赶(gǎn)尸(shī)是(shì)苗族蛊术的一种，是楚巫文化的一(yī)部分。而这个苗族(zú)蛊术又(yòu)分为黑巫术(shù)和白巫术，而这个湘西赶尸恰(qià)恰就是属于(yú)白巫术的(de)。光听(tīng)这(zhè)个名(míng)字就(jiù)可以让人胆战心惊，这也是非常让人忌惮的一(yī)个(gè)东西。我们在电(diàn)视上(shàng)经常(cháng)看(kàn)到(dào)一些类似的电视(shì)剧和电影等(děng)恐怖(bù)情节(jié)，对湘西赶尸(shī)也是非常的害(hài)怕，事实上真的会有湘西赶尸这个东西吗？如(rú)果真的有的话，又是什么原理呢？

湘西(xī)赶尸

经过查(chá)阅资料得知(zhī)，历史上确实有这(zhè)样的东西，所(suǒ)谓的(de)赶尸，并不是如电视剧里所说的(de)那(nà)样。“赶尸”就相当于(yú)“背尸”而已，赶尸人将(jiāng)尸体(tǐ)分尸以后涂上(shàng)一些(xiē)特(tè)制的药水，而分尸以(yǐ)后的尸(shī)体并不是自(zì)己动的，而是(shì)由背尸人(rén)背在身上走(zǒu)动(dòng)的。很(hěn)多(duō)人(rén)可能把背尸人误以为是死者了，其(qí)实这(zhè)些背尸人身上背着的(de)才是尸(shī)体，这(zhè)些(xiē)背着尸体的人将自己的身体埋在一个(gè)大黑炮里边，头上带一顶非常大的草帽子，从很远的地方看，就相当于一具尸体，连面部轮廓都很(hěn)难看清。而至(zhì)于(yú)湘西赶尸的赶尸人又是(shì)谁(shuí)呢(ne)？其实他们(men)就是(shì)一个术士(shì)，在背尸人(rén)的前边扔黄(huáng)纸，摇(yáo)铃(líng)铛(dāng)，给(gěi)他们引路。而为什(shén)么会(huì)惹得很(hěn)多(duō)人害怕(pà)呢？因(yīn)为赶尸人和背尸人两个故意营造出一个(gè)恐(kǒng)怖(bù)的气(qì)氛来，不(bù)想让其他生(shēng)人接近。同时，这些(xiē)人身上(shàng)都带着一些特制的东西(xī)，比如说头目见(jiàn)等一(yī)系(xì)列辟邪(xié)的东西。

湘(xiāng)西赶尸真的会有(yǒu)吗

而这样的湘西赶尸的方式又是做何而来呢？
这(zhè)还要(yào)从很久以前说(shuō)起，在古代(dài)，交通运输(shū)肯定是非常不方(fāng)便的。有的时(shí)候外出远门(mén)，在外(wài)边(biān)遇害，或者说(shuō)是死亡了以后。很(hěn)少会回(huí)到自己的(de)故乡(xiāng)。所以很多人就(jiù)想(xiǎng)出(chū)了这样的一个方法，在湘西就有(yǒu)这西安市城六区是哪几个(zhè)样的一个方(fāng)式，那就是湘西赶尸。在很久以前的湘西，交通非常(cháng)的(de)闭塞(sāi)，想要把死在异乡的尸体运回到(dào)故乡的话，也(yě)是一件不容易的(de)事情(qíng)。而360行，行行出状元(yuán)。有的人也是利(lì)用这个事情谋得了一些财物，同时也创造出了这(zhè)一类职业。这些人利用(yòng)特殊的方式，将亲(qīn)人的遗体运回故乡(xiāng)安葬。这个特殊的方式就(jiù)是(shì)我们现在所说的(de)湘西(xī)赶尸。而在湘西本(běn)地人对这个湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也并(bìng)不是(shì)非常(cháng)的忌讳，他们大多数(shù)称这些事情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶(gǎn)尸(shī)是什(shén)么原理

