十五夜望月(yuè)古(gǔ)诗意思是(shì)什么呢(ne)，十五夜望月 诗意思(sī)是《十五(wǔ)夜望月》是一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七(qī)言绝句的。

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十五(wǔ)夜(yè)望月古诗意思是(shì)什么呢，十(shí)五(wǔ)夜望月 诗意思(sī)

　　全诗(shī)四(sì)句二十(shí)八字，以每两句为一层意思(sī)，分(fēn)别写中秋月色和望月怀人的心情，展现(xiàn)了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　庭(tíng)院地(dì)面雪(xuě)白树上(shàng)栖(qī)息着鹊鸦，秋露无声(shēng)无息打湿了院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上人们都仰(yǎng)望当空明月(yuè)，不知道这(zhè)秋思(sī)之(zhī)情落在了谁家(jiā)？

　　中庭地(dì)白(bái)树栖鸦，冷露无声20斤是几kg 20斤是多少磅(shēng)湿桂花(huā)。

　　今夜(yè)月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁(shuí)家。

　　十五夜：指农历八月(yuè)十五的晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中(zhōng)，名杜(dù)元颖。

　　中(zhōng)庭(tíng)：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在(zài)庭院的样子(zi)。

　　鸦(yā)：鸦(yā)雀(què)。

　　冷露：秋(qiū)天的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天的情思，这(zhè)里指怀人的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此(cǐ)诗具体(tǐ)创作时(shí)间不(bù)详。

　　只知是诗人(rén)在(zài)中秋佳节与朋友相(xiāng)聚(jù)时所(suǒ)作(zuò)，寄友人杜元(yuán)颖的。

　　原诗(shī)诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中(zhōng)秋之(zhī)夜望(wàng)月思远的七言绝句。

　　在民(mín)俗(sú)中，中秋节的形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗(shī)人望(wàng)月(yuè)兴(xīng)叹(tàn)，但写法(fǎ)与其他(tā)中(zhōng)秋(qiū)咏月诗完全不(bù)同，很有(yǒu)创(chuàng)造性，甚至更(gèng)耐人回味。

　　前两句写(xiě)景(jǐng)，不(bù)带一个(gè)“月”字；

　　第三句才点(diǎn)明望月，而(ér)且推己(jǐ)及人，扩(kuò)大(dà)了望(wàng)月者的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却(què)是人(rén)各(gè)不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家(jiā)人(rén)离散，因而由月(yuè)宫的(de)凄(qī)清，引出了入骨(gǔ)的(de)相思。

　　这首诗(shī)意境很美，首先予人的(de)印象是情景如画，用苏轼(shì)的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就有以(yǐ)这首诗为题材的版画，但这幅版画仅是(shì)画家别(bié)出心裁构想出的意境，和(hé)王(wáng)建原作并不一一(yī)吻合(hé)，而且(qiě)它对全(quán)诗点(diǎn)睛之笔——秋思未作充分(fēn)表达。

　　在这(zhè)一点(diǎn)上，诗歌语言艺术显(xiǎn)示了它的不可代替性。

　　诗(shī)人运(yùn)用形象的语言，丰美(měi)的想象，渲染了中秋望月的特定的环境气氛，把读者带(dài)进一个月明人远、思深情长的意境，加上一个唱叹(tàn)有神、悠然不尽(jǐn)的结尾，将别(bié)离(lí)思聚的情意，表(biǎo)现得委婉动人。

　　唐(táng)诗20斤是几kg 20斤是多少磅(shī)人。

　　字(zì)仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军(jūn)走马十三年”，居乡则(zé)“终日(rì)忧衣食”，四十(shí)岁以后，“白发初为吏(lì)”，沉沦于(yú)下(xià)僚，任县丞、司马(mǎ)之类，世称王司(sī)马。

　　他写了大量的乐府，同情百(bǎi)姓疾(jí)苦(kǔ)，与(yǔ)张(zhāng)籍(jí)齐名。

十五夜(yè)望(wàng)月的大概意思是什(shén)么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地(dì)面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露点点(diǎn)无声打(dǎ)湿(shī)了院中桂花(huā)。

　　今(jīn)夜明(míng)月(yuè)当空世间(jiān)人人都仰望，不(bù)知(zhī)道这(zhè)秋(qiū)日情思(sī)可落(luò)到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是(shì)唐代诗人王(wáng)建(jiàn)创(chuàng)作的一首以(yǐ)中秋月夜为(wèi)内容的七绝(jué)。

