手握日月摘星辰,世间无(wú)我(wǒ)这般人，李白的诗一剑霜寒十四州(zhōu)是手握日月摘星辰全诗(shī)内容是：危楼(lóu)高百尺，手(shǒu)可摘星辰的(de)。

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手握日月(yuè)摘星辰,世间无我这般人，李白的(de)诗一剑霜寒十(shí)四州

　　危楼(lóu)高(gāo)百(bǎi)尺，手(shǒu)可摘星辰。

　　不(bù)敢高(gāo)声语，恐惊天(tiān)上人。

　　出(chū)自唐代李白《夜宿山寺(sì)》。

　　译文：

　　山上寺院(yuàn)好似有(yǒu)百(bǎi)丈之高，站(zhàn)在上边仿佛都(dōu)能摘下星辰。

　　不敢高声说话(huà)，唯恐(kǒng)惊(jīng)动了(le)天上的仙(xiān)人。

　　注释：

　　1、宿：住(zhù)，过夜。

　　2、危(wēi)楼(lóu)：高楼，这里(lǐ)指(zhǐ)山顶的寺庙(miào)。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不(bù)是(shì)实数，这里形容(róng)楼很高。

　　4、星辰：天上的星星统(tǒng)称(chēng)。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动(dòng)。

　　赏析：

　　这是一首纪游写景的短诗(shī)。

　　诗的内容(róng)记(jì)录(lù)了(le)李白(bái)夜游寺庙的有趣经历。

　　全诗(shī)没有一个生僻字，从头到尾用“夸张”的手(shǒu)法，形象(xiàng)而(ér)又逼真地写(xiě)出了山寺之奇高，星夜之奇(qí)妙。

　　 “危楼高百尺，手可摘星辰。

　　”这两句是写山寺之高。

　　第一句正面描绘寺楼的(de)峻峭挺拔、高耸入云。

　　发(fā)端一个“ 危 ”字(zì)，倍显(xiǎn)突兀醒目，与“高”字在同句中的巧妙(miào)组(zǔ)合，就确切(qiè)、生动、形象地将山寺屹立山(shān)巅(diān)、雄(xióng)视寰宇的非凡气势淋(lín)漓尽(jǐn)致地描摹(mó)了出来。

　　次句(jù)以(yǐ)极其夸张的技(jì)法来烘托山(shān)寺之高耸云霄。

　　字字将读(dú)者的审美视(shì)线(xiàn)引(yǐn)向星汉灿烂的夜空，非但没有“高处不胜寒”的感(gǎn)慨(kǎi)，反(fǎn)给人旷阔感(gǎn)，以星(xīng)夜(yè)的美丽(lì)引起人们对高耸入(rù)云的“危楼”的向往。

　　 “不(bù)敢高声语，恐(kǒng)惊天上人。

　　”两句，“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态，从(cóng)诗人“不敢”与深“怕(pà)”的心理中，读(dú)者完全可以(yǐ)想象到“山(shān)寺(sì)”与(yǔ)“天上(shàng)人”的相距之近，这样，山寺(sì)之高也就不言自明了。

　　 诗(shī)人用(yòng)夸张的艺术手法，描绘了山寺(sì)的高耸，给人以丰富的联想。

　　山上的这(zhè)座楼好(hǎo)像有一(yī)百尺高，诗(shī)人站在楼顶(dǐng)就可(kě)以用手(shǒu)摘下天上的星(xīng)星。

　　在这儿都不敢大声说话，唯恐惊动了天(tiān)上的仙人。

　　 此诗语言(yán)自然(rán)朴素，却形象逼真。

　　全(quán)诗无一生(shēng)僻字，却字(zì)字惊人，堪称(chēng)“平字见奇(qí)”的绝世(shì)佳作。

　　诗人借助大(旁站巡视平行检验什么意思，平行检验包括哪些内容dà)胆想象，渲染(rǎn)山寺(sì)之奇高，把山寺的高耸和(hé)夜晚的恐(kǒng)惧写的很逼(bī)真(zhēn)，从而(ér)将一座几乎不可想象的宏伟建(jiàn)筑(zhù)展(zhǎn)现在读(dú)者面前，给人身临(lín)其(qí)境的感觉(jué)。

　　摘星辰、惊天人，这(zhè)些仿(fǎng)佛是童稚的想(xiǎng)法，被(bèi)诗人信(xìn)手拈(niān)来，用(yòng)入(rù)诗中，让人顿感情趣盎(àng)然，有返璞归真之妙。