至于他们到底(dǐ)是(shì)怎么做的呢？仔细查阅了一番资料以后，发(fā)现古(gǔ)代(dài)的这(zhè)些方式和电视(shì)剧里(lǐ)的有异(yì)曲同工之(zhī)妙(miào)，在联(lián)想到电(diàn)视剧里的那些恐怖情(qíng)节，不免(miǎn)让人从(cóng)潜意识里对湘西赶尸这(zhè)件事情有一点畏怕(pà)。但其实是并不可怕的，只是心(xīn)理作用而已。

湘西赶尸也被(bèi)分为上中下三法，上(shàng)中(zhōng)下三法各有不同，且法术也分为高中低。上法(fǎ)是由当时最厉害的道士做法，让死亡的(de)人(rén)自行走到(dào)目(mù)的地(dì)，这也是(shì)湘西赶尸中最上乘(chéng)的法术了(le)。而中(zhōng)法是(shì)将死者的尸体肢(zhī)解，把(bǎ)头颅(lú)和四肢用药物(wù)做防腐处理以后，有背尸者背到目(mù)的地，然后前面有一个(gè)道士指(zhǐ)引，身上带(dài)上辟(pì)邪的东西，这(zhè)也是一个最通用的一个法术，大(dà)多数人也(yě)都(dōu)选择去用这个。而下法(fǎ)是由人背着尸(shī)体(tǐ)走路，对于这个方(fāng)法也不做过多的解释了，看完了上法和中法以后，相信你(nǐ)对(duì)下法也应(yīng)该有(yǒu)了大体了解了(le)。

湘西(xī)赶尸

当然在(zài)这里(lǐ)不得不谈一(yī)下让湘西赶(gǎn)尸最(zuì)上(shàng)乘(chéng)的法术是(shì)怎么让(ràng)尸体自己动弹(dàn)的？

这个(gè)是充满了神奇色彩的，谁也没有(yǒu)见过，都只是听说而已，但是在书(shū)上(shàng)却(què)有详细(xì)的(de)记(jì)载。在人死了以后，道(dào)士来了以后，想要(yào)利用上乘的法赶(gǎn)尸的话，就要对尸(shī)体(tǐ)进行(xíng)一系(xì)列的(de)操作。首先(xiān)就(jiù)是用自(zì)己的方法镇住王者的三魂七魄，然(rán)后再用符压(yā)住(zhù)死者的气魄不出(chū)鞘，在镇住(zhù)死亡的人的三魂七魄以后，道士就会开始念咒，然后贴神符，然后再用(yòng)特殊(shū)的方法把尸体激活(huó)，具体的操作(zuò)步(bù)骤也并(bìng)不是非常的清(qīng)楚，感兴趣的人可以自行(xíng)去查(chá)阅书籍(jí)观看，小编在这里就(jiù)不一一做解释了。反正最后道士用一系(xì)列的操作以后，尸体就(jiù)会跟着老(lǎo)道(dào)士走。

湘(xiāng)西赶尸

听说(shuō)湘(xiāng)西赶尸也(yě)有很多的(de)忌(jì)讳，就(jiù)比(bǐ)如说在赶尸的时候(hòu)，必须(xū)是(shì)昼伏夜(yè)出。如果在晚上的时候碰到了(le)活物，那么法(fǎ)术就会(huì)被破坏，尸体(tǐ)就(jiù)会倒下去，再(zài)也起不来了(le)。所以在古代的时(shí)候，所有(yǒu)的赶尸人手上都有(yǒu)一个铃铛，他们把这个铃铛叫做摄魂(hún)铃，只要(yào)有起这个铃(líng)铛以后，人们听到(dào)了这个铃铛的声音，就会自觉的将家(jiā)里的所有的(de)家畜全(quán)都锁在(zài)家里(lǐ)，不让出去。自己更是闭门不出，以免打(dǎ)破了赶尸(shī)人(rén)赶尸的路。

湘西赶尸

当然，这个仅(jǐn)仅只是书上看到的(de)而已，谁也没有见过，我们(men)仅仅只是听说过而已。我(wǒ)们要相信(xìn)科学。而至于(yú)这个湘西(xī)赶尸，很有(yǒu)可能只是一(yī)个传说(shuō)而已，各(gè)位就(jiù)当个故(gù)事(shì)，看看就行(xíng)了，不要太在意，也不要太当真(zhēn)。

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