhǎng)。

　　常与“孝”并列，称为“孝悌”。

　　9、节(jié)：气节(jié)和节操。

　　10、恕：中(zhōng)国(guó)古代的(de)伦理道德观(guān)念。

　　“恕”要求(qiú)推(tuī)己(jǐ)及人，自(zì)己不想做的事，不强加给别人。

　　11、勇：儒家(jiā)的伦理范畴。

　　指果断、勇敢(gǎn)。

　　孔子把(bǎ)“勇(yǒng)”作为施“仁”的(de)条(tiáo)件之一(yī)。

　　12、让：指(zhǐ)谦让、礼(lǐ)让。

　　对人的谦(qiān)让是中(zhōng)华民族的一种传统美德(dé)。

忠(zhōng)孝(xiào)仁义(yì)礼智信24个字是什么？

　　正确顺序应是：仁义(yì)礼(lǐ)智信忠孝悌节恕勇让。

　　“仁义(yì)礼智信忠孝悌节恕(shù)勇让”指的(de)是儒家(jiā)思想的核心。

　　儒家(jiā)学派之前，古代社会(huì)贵族和(hé)士通过“师”与“儒”接受(shòu)传(chuán)统的六德(dé)（智、信、圣、仁(rén)、义、忠(zhōng)），六行(xíng)（孝、友、睦、姻(yīn)、任(rèn)，恤）、六梁(liáng)高艺（礼、乐、射、御、书、数）的社会化(huà)教育。

　　从施教的内容看(kàn)，中(zhōng)国古代的社会(huì)教育(yù)完全是基于华夏民族(zú)在特定生活环境中长期形(xíng)成的价(jià)值观、习惯(guàn)、惯例、行(xíng)为(wèi)规范(fàn)和准则(zé)等文化要素之上而进行的(de)。

　　儒家学派(pài)吸(xī)收这些(xiē)文化要素(sù)并上(shàng)升到(dào)系统的理论高度。

扩展资料：

　　仁：中国(guó)古代一种含义极广的道德(dé)范畴(chóu)。

　　本指人与人之间相(xiāng)互(hù)亲爱(ài)。

　　义(yì)：本指公正、合理(lǐ)而(ér)应当做(zuò)的。

　　礼：中国古代社会准则和(hé)道(dào)德规(guī)范。

　　春秋时的(de)政(zhèng)治家子产最先把“礼”当作(zuò)人们行为的(de)规范。

　　智：“智”，即智慧、聪明(míng)，有才能(néng)，有智谋。

　　孔(kǒng)子(zi)认为，有智慧(huì)的人才能认识到“仁”对他有利，才能去实(shí)行“仁”。

　　信：儒(rú)家(jiā)的伦理(lǐ)范畴。

　　意为(wèi)诚实，讲信用，不(bù)虚(xū)伪(wěi)。

　　“信”既是儒家实(shí)现“仁”这(zhè)个道德原则的重要条件之一，又(yòu)是其道德修养的内容之(zhī)一。

　　忠：儒家的道德(dé)规(guī)范。

　　孔子所说的“忠”，是(shì)指和别人的一种关系(xì)，尽力帮(bāng)助别人叫做(zuò)“忠”。

　　孝：儒家的伦理范畴。

　　主要指(zhǐ)敬奉父母、善(shàn)事父母。

　　儒(rú)家认为孝是各种道德中(zhōng)最(zuì)根本的(de)。

　　悌：儒家的伦(lún)理范畴，指敬爱兄长，顺从兄长。

　　常与(yǔ)“孝”并(bìng)列，称为(wèi)“孝悌”。

　　节：气节和节(jié)操。

　　恕：中国古代的(de)伦理道德观念(niàn)。

　　“恕简闷”要求推己(jǐ)及人，自己不想做的事(shì)，不强加给(gěi)别人。

　　勇(yǒng)：儒家的(de)伦理范畴。

　　指果断、勇敢。

　　孔(kǒng)子把“勇”作为施“仁”的条件(jiàn)之拦(lán)渣(zhā)弯(wān)一。

　　让(ràng)：指(zhǐ)谦让、礼让。

　　对(duì)人的(de)谦让(ràng)是中华(huá)民族的一种传统美德。

　　忠(zhōng)孝仁(rén)义礼(lǐ)智信24个(gè)字顺序，忠孝仁义礼智信24个字的含义是“忠孝仁义礼智信(xìn)”没有(yǒu)24个字，只有12个字，完整顺(shùn)序为：仁、义、礼、智、信、忠(zhōng)、孝、悌(tì)、节、恕、勇、让的。