　　 李(lǐ)白的诗(shī)风(fēng)豪放雄健，想象极其丰(fēng)富，语言(yán)自然婉转(zhuǎn)，音律(lǜ)富于变化而又和谐统一，具(jù)有浓郁(yù)的浪漫(màn)主(zhǔ)义色(sè)彩。

　　此诗寥寥(liáo)数笔，就酣畅淋漓地表现出了人(rén)在(zài)高处的愉悦(yuè)、豪放(fàng)、可爱(ài)、率直。

　　创(chuàng)作(zuò)背景(jǐng)：

　　这(zhè)首(shǒu)《夜宿山寺(sì)》，一般认为是李白的作品，在湖北省黄梅县所作，写(xiě)的是黄梅县蔡(cài)山峰顶山(shān)的(de)江心(xīn)寺。

　　但还(hái)有多(duō)篇题目与(yǔ)内(nèi)容均与此(cǐ)诗相(xiāng)近的诗歌传(chuán)世(shì)，如(rú)《题峰(fēng)顶寺》中“夜宿峰顶寺，举手扪星辰。

　　不敢(gǎn)高声语，恐惊天(tiān)上人”（译文(wén)：夜(yè)间住(zhù)在峰顶寺内，一举手就可以摸到天(tiān)上的(de)星星。

　　不敢高声说(shuō)话，唯恐声音太大会惊动天上(shàng)的神仙）等，其(qí)作者署(shǔ)名(míng)也相当复杂(zá)，有李白、王禹偁(chēng)、杨(yáng)亿、晏殊、孟观等多种说(shuō)法。

　　作(zuò)者简介：

　　李(lǐ)白(bái)（701—762年），字太白，号(hào)青莲居士。

　　是(shì)屈原之后最(zuì)具个性特色(sè)、最(zuì)伟大的(de)浪漫主义诗人。

　　有“诗仙”之美誉，与杜甫(fǔ)并称“李杜”。

　　其诗以抒情为主，表现出蔑视(shì)权贵的傲岸精神，对人民疾(jí)苦表示同情(qíng)，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热(rè)爱。

　　诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸(xī)取营养和素材(cái)，构成其特有的瑰玮绚(xuàn)烂(làn)的色彩(cǎi)，达到盛唐(táng)诗歌艺术(shù)的巅峰。

　　存世(shì)诗文千余篇(piān)，有《李(lǐ)太白(bái)集》三十卷(juǎn)。

手(shǒu)握日(rì)月摘星(xīng)辰全诗？

　　该句(jù)出自家三少的作品《神印王座》伊旁站巡视平行检验什么意思，平行检验包括哪些内容莱唯乱闹克斯说出的诗(shī)句，全(quán)诗(shī)如下：

　　手握日月摘(zhāi)星辰 , 世(shì)间无我这般人(rén)。

　　脚踏阴阳定乾坤(kūn) , 荒古至今我为尊。

　　译文：

　　双(shuāng)手的力量可以握住太阳月亮和星星(xīng)，人世间再也没有第二个似我这样的人。

　　双脚一边踏(tà)阴一边踏阳(yáng)可以扭定(dìng)乾坤(kūn)，从荒古(gǔ)到(dào)如今(jīn)只有我足够称(chēng)尊(zūn)称(chēng)王。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯(sī)原是圣魔大陆(lù)辉煌年代(dài)的(de)光明(míng)之子(zi)，被(bèi)龙皓晨和(hé)采儿(ér)的感(gǎn)情所悟，最终指(zhǐ)罩将永(yǒng)恒(héng)之心(xīn)给了(le)龙(lóng)皓晨使其(qí)复活(huó)，离开了圣魔大陆的位面(miàn)。

　　神识碎片来到斗罗大(dà)陆，于星斗(dòu)大森林和霍(huò)雨浩相遇，继而(ér)帮助霍雨浩斩杀死神使(shǐ)者，助霍雨(yǔ)浩收复(fù)噬灵刻刀，将其净(jìng)化(huà)为生灵之金，神识(shí)寄宿于(yú)霍(huò)雨浩的生(shēng)灵(líng)之眼。

　　因为万载寒冰玉髓床导致霍雨浩体内雪丹(dān)被点燃而燃烧神识(shí)碎(suì)片将雪帝转(zhuǎn)化为魂灵后死亡，化为陪颂霍雨(yǔ)浩的第三武魂。

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