劳(láo)心者(zhě)治人(rén)劳(láo)力者治于人(rén)这句话的意思是什么，劳心(xīn)者治人 劳力者治于人是什(shén)么意(yì)思是(shì)“劳心者治人，劳力(lì)者治于人”这句话(huà)的(de)意思是：脑(nǎo)力劳动者统治人，体力劳动者被人统治的。

　　关于劳心(xīn)者治人劳力者治于(yú)人这句话的意思是什么(me)，劳心(xīn)者(zhě)治人(rén) 劳(láo)力(lì)者(zhě)治(zhì)于人(rén)是什(shén)么意(yì)思以及劳心者治人劳力者(zhě)治于人这句话(huà)的意思是(shì)什么，劳心者治人劳力者治(z安康可以用来祝福吗 祝你全家安康是骂人的hì)于人(rén)这句话出(chū)自哪里，劳心者(zhě)治人(rén) 劳(láo)力者治于人(rén)是什么(me)意思，劳心者治人 劳力者(zhě)治于人原(yuán)文，劳心者治人(rén)劳力者治于人谁说的等问题，小编将为你整理以下知识：

劳心者治人劳(láo)力者治于(yú)人这句话的意(yì)思是(shì)什么(me)，劳心(xīn)者治人(rén) 劳力者治(zhì)于人是什么(me)意思

　　“劳心者治人，劳力者治于人”这(zhè)句话的意思是：脑(nǎo)力劳动者统治人，体力劳动者被人(rén)统治(zhì)。

　　“劳(láo)心(xīn)者治人，劳力者治于人”出自《孟(mèng)子》的《滕文公章句上》。

　　这句话中的劳心者就是指(zhǐ)领导(dǎo)者，劳力者(zhě)指(zhǐ)的(de)是被管理者了。

　　人都想当(dāng)领导，但是成为一个领导者真的不容(róng)易(yì)，成功领导的关键是成功管理他人的能力。

　　“遇(yù)横逆之来而不怒(nù)，遇变故(gù)之起而(ér)不惊(jīng)，当非常之谤而(ér)不辨”，可(kě)以做领导者；

　　有胆识，有立场，有广泛(fàn)的交际能力，能独当(dāng)一面，可以做中级领导；

　　识人不爽，用人不刻，加(jiā)上上面的所(suǒ)有的特质，才能做(zuò)一个高(gāo)级(jí)领导；

　　如果个中(zhōng)能力运用自如(rú)，做(zuò)一(yī)个(gè)顶级领导就(jiù)没(méi)有(yǒu)问(wèn)题了。

　　内在素(sù)质越(yuè)高，成(chéng)为领导(dǎo)者的级别也越高。

　　比如，识人是内功，也是成为领导必修的(de)基础(chǔ)课。

　　千军易得，一(yī)将难求；

　　组织(zhī)的(de)成功得力于(yú)20%的人(rén)的努力，成(chéng)功的(de)领导(dǎo)都具有一双识人慧眼。

　　用人是内功(gōng)的体现(xiàn)，一匹狼领导的羊群能够打败一只羊领导的狼群。

　　没有无用(yòng)的人(rén)，只有错误的位置。

　　把正确的人放在正确的位置，这是(shì)高明(míng)的用人方法。

　　能(néng)识人、会(huì)用(yòng)人，更具有领导素质，就可以考虑做(zuò)领导(dǎo)了。

劳(láo)心者治人(rén)，劳力者治于人。是什么意(yì)思？

　　意思(sī)是：下(xià)等的做体力劳(láo)动，中等的橘羡做脑力劳动，上等的统治者别(bié)人，该句(jù)引申(shēn)于(yú)孟子的《孟子(zi)·滕文公(gōng)上》，原(yuán)文(wén)如(rú)下：

　　原文：故曰：或劳心，或劳力(lì)；劳心者治人，劳力者治于人(rén)；治于人者食人，治人者食于人：天下之(zhī)通义。

　　释义：所以说(shuō)有的(de)人做脑力劳动(dòng)，有的人做体力劳(láo)动；脑力劳动者统治人，体(tǐ)力(lì)劳动者受人统治；被统治者(zhě)供养(yǎng)别人，统圆伏拍治者被人(rén)供养，这是(shì)普天(tiān)之下通行(xíng)的原则。

　　扩展资料：

　　战(zhàn)国(guó)中期孟子及其弟子万(wàn)章、公孙丑等著。

　　最早见于(yú)赵岐《孟子题辞(cí)》：“此书(shū)，孟子(zi)之所作也，故总谓之《孟(mèng)子》”。

　　《汉书(shū)·艺文志(zhì)》著录《孟(mèng)子》十一篇(piān)，现(xiàn)存七篇十(shí)四卷。

　　总字数三万五千余字，260章(zhāng)。

　　相(xiāng)传另有(yǒu)《孟子外书》四篇，已佚（今本《孟子外书》系明姚(yáo)士(shì)粦伪(wěi)作(zuò)）。

　　书中(zhōng)记载(zài)有孟子(zi)及其弟子的(de)政(zhèng)治、教厅裤(kù)育、哲学、伦理等思想观点和政治活动(dòng)。

　　古代考试主要考《四书》与《五经》。

　　劳心者治(zhì)人劳力者(zhě)治于(yú)人这句话的意(yì)思是(shì)什么(me)，劳心(xīn)者治人 劳力者治于人是(shì)什么意(yì)思是“劳心者治(zhì)人，劳力者(zhě)治(zhì)于人”这句话(huà)的意(yì)思是：脑力劳动者统(tǒng)治人(rén)，体(tǐ)力(lì)劳动者被人(rén)统治的。

