马云的钱属于个人吗-惠安汇通石材有限公司

马云的钱属于个人吗萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比较火的(de)一部古装神(shén)话剧《香蜜(mì)沉沉(chén)烬如霜》，歌手(shǒu)萨(sà)顶顶不仅担(dān)任音乐(lè)总监，还在剧中扮(bàn)演(yǎn)重要角色，大萨顶顶大(dà)家(jiā)都非常的熟(shú)悉，之前因为假(jiǎ)唱(chàng)，被(bèi)金星揭老底撕(sī)逼饱受(shòu)争议，一直以为(wèi)萨(sà)顶顶是她的原名，她(tā)的人(rén)和她的音乐一样充满神秘感，但是听完金星爆料之后了解真相着实让人(rén)大跌眼镜。

        关(guān)注(zhù)金星秀的人(rén)，应该对之前金星(xīng)在某(mǒu)一期节(jié)目中化身娱(yú)乐圈纪委，从编剧(jù)界的于麻(má)麻撕到(dào)音乐界的萨顶顶(dǐng)，于麻麻是什么人(rén)大(dà)家都心知肚(dù)明，但是萨顶顶(dǐng)一直披着神秘的外衣(yī)，可能(néng)很少有(yǒu)人(rén)真正了(le)解她(tā)，而她在(zài)央视舞(wǔ)台上拿反话(huà)筒那戏剧(jù)性的一幕，到(dào)现(xiàn)在还历历在(zài)目，当时萨(sà)顶顶(dǐng)在微博可是被(bèi)网友骂惨了，甚至(zhì)后来(lái)还被金星揭老底。


       金星爆料，在一次大赛中萨顶顶曾和经纪人一起三更半夜“翻墙”去请(qǐng)教她如何定位自(zì)己才(cái)能再乐(lè)坛杀(shā)出重围，还说万物生的名字也是自(zì)己建议的，金(jīn)星当时(shí)还感慨再见到(dào)周鹏的(de)时候(hòu)，这个(gè)山(shān)东大妞已(yǐ)经穿起了少数民(mín)马云的钱属于个人吗族的(de)服装(zhuāng)，唱起(qǐ)少(shǎo)数民族的歌(gē)，还有(yǒu)了各种民族(zú)的血(xuè)统，连名字和血统都能山寨，简直让(ràng)人(rén)大跌眼镜！


       萨顶(dǐng)顶原名叫(jiào)周鹏，河南平顶山人(rén)，毕业于解放军艺术学院。2000年，参(cān)加第9届(jiè)CCTV青年歌(gē)手(shǒu)电视(shì)大奖赛，获得通俗唱法亚军。随后，连续(xù)两年登上央视(shì)春晚演出。2005年(nián)，正式改名萨顶顶，2006年，离开(kāi)海政文工团。2008年(nián)，凭专(zhuān)辑《万物生》获得英国(guó)BBC世界音(yīn)乐大奖亚(yà)太地区最佳(jiā)音乐人(rén)奖，本人也一炮(pào)而红，专辑(jí)《天地合》在(zài)中国内地的销量(liàng)达10万(wàn)张，2011年，凭借《剑雨(yǔ)浮生》提(tí)名香(xiāng)港电影金像(xiàng)奖最佳原(yuán)创电影(yǐng)歌曲奖，2016年，登上(shàng)央视春晚表(biǎo)演歌舞《吉祥吉祥》。

        资料显示萨顶(dǐng)顶是出生在蒙(méng)汉(hàn)结合的(de)家庭，母(mǔ)亲是蒙古族(zú)，父(fù)亲(qīn)是汉族(zú)，3岁到6岁，在锡(xī)林(lín)浩特与姥姥过着游牧生(shēng)活，游牧生活的(de)经(jīng)历草原上的马头(tóu)琴、长调以及(jí)牧民(mín)的歌谣，对她的音乐(lè)之路产生了(le)影响(xiǎng)，高中毕业后(hòu)就考取了解放军艺术学院音乐(lè)系，开(kāi)始了她的音乐梦(mèng)想。


     在外界人看来萨顶顶是一个集创作与表(biǎo)演于一身的青(qīng)年音(yīn)乐(lè)家，凭借民族(zú)风情的(de)大气表(biǎo)演跻身世界乐坛。拥有令人惊(jīng)羡的独特嗓音、辨(biàn)识度(dù)，同时她又对民族(zú)古(gǔ)老文化的研究和(hé)体验，这些对(duì)于她(tā)后来的音(yīn)乐创作都(dōu)有很(hěn)多的帮(bāng)助。