　　全(quán)诗(shī)四句二十八(bā)字，以每(měi)两句为一层意思，分别写(xiě)中秋月色和望月怀人的心情(qíng)，展(zhǎn)现了(le)一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的(de)图(tú)画(huà)。

　　此诗以写景起，以抒情结(jié)，想(xiǎng)象丰美(měi)，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　”这(zhè)两句(jù)采取了忽然宕(dàng)开(kāi)的写法，从作者的一群人的望月联想到天下人(rén)的(de)望月，又由(yóu)赏月的活动(dòng)升华(huá)到思人(rén)怀远(yuǎn)，意境阔(kuò)大，含(hán)蓄(xù)不露。

　　普天之下又有多少人在望月思(sī)亲：在家乡的(de)人思念远(yuǎn)离的(de)亲人，离乡戚樱没之人遥望(wàng)家乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠(qú)成，吟出了这(zhè)两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第三句才点明望月，而且(qiě)推己及(jí)人，扩(kuò)大了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同(tóng)是望月(yuè)，那(nà)感秋(qiū)之意(yì)，怀人之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗(shī)人怅(chàng)然(rán)于家人离散，因(yīn)而由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思(sī)”必然是(shì)最(zuì)浓挚(zhì)的(de)。

　　然而，在表现的(de)时候(hòu)，诗人却并不采用正面抒(shū)情的方(fāng)式(shì)，直接倾(qīng)诉(sù)自己(jǐ)的(de)思念之切；而是用(yòng)了一(yī)种(zhǒng)委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋(qiū)思会落(luò)在谁的一(yī)边(biān)。

　　天下离人千千万(wàn)万，怀人愁绪如绵(mián)绵秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在(zài)思谁是确定的，说(shuō)“不知秋思落谁家”并(bìng)非真不知，而(ér)是极写秋思的(de)浩(hào)茫(máng)浑涵，似虚而实，深(shēn)得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在(zài)怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远(yuǎn)的(de)情思，表现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人(rén)独(dú)有，别人尽管也在望月，却并无(wú)秋思可言。

　　这真是(shì)无理之极，高纳(nà)然(rán)而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在(zài)炼字上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不同凡(fán)20斤是几kg 20斤是多少磅响，它给人以生动形象的感觉(jué)，仿佛那秋思(sī)随着银月(yuè)的清(qīng)辉，一齐洒(sǎ)落人间(jiān)。

　　十(shí)五(wǔ)夜望月(yuè)古诗意思是什(shén)么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思是《十(shí)五夜望(wàng)月》是一(yī)首中秋之夜望月思远的七言绝句(jù)的。

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十五(wǔ)夜望月古诗意思是什(shén)么呢，十(shí)五夜望月 诗(shī)意思

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色(sè)和望(wàng)月(yuè)怀人的心情，展现了(le)一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院(yuàn)地面雪白树上(shàng)栖(qī)息着鹊(què)鸦，秋露(lù)无声无(wú)息打湿了(le)院中桂花。

　　今天晚上人(rén)们都仰(yǎng)望当空(kōng)明月，不知道这(zhè)秋(qiū)思之(zhī)情(qíng)落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今(jīn)夜月(yuè)明人(rén)尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八(bā)月(yuè)十(shí)五的(de)晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜(dù)元颖。

　　中(zhōng)庭(tíng)：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光(guāng)照在庭院的(de)样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋(qiū)天的情思，这里指怀(huái)人的思绪(xù)。

　　落：在，到(dào)。

　　此(cǐ)诗具体创作时(shí)间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友相聚(jù)时所作，寄(jì)友人杜元(yuán)颖的。

　　原诗诗题下(xià)注云：“时(shí)会琴客”，说明(míng)佳节良友(yǒu)相聚，并非(fēi)独吟。

　　这是一首(shǒu)中秋之夜望(wàng)月思远的七言绝(jué)句。

　　在民俗中，中秋(qiū)节的(de)形成历史悠久。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但写法与其他中(zhōng)秋(qiū)咏月诗完(wán)全(quán)不同(tóng)，很有创(chuàng)造(zào)性，甚至更耐人回味(wèi)。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个“月”字(zì)；