　　关于劳心者治人劳力者治于(yú)人(rén)这句话的意思(sī)是(shì)什么，劳心者治人 劳力(lì)者治(zhì)于人是什么意思以及(jí)劳心(xīn)者治人(rén)劳力者治于人这句话的意思是什么(me)，劳心者治人劳(láo)力者(zhě)治(zhì)于人(rén)这句(jù)话出自哪里，劳心者治人 劳力者(zhě)治于人是什么(me)意(yì)思，劳(láo)心者治人 劳(láo)力者(zhě)治于人原文，劳(láo)心者(zhě)治(zhì)人劳力者治(zhì)于人谁说的(de)等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下知识(shí)：

劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是(shì)什么，劳心者治人 劳力者治(zhì)于(yú)人是什么意思

　　“劳心(xīn)者治人，劳(láo)力者治于人”这句话的意思是(shì)：脑(nǎo)力劳动者统治人，体力(lì)劳动者被人统治(zhì)。

　　“劳心者治(zhì)人，劳力者治(zhì)于人”出自《孟子》的《滕(téng)文公(gōng)章句上》。

　　这句话(huà)中的劳心者就是指领导者，劳力者(zhě)指的是被(bèi)管理者了。

　　人都(dōu)想(xiǎng)当领导，但是成为(wèi)一个领(lǐng)导(dǎo)者真的不(bù)容(róng)易，成功领(lǐng)导的关(guān)键(jiàn)是(shì)成功管(guǎn)理他人的能(néng)力。

　　“遇横逆之来(lái)而(ér)不怒(nù)，遇变故之起而不惊，当非常之谤而不(bù)辨”，可以做领导者；

　　有胆识，有(yǒu)立(lì)场，有(yǒu)广泛的交(jiāo)际能力(lì)，能独(dú)当一(yī)面(miàn)，可以做中级领(lǐng)导(dǎo)；

　　识(shí)人不爽，用人(rén)不刻，加上上面(miàn)的所有(yǒu)的特质，才能做一个高级领导；

　　如果个中能(néng)力运用(yòng)自(zì)如，做一个顶级(jí)领(lǐng)导就没有问题(tí)了。

　　内在素质越高，成为领导者的级别也越高。

　　比如(rú)，识(shí)人是内功，也是成为(wèi)领导必(bì)修(xiū)的基础课(kè)。

　　千(qiān)军易(yì)得，一将(jiāng)难求；

　　组(zǔ)织的成功得力(lì)于20%的人(rén)的努力(lì)，成功的(de)领导都具有一双识人慧眼。

　　用人是(shì)内(nèi)功的体现，一匹狼领导(dǎo)的羊群能够打败(bài)一只羊领导的狼群。

　　没有无(wú)用的人，只有错误(wù)的位置。

　　把正确(què)的(de)人放在正确(què)的(de)位置(zhì)，这是高(gāo)明(míng)的用人方法。

　　能(néng)识(shí)人、会用人，更具有领导素质，就可以考虑(lǜ)做(zuò)领导(dǎo)了(le)。

劳心者治人(rén)，劳力(lì)者治于人。是(shì)什么意思？

　　意思是：下等的做(zuò)体力劳动，中等的橘羡(xiàn)做脑力劳动(dòng)，上等(děng)的统治(zhì)者别人，该句引(yǐn)申(shēn)于孟子(zi)的《孟子(zi)·滕文公上(shàng)》，原文如下(xià)：

　　原文：故曰：或(huò)劳心，或劳力；劳心者治人，劳力者治(zhì)于人；治(zhì)于(yú)人者食人(rén)，治(zhì)人者食于人：天下之(zhī)通(tōng)义。

　　释义(yì)：所以说有的人做脑(nǎo)力劳动，有的人做体力劳动；脑力劳动者统治人，体力劳动者受人统治；被(bèi)统治者供养(yǎng)别人，统圆(yuán)伏拍治者被人供养(yǎng)，这(zhè)是普天之下(xià)通(tōng)行的原则。

　　扩展资料：

　　战国中期孟子及其弟(dì)子(zi)万(wàn安康可以用来祝福吗 祝你全家安康是骂人的)章、公孙(sūn)丑等著。

　　最早见(jiàn)于赵岐《孟子题辞》：“此书，孟子之所(suǒ)作(zuò)也，故总谓之《孟子》”。

　　《汉书·艺文志》著(zhù)录《孟子(zi)》十一篇，现存(cún)七篇(piān)十四(sì)卷。

　　总字(zì)数三万五千余字(zì)，260章。

　　相传另(lìng)有《孟子外书(shū)》四篇，已(yǐ)佚（今本《孟子(zi)外书》系明姚士粦(lín)伪(wěi)作）。

　　书中记载有孟子及(jí)其弟子的政治(zhì)、教(jiào)厅裤育、哲(zhé)学、伦(lún)理等思想观点(diǎn)和政治活动。

　　古代考(kǎo)试(shì)主(zhǔ)要考(kǎo)《四书》与《五(wǔ)经》。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 安康可以用来祝福吗 祝你全家安康是骂人的