君子性非异也善假于物也(yě)是什么(me)句式(shì)出自哪里，君子性非异也善假(ji塑料是不是绝缘体ǎ)于物也是什(shén)么句式？是“假于物(wù)”是介宾结构后置，即“于物假”，意(yì)思是“向(xiàng)外物借(jiè)助”的。

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君子(zi)性非异也善假于物也是什么(me)句式出自哪里，君子性非异也善(shàn)假于物也是什么句式？

　　语出《荀子.劝学(xué)》，意思是：“君子(zi)的资(zī)质秉性跟(gēn)一般人没什么不(bù)同(tóng)，（只是君子）善于(yú)借助外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀(xún)子的《劝(quàn)学》是历来为人(rén)们所传诵的名篇，其中有些(xiē)警句(jù)，已成为(wèi)勉励学习常(cháng)用(yòng)的成语。

　　这里节选(xuǎn)三(sān)段，在原文中本(běn)不(bù)相连，但是意脉一贯，可以独立成篇。

　　文章大量运(yùn)用比喻来说明道理(lǐ)。

　　这些比喻取之(zhī)于人们熟悉的事物，又包含丰富的含义，因此，道理(lǐ)能说得浅显明白，发人深思(sī)。

　　文中除少(shǎo)数地方直(zhí)接说明道理外，几(jǐ)乎都是比喻(yù)。

　　通过比喻阐(chǎn)述道(dào)理、证明论(lùn)点，这是本文在写(xiě)作(zuò)上的一大特色。

　　由于创造(zào)比喻的(de)技巧很(hěn)高(gāo)，因此(cǐ)这些比喻精警动人。

君子(zi)非(fēi)生异也，善假(jiǎ)于物(wù)也(yě)出(chū)自于哪里？

　　正确的表述是：“君子生非异也，余(yú)宴简善假于物(wù)也。

　　”出自荀(xún)子的(de)《劝(quàn)学》。

　　这句话意思是竖裤：君子的(de)资质秉性（跟一般人相(xiāng)比(bǐ)）没有什么不同，（只(zhǐ)是）善于(yú)借(jiè)助外物罢了(le)。

　　其中(zhōng)，“生”通“祥卖性(xìng)”，指(zh塑料是不是绝缘体ǐ)资质、禀赋。

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