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鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知,鲜衣怒马少年时全诗谁写的 国家为什么不承认有龙 人类永远无法突破自我矛盾

社会(huì)发鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知,鲜衣怒马少年时全诗谁写的 24px;'>鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知,鲜衣怒马少年时全诗谁写的展至今什么都是提倡科学(xué)。即(jí)便是(shì)一些用科学也解释不了的(de)问题。最终也会以造(zào)谣(yáo)等说法(fǎ)来进(jìn)行掩盖。这就(jiù)是如今的(de)社会。但是从中(zhōng)国古代的历史发展至今。所谓的(de)鬼神论(lùn)一直都没有(yǒu)停止过(guò)。只不过都(dōu)是私底下的一(yī)种讨(tǎo)论(lùn)。但真的有人(rén)敢说这些就是(shì)真的(de)不存在的吗(ma)?还(hái)有中(zhōng)国人喜(xǐ)欢说(shuō)的龙的传人。龙也被誉(yù)为很神(shén)秘神(shén)圣的一种圣物。民间对于龙(lóng)的传说有很多。也有不(bù)少人对于世界上(shàng)真的有(yǒu)龙存在而深(shēn)信不疑。但(dàn)是(shì)国家为(wèi)什么不承认有龙呢,人类永远无法突破自我矛盾(dùn)。

国(guó)家为(wèi)什么不(bù)承认有(yǒu)龙 人类永(yǒng)远无法突破自我矛盾(dùn)

无论是在史(shǐ)书上记(jì)载。又或者(zhě)是在古人的文章和诗句中有不少对龙的描述。而且日本的博物(wù)馆还存有(yǒu)龙(lóng)的标本。但是国家为什么(me)从来(lái)都不承认(rèn)有龙(lóng)呢。这其实是很多人都好奇的鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知,鲜衣怒马少年时全诗谁写的问题。很(hěn)多网友也(yě)发表了自(zì)己(jǐ)的想法和(hé)看法。其实归结(jié)到底就两个字(zì)“矛盾”。

国(guó)家为什么不承认有龙 人(rén)类永远无法突破自我矛盾
国家为什么不承认有龙

国家希望(wàng)自己的民(mín)众是聪明(míng)的。但是(shì)过于聪(cōng)明又会难以管理。所以你要聪明(míng)到(dào)恰到好处。其实从古至今发生过太多怪(guài)气(qì)的事情(qíng),比(bǐ)如(rú)说罗布(bù)泊青(qīng)海湖(hú)天池等等(děng)一些地方发生的怪异现象。在专业人士(shì)进行研究之后并没有什么确切的答案。大概是为了稳住(zhù)民心(xīn),所以他们往往会用各种科学(xué)的解释来搪塞大众。而事(shì)实真(zhēn)的(de)是像他们说的那样(yàng)吗?估计他们(men)自己(jǐ)对自己(jǐ)的说法也是模棱两可(kě)吧!

国家为什么不承认(rèn)有(yǒu)龙 人(rén)类永远无法突破(pò)自我矛盾

其实说白了科学的尽头就(jiù)是鬼(guǐ)神。但(dàn)是人们又总(zǒng)是拿着科学的幌子来(lái)说从来(lái)没(méi)有鬼神之说。即便是现实中有(yǒu)东西可以印证。但依然是(shì)会被官方以各(gè)种方式来做了(le)合理(lǐ)的解释。中(zhōng)国人(rén)一直说(shuō)自(zì)己是(shì)龙的传人。现实中也有(yǒu)出现过(guò)龙的记载。无论(lùn)是(shì)年(nián)代有多久远,或(huò)者说龙是生活在公(gōng)元前(qián)。又或者说龙一直是(shì)存在(zài)的。

国家为什(shén)么不承(chéng)认有龙 人类(lèi)永(yǒng)远无法(fǎ)突破自我矛盾

但始终国家是(shì)不承认有龙的。可能这就跟佛教一样(yàng),明明国家倡导不要迷信(xìn)要相(xiāng)信科学。但是(shì)却(què)不阻(zǔ)止(zhǐ)国家佛教的(de)发展。反而用信仰自由来解释。这就是现实和(hé)内心(xīn)的(de)一种矛盾竞争。如果从国(guó)家层面承(chéng)认一些东西(xī),那还有人(rén)会努力(lì)的发(fā)展科(kē)学(xué)吗。那(nà)国家还要进步和发展吗?

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