　　第三句才点明望(wàng)月，而且推己及人(rén)，扩大了望月者的范(fàn)围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却(què)是人各不(bù)同的。

　　诗人(rén)怅然于家人(rén)离散(sàn)，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思(sī)。

　　这首诗意境(jìng)很美(měi)，首先予人(rén)的印象(xiàng)是(shì)情景如画，用苏轼的话(huà)来说就是“诗(shī)中(zhōng)有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首(shǒu)诗为题材的版(bǎn)画，但这(zhè)幅版画仅是画家别出(chū)心(xīn)裁构想出的意(yì)境，和王建原(yuán)作(zuò)并(bìng)不一一吻(wěn)合(hé)，而且(qiě)它对(duì)全诗点(diǎn)睛之笔——秋思未作(zuò)充分表达。

　　在(zài)这一(yī)点上(shàng)，诗(shī)歌(gē)语言艺(yì)术(shù)显(xiǎn)示(shì)了它的不(bù)可(kě)代替性(xìng)。

　　诗人运用(yòng)形象的语(yǔ)言(yán)，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的环境气氛(fēn)，把(bǎ)读者带进一个月明人远、思深情(qíng)长的意境，加(jiā)上一个唱(chàng)叹(tàn)有(yǒu)神、悠然不尽(jǐn)的(de)结尾，将别离思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十三(sān)年”，居乡则(zé)“终日忧衣食”，四十岁以(yǐ)后，“白发(fā)初为吏(lì)”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王司(sī)马。

　　他写了大量(liàng)的(de)乐府(fǔ)，同(tóng)情百(bǎi)姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望(wàng)月的大概意(yì)思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译(yì)文：庭院地面雪白树(shù)上栖息(xī)着(zhe)鹊(què)鸦，秋(qiū)露(lù)点点(diǎn)无声打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今(jīn)夜明月当空世间人人都仰望，不知道这秋日情思(sī)可落到谁家？

　　全文：中(zhōng)庭地白(bái)树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十(shí)五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王(wáng)建(jiàn)创作(zuò)的(de)一首(shǒu)以中秋月夜为内(nèi)容的(de)七绝。

　　全诗四句二十八(bā)字，以每(měi)两句为一层意(yì)思，分别(bié)写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写景起(qǐ)，以(yǐ)抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不(bù)知秋(qiū)思落谁家。

　　”这两句采取了(le)忽然宕(dàng)开(kāi)的(de)写(xiě)法(fǎ)，从作(zuò)者(zhě)的一群人的望月联想到天下人的望(wàng)月，又(yòu)由(yóu)赏(shǎng)月的活(huó)动升华到思(sī)人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少(shǎo)人在望月思亲(qīn)：在家(jiā)乡的(de)人思(sī)念远离的亲人，离乡戚樱(yīng)没之人遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水到渠成，吟(yín)出(chū)了这两句。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个“月”字；第三句才点(diǎn)明望(wàng)月，而且推己及人，扩大(dà)了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之意(yì)，怀人(rén)之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离(lí)散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的(de)相思。

　　他的“秋思(sī)”必然(rán)是最浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人(rén)却并(bìng)不采(cǎi)用(yòng)正(zhèng)面(miàn)抒情的方式，直接倾诉自己(jǐ)的思念之切；而(ér)是(shì)用了一种委(wěi)婉的疑(yí)问语气：不知那茫茫的秋思会(huì)落在谁的一(yī)边。

　　天下离(lí)人千千万万，怀人愁(chóu)绪如绵绵秋(qiū)草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗(shī)人在思谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而是极写秋(qiū)思的浩(hào)茫浑涵，似虚而实，深(shēn)得(dé)诗(shī)歌(gē)含(hán)蓄之美。

　　明(míng)明是自己(jǐ)在怀人，偏偏(piān)说(shuō)“秋思落谁家”，这就(jiù)将(jiāng)诗(shī)人对月怀远的(de)情思，表现得蕴(yùn)藉(jí)深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯诗(shī)人独有，别人(rén)尽管也(yě)在望月，却并无秋思可(kě)言。

　　这真是(shì)无(wú)理之极(jí)，高纳然而愈(yù)显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼(liàn)字上(shàng)，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以生动形(xíng)象的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒(sǎ)落人间。

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