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他的(de)技能有(yǒu)普(pǔ)攻-虎扼、怒攻-诡谲之章、龙魂技(jì)-殇士三(sān)千、觉(jué)醒(xǐng)无双(shuāng)-无双之力。

三国志幻想大陆的(de)诳诡司马(mǎ)懿是三(sān)国志幻想(xiǎng)大(dà)陆10月26日更新后(hòu)的新武将，他的技能有普攻-虎扼、怒攻-诡谲之章、龙魂(hún)技-殇士三千、觉醒无双(shuāng)-无(wú)双之(zhī)力。

【技能(néng)】

【人设(shè)】

曹丕代汉称(chēng)帝后，司马懿备受重用，曹(cáo)丕抱恙，曹真曹休等人为独揽大权、散播抹黑司马懿的(de)流言。司马懿只能装病(bìng)在家暂避风头，同(tóng)时思考解决困境的 *** 。再三(sān)考量，司马懿(yì)发觉：在暗流汹涌一触即发的情(qíng)势下，为(wèi)了保全司马(mǎ)家(jiā)，必(bì)须(xū)让自己对(duì)于曹魏“有用”，而(ér)面对曹真曹休等人的再三压迫，他也对自(zì)己一直(zhí)以来隐(yǐn)忍(rěn)的人生观产(chǎn)生了怀疑(yí)——忍可以(yǐ)避一时之祸(huò)，但猜忌和流言并不会因此而(ér)消退，也许(xǔ)随(suí)时会被激发而威胁到(dào)整个家族的存亡。

装病期间(jiān)，曹真曹(cáo)休在一次试探(tàn)时(shí)把剑刺进了(le)他(tā)的右腿，为避免被抓住把柄，他生生承受了痛(tòng)苦，他因此醒悟，司(sī)马氏已到(dào)生死存亡之刻，隐忍(rěn)似乎(hū)也(yě)已不再有用，自己必(bì)须变(biàn)得(dé)更(gèng)强(qiáng)大。他开始如饥似渴(kě)地阅读家(jiā)族中积累的(de)战策古籍，并在族长的指点下找(zhǎo)到一卷蒙尘的无字兵(bīng)书，传说(shuō)兵书可现三千兵士，可(kě)多(duō)番研究(jiū)仍(réng)未能探其奥妙(miào)。直到一名侍女无意中发现他(tā)装病之事，还将隐约(yuē)偷听到的“养三千死士”之(zhī)事(shì)告密给曹真曹休。曹(cáo)真曹休(xiū)前来问罪，欲以欺君叛乱(luàn)之名羁押司马氏数百族人，此刻(kè)司马(mǎ)懿(yì)守护司马氏的拳拳之心唤醒(xǐng)了无字兵书(shū)中(zhōng)的三千兵马，将来(lái)者击溃(kuì)。

他终于明白，一味(wèi)的隐忍退让(ràng)并不(bù)是解决所有问题的法则，朝野沉浮如逆水行舟，不(bù)进(jìn)则退(tuì)，有时候适当反(fǎn)击(jī)、亮出自(zì)己爪牙(yá)才(cái)是威慑敌人的(de)更(gèng)好办法，想清(qīng)楚这一点的司马懿在兵书(shū)的帮助下觉醒了龙(lóng)魂(hún)之力(lì)。

觉(jué)醒后的诳诡司马懿重返(fǎn)朝堂，一改谦让(ràng)隐忍(rěn)的(de)作风，积极作为、果敢杀伐，一时风头无两、权倾朝野。他将政敌(dí)清(qīng)洗(xǐ)*，玩弄于股掌(zhǎng)之(zhī)中。“圣人(rén)不(bù)能违(wéi)时(shí)，亦不(bù)可失(shī)时”，《易经》中“乘时顺变”的观念也影响了(le)他(tā)，根据时情抓(zhuā)住(zhù)机(jī)遇才能占据上风(fēng)。为了司马家能抓住未来可能的时机，司马懿(yì)一方面研(yán)究无字天书产生书灵的原因，希望能(néng)更大程度(dù)为己(jǐ)所用，另一方(fāng)面(miàn)严格(gé)培养后(hòu)辈，将希望(wàng)寄(jì)托于下一代人。

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