        另外借梵语(yǔ)、藏语、自语吟唱歌曲，配合着浓郁(yù)民族风情的穿着，有着“神(shén)秘东(dōng)方女子”的形象。舞台上的她，总是头戴华丽的(de)头(tóu)饰、身上满是精美的佩饰(shì)和拥有(yǒu)浓郁民族风的艳丽服装(zhuāng)，或大红，或鲜绿，这些(xiē)装束成(chéng)了她音(yīn)乐(lè)之外(wài)被人记住的强(qiáng)烈标记。


       正宗(zōng)的悉昙体(tǐ)的梵文现在只有(yǒu)日本(běn)才有，印(yìn)度现在也用梵文的，不过不是佛经(jīng)中的梵文，有些差(chà)别，萨顶顶其实不会梵文，她在采访中(zhōng)说(shuō)过，他(tā)不(bù)懂，只是能体(tǐ)会其中的意境(jìng)，把(bǎ)它(tā)们用音乐表达出(chū)来，她也只是会读(dú)而已。


         梵(fàn)文一直在流(liú)传,而且还被(bèi)当作一种(zhǒng)宗教礼仪保存下来，梵文及梵语是现今印度23种官方(fāng)文字(zì)及官方语言(yán)之(zhī)一，直至二十(shí)世纪(jì)初梵(fàn)文还是(shì)尼泊(pō)尔(ěr)的官方语言之一，梵文是印(yìn)度和尼泊(pō)尔“佛(fú)教界”和“印度教”高(gāo)级僧侣的(de)交流(liú)语言(yán)，在印(yìn)度有数份用梵文出版的报章和(hé)杂志，1991年印度(dù)普查结果以梵语作为母(mǔ)语的(de)人口有49,736 人，1961年(nián)印度普查结果以(yǐ)梵语作为(wèi)第二(èr)语言的有194,433人。


        有人觉得(dé)挺了萨顶顶的《万物(wù)生》觉得有点吓人，网上有传闻说(shuō)，万物(wù)生有两个版本，一是中文版，一(yī)是(shì)梵文版。梵文(wén)版歌(gē)词是百字明(míng)咒，中文版如果(guǒ)追寻原藏(cáng)族(zú)的(de)特点而言，金黄的旗子是西藏(cáng)佛(fú)教(jiào)的一(yī)个标志，两(liǎng)条(tiáo)鱼(yú)：在(zài)西(xī)藏饰(shì)品中，有鱼的图案一般(bān)指(zhǐ)的是(shì)藏(cáng)八宝之一，双鱼（金鱼(yú)宝(bǎo)）：又称高原鱼，象(xiàng)征慧(huì)眼。通(tōng)常以雌雄双鱼表示(shì)解(jiě)脱、永生、再生的境地。


        其实(shí)《万(wàn)物生》是一(yī)张极尽美感，让(ràng)人可以(yǐ)在无限美妙中肆(sì)意放纵，沉溺的专辑(jí)。
中文(wén)：
从前冬天冷夏天雨呀水(shuǐ)呀
秋天远(yuǎn)处(chù)传来你声音暖呀(ya)暖呀(ya)
你说那时屋后面(miàn)有(yǒu)白茫茫茫雪呀(ya)
山(shān)谷里有金(jīn)黄旗子在大(dà)风里飘扬
我看见山(shān)鹰在寂寞两条鱼上(shàng)飞
两条鱼(yú)儿穿过海一样咸的河水
一(yī)片河水落下(xià)来遇见人们破碎
人们(men)在行走身上落满山鹰的(de)灰

从前冬天冷夏天(tiān)雨呀水呀(ya)
秋(qiū)天远处传来你声音暖呀暖呀
你说那(nà)时(shí)屋后面(miàn)有白茫茫茫雪呀
山(shān)谷(gǔ)里(lǐ)有金(jīn)黄(huáng)旗子在(zài)大风里飘(piāo)扬
我看见山鹰(yīng)在寂(jì)寞(mò)两条(tiáo)鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样咸的(de)河水
一片河(hé)水落下来遇(yù)见人们破碎
人(rén)们(men)在(zài)行走(zǒu)身(shēn)上落满山(shān)鹰的(de)灰

我(wǒ)看见山鹰在(zài)寂寞两(liǎng)条(tiáo)鱼上飞
两条鱼儿穿过(guò)海(hǎi)一(yī)样咸的河水
一片河水落下来(lái)遇见人们破碎
人们在(zài)行走身(shēn)上落满山鹰(yīng)的灰

梵(fàn)文音(yīn)译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war