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等不及了在车上就弄到了高c，在车上迫不及待四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四大灵猴的(de)兵器(qì)的名字是如意金(jīn)箍棒(bàng)、西海镔铁棍、擎(qíng)天柱、随心铁杆兵的(de)。关于四大(dà)灵猴的(de)兵器叫什(shén)么名字以(yǐ)及四大灵猴的兵器叫什么名字啊，四大灵猴的(de)兵器分别(bié)是什么，四大灵猴的兵器(qì)来(lái)历，四(sì)大神猴兵(bīng)器(qì)是什么(me)，四大灵猴分别叫什么(me)等问题，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下(xià)的知识(shí)答案：

四大灵猴的(de)兵器(qì)叫(jiào)什(shén)么名字

　　是(shì)如(rú)意金箍棒(bàng)、西海镔铁棍、擎天柱(zhù)、随心铁(tiě)杆兵的(de)。

西游(yóu)记(jì)四大灵猴的武器名称

　　灵明石猴——如意金箍棒(bàng)

　　赤尻马猴 ——西海(hǎi)镔铁(tiě)棍

　　通(tōng)臂猿猴(hóu)——擎天(tiān)柱(zhù)

　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

灵(líng)明石猴：通变(biàn)化，识天时(shí)，知地利，移(yí)星换斗

　　灵明石(shí)猴就(jiù)是齐天(tiān)大圣孙(sūn)悟(wù)空，我们(men)再熟悉不(bù)过了(le)，之(zhī)所以称之(zhī)为(wèi)石猴，是因为他(tā)是由(yóu)开(kāi)天辟地以来的仙石孕育(yù)而生，天(tiān)地三界(jiè)中就(jiù)这么一(yī)只，因此孙悟空(kōng)单成(chéng)一(yī)个猴(hóu)种。

　　孙悟(wù)空(kōng)的兵(bīng)器我们(men)也(yě)非常熟悉，乃如意金箍棒，原(yuán)是太上老君冶(yě)炼(liàn)的神铁，后来被大(dà)禹借走治水，再后来被遗留(liú)在东海，成为东海龙王的定海神针(zhēn)。

赤(chì)尻马猴：晓阴阳，会人事(shì)，善出入(rù)，避(bì)死延生

　　相传大禹(yǔ)为了治理水患，曾三过桐柏山(shān)，可每次从这里路过的(de)时候(hòu)都会狂风大作(zuò)，电闪雷鸣，山石号叫，树(shù)木惊鸣(míng)。

　　大禹知道(dào)有妖怪在阻止着他动(dòng)工治(zhì)水。

　　这个妖(yāo)怪便是混世四猴之(zhī)一的赤尻马猴——无支(zhī)祁。

　　无支祁不仅神通广大，力大无比，灵动(dòng)迅捷，而且还能言善辩，知(zhī)道江水、淮水(shuǐ)各处的深浅，以及地(dì)势的(de)高低远近(jìn)。

　　大禹(yǔ)派遣诸(zhū)神去降妖除魔(mó)，可(kě)很多神(shén)将都打不败无支(zhī)祁(qí)。

　　经(jīng)过很多天的对峙，最终派庚辰(chén)出战(zhàn)，才(cái)擒获(huò)了无支祁。

　　大禹命人(rén)用大(dà)铁链锁住(zhù)无支祁的颈子，又把他的鼻孔穿(chuān)上铜铃铛，然后把他压在淮河南边的龟山脚下。

　　赤尻(kāo)马猴无支祁的武器是镔铁(tiě)棍，和(hé)如(rú)意金箍(gū)棒(bàng)一(yī)样，能长能短，能大能(néng)小。

　　大禹手下丧(sàng)生在斌铁棍下的神将不计(jì)其(qí)数(shù)。

通臂猿猴：拿日(rì)月，缩千山，辨休咎，乾坤摩(mó)弄

　　通臂猿猴最早出现在(zài)《封神演义》之(zhī)中，名(míng)字袁洪。

　　袁洪神通广大，有千年道(dào)行，和杨戬一样(yàng)精通八九玄功。

　　通(tōng)臂(bì)猿猴曾与杨(yáng)戬大战不(bù)分胜(shèng)负(fù)，后(hòu)来(lái)还是由女(nǚ)娲娘娘出面，利用山河社稷图才把他擒获，最(zuì)后用陆压道人那足以斩仙灭佛(fú)的飞刀将其斩首(shǒu)。

　　袁洪的(de)武器是一(yī)气水火棍，杨任就丧生在此(cǐ)棍之下。

六耳猕猴(hóu)：善聆音，能(néng)察理，知前(qián)后，万物皆明

　　六(liù)耳猕猴又称久(jiǔ)炼千灵(líng)缩地精，有人说他是孙悟空的二心，因此(cǐ)与孙悟空(kōng)本领无(wú)二。

　　六(liù)耳(ěr)猕猴大家已经(jīng)非常熟悉，他变成孙悟(wù)空的模(mó)样，打昏(hūn)了(le)唐(táng)僧(sēng)，抢走了行李(lǐ)，还要自己去西(xī)天取(qǔ)经。

　　六耳猕猴(hóu)的实(shí)力和孙悟空(kōng)不相上(shàng)等不及了在车上就弄到了高c，在车上迫不及待下，两个人从天上打到地下再打到水里，所有的神仙都分辨不出真假(jiǎ)。

　　在(zài)地(dì)府，地藏王(wáng)菩(pú)萨的通灵神兽谛听分(fēn)辨出了两人(rén)的真伪，但摄于(yú)六耳猕猴的本领，却不敢(gǎn)道破。

　　最(zuì)后在(zài)西(xī)天(tiān)大(dà)雷音(yīn)寺(sì)，如来佛(fú)祖道(dào)出了(le)假悟(wù)空的身份(fèn)并用金(jīn)钵擒获了六耳(ěr)猕猴，而后被(bèi)孙悟(wù)空一棍打死。

　　六耳猕猴的武器是(shì)随心铁杆(gān)兵，与孙悟(wù)空的(de)兵(bīng)