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三生有幸遇见你下一句怎么接,三生有幸遇见你下一句幽默

三生有幸遇见你下一句怎么接,三生有幸遇见你下一句幽默 写作手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写作手法的作用

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写作手法比(bǐ)喻和比拟(nǐ)怎么区(qū)分的,比喻写作手法的作(zuò)用

  比喻就是将彼物比此(cǐ)物,二者具有相似性。

  拟人就是把事物(wù)人格化,将本来不具(jù)备人动作和感情的事(shì)物变成(chéng)和人一样具有动作和感情的样子。

二(èr)者区(qū)别

  1.本体(tǐ)的表现形式不(bù)同。

  比喻的本体可出现可(kě)不出现,比拟的本体必须出现。

  2.喻体是具(jù)体的事(shì)物,可(kě)以确认。

  拟体(tǐ)不(bù)是具体事物,不(bù)能(néng)确认。

  3.修辞目的不同。

  比(bǐ)喻的(de)目的(de)偏重(zhò三生有幸遇见你下一句怎么接,三生有幸遇见你下一句幽默ng)于帮助读者认识(shí)或明白某种事物。

  比拟的目的侧重(zhòng)于抒发某种情感,使读者受到感染,进而(ér)产生某种感情。

比喻与(yǔ)拟(nǐ)人(rén)例子

  比喻

  就(jiù)是将彼物(wù)比此物,二(èr)者具有(yǒu)相似性。

  例如:天上的白云像棉花。

  很(hěn)显然(rán),这个例子(zi)是比喻句(jù),因为这个(gè)句子(zi)有本体“白云(yún)”、喻(yù)体“棉花”和比(bǐ)喻词“像”。

  通过例(lì)子(zi),可以知(zhī)道判断(duàn)一(yī)个句子是(shì)不(bù)是比(bǐ)喻句,不是出(chū)现(xiàn)“好像”“好似”“仿佛(fú)”“像”等词(cí)语就是比(bǐ)喻句了,而是要有本体(tǐ)、喻(yù)体。

  拟(nǐ)人

  就(jiù)是把事(shì)物(wù)人(rén)格(gé)化,将本来不具备人动作和感(gǎn)情的事物(wù)变成和(hé)人一样具有(yǒu)动(dòng)作和感情的样子。

  拟(nǐ)人就是把(bǎ)物当(dāng)人写,赋予物以人的动作行为或思想情感。

  如:小(xiǎo)草偷偷地从土里(lǐ)钻(zuān)出来,嫩嫩(nèn)的,绿绿的。

  这(zhè)个(gè)句(jù)子就(jiù)是采用拟(nǐ)人的修辞手法(fǎ),一(yī)个“钻”更加形(xíng)象生动地展现了小草旺盛的生命力。

三生有幸遇见你下一句怎么接,三生有幸遇见你下一句幽默常(cháng)见写作手法

  夸(kuā)张、对比、比喻(yù)、拟人、悬念、照(zhào)应、联想、想象、抑扬结合、点面结合(hé)、动(dòng)静结合(hé)、叙议(yì)结合(hé)、情景交融、衬托对比、伏笔照应、托物言志、白描(miáo)细描、铺垫悬(xuán)念、正面侧(cè)面比(bǐ)喻象(xiàng)征(zhēng)、借古讽今、卒章显志(zhì)、承上启下、开(kāi)门见(jiàn)山、烘托、渲(xuàn)染(rǎn)、动静相衬、虚实相(xiāng)生、实写(xiě)与虚写、托物(wù)寓意(yì)、咏(yǒng)物(wù)抒情等(děng)。

作文中常见的比(bǐ)喻和比拟修辞(cí)手法的区别

    导语:比喻和比(bǐ)拟,都是(shì)加(jiā)强语言(yán)形象性的修辞手段,但它们是两种不同的修辞方式。

  下面是我(wǒ)整理的作文中常见的比喻和(hé)比拟修(xiū)辞手法的区别的相(xiāng)关内(nèi)容,欢(huān)迎阅(yuè)读。

  

     比拟是物的人(rén)化或人的物(wù)化或把甲(jiǎ)物拟作乙物,具有(yǒu)思想的跳(tiào)跃性(xìng),能使(shǐ)读者展开(kāi)想(xiǎng)象的(de)翅膀,捕捉它的(de)意(yì)境,体味它(tā)的深(shēn三生有幸遇见你下一句怎么接,三生有幸遇见你下一句幽默)意。

  

     比拟(nǐ)分(fēn)为拟人和拟物(wù)。

  

     比拟离不(bù)开联想和想象。

  

     比拟(nǐ)是根(gēn)据(jù)本体事物(wù)和拟作事物之间的可拟性(xìng),借助联想和想象而形(xíng)成(chéng)的(de)辞格,因此联想是通向(xiàng)比(bǐ)拟的桥梁(liáng),想象是比拟的翅(chì)膀。

  

     比拟具有(yǒu)很强的感(gǎn)情色彩(cǎi),是作者用(yòng)自己自然流露的强烈感情去感染(rǎn)读者(zhě)的一种辞格。

  

     比拟(nǐ)句(jù):就是借助丰富(fù)灶凯的想像,把物当成(chéng)人来写,或(huò)把人当成(chéng)物(wù)来写(xiě),或(huò)把(bǎ)甲物(wù)当成(chéng)乙物来写(xiě)。

  

     比喻(yù):比喻 就是(shì)打比方,是用本质(zhì)不(bù)同而又有相似点的事物描绘事物或说(shuō)明道理的辞格(gé)。

  

     拟人:把事(shì)物人格(gé)化(huà),把本(běn)来不具备(bèi)人的一(yī)些动作和感(gǎn)情的事(shì)物变成和人(rén)一样的。

  

     拟(nǐ)人就包括在比拟之中。

  

     比(bǐ)喻与比拟的(de)性质(zhì)不同、作用不(bù)同.比喻是用(yòng)与本体事物(wù)有相似点的另一(yī)事物作比也就是打比方;一定(dìng)得有相(xiāng)似点,通过(guò)相衡辩袜似点使本体同喻体联系起(qǐ)来,唤起人们的联(lián)想(xiǎng),使人更具体地惑知事物(wù)。

  比拟即模拟,它是用乙事物具有的特性(包括称渭、动作、行为(wèi)等)写甲事物,或者说是把乙(yǐ)事物的特性强加于甲事物。

  乙(yǐ)事物般(bān)是有生(shēng)命力的,能活动,有(yǒu)感情的;它比甲(jiǎ)事物具体(tǐ)实(shí)在,于(yú)是本来较(jiào)抽象(xiàng)、不太(tài)实在的事物变得(dé)具体实在了,当然就增添了语言(yán)的生动(dòng)性。

  

     总结:由(yóu)咐激此可见,比喻强(qiáng)调的(de)是(shì)甲乙两(liǎng)物(wù)的相(xiāng)似(shì)性,而(ér)比(bǐ)拟(nǐ)却(què)是利用它们之间(jiān)的不同特性,使(shǐ)两体(tǐ)融为一体,这(zhè)是区别比喻和比拟最重要的(de)标志(zhì)。

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