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　　1、仁：中国古(gǔ)代一种含义极(jí)广的道德范畴(chóu)。

　　本指人与人之间(jiān)相(xiāng)互亲爱。

　　2、义(yì)：本指公正、合理而应(yīng)当(dāng)做的。

　　3、礼(lǐ)：中(zhōng)国古代社会准则和(hé)道德规范。

　　春(chūn)秋(qiū)时的政治家子产最先把“礼”当作(zuò)人们行为的规(guī)范(fàn)。

　　4、智：“智”，即智(zhì)慧(huì)、聪明，有才能，有智谋。

　　孔子认(rèn)为，有智慧的人才(cái)能认识到“仁”对他(tā)有(yǒu)利(lì)，才能(néng)去实行“仁”。

　　5、信：儒(rú)家的(de)伦理范畴(chóu)。

　　意为诚实，讲信(xìn)用，不虚伪。

　　“信”既(jì)是儒(rú)家实现“仁”这个道德(dé)原则(zé)的(de)重要(yào)条件之(zhī)一，又是其道德修养的内容之(zhī)一。

　　6、忠：儒家(jiā)的道(dào)德规范。

　　孔子所说(shuō)的“忠”，是指(zhǐ)和(hé)别人的一(yī)种关系，尽力帮(bāng)助(zhù)别人叫做“忠”。

　　7、孝：儒(rú)家(jiā)的伦理范畴(chóu)。

　　主要指敬奉父(fù)母、善事(shì)父母。

　　儒家认为孝是(shì)各种(zhǒng)道德(dé)中最根本的。

　　8、悌：儒家的伦理(lǐ)范畴，指(zhǐ)敬爱兄长(zhǎng)，顺从兄长。

　　常与“孝(xiào)”并列(liè)，称(chēng)为“孝悌(tì)”。

　　9、节：气节和节(jié)操。

　　10、恕：中(zhōng)国古代的伦理(lǐ)道(dào436742开头是什么银行归属地，436742开头是什么银行的卡)德观念(niàn)。

　　“恕”要求推己及(jí)人，自己不想(xiǎng)做的事，不强加(jiā)给别人(rén)。

　　11、勇：儒家的伦理范畴。

　　指果断、勇敢。

　　孔子(zi)把“勇”作为(wèi)施(shī)“仁(rén)”的条件之一(yī)。

　　12、让：指谦(qiān)让、礼让(ràng)。

　　对人的谦让是中华民(mín)族的一种传统美德。

忠孝(xiào)仁(rén)义礼智信24个字是(shì)什么(me)？

　　正确顺序应是：仁义礼智信忠(zhōng)孝悌节恕(shù)勇让。

　　“仁义礼智(zhì)信忠孝悌节恕勇(yǒng)让”指(zhǐ)的是儒家思想的(de)核心。436742开头是什么银行归属地，436742开头是什么银行的卡

　　儒(rú)家学派之前(qián)，古代社会贵(guì)族和(hé)士通(tōng)过“师”与“儒”接受传(chuán)统的六德(dé)（智(zhì)、信、圣、仁、义、忠），六行(xíng)（孝(xiào)、友、睦、姻、任(rèn)，恤）、六梁高(gāo)艺(yì)（礼、乐、射、御(yù)、书、数）的社会化教育。

　　从施教的内容看，中国古代的社(shè)会教育(yù)完全是(shì)基(jī)于(yú)华夏民族在特(tè)定生活环境(jìng)中(zhōng)长(zhǎng)期形(xíng)成的价值观、习惯、惯(guàn)例、行为(wèi)规范和(hé)准则(zé)等文化要素(sù)之上而进行(xíng)的(de)。

　　儒家学派吸收这(zhè)些文化(huà)要(yào)素(sù)并上升(shēng)到系统的理论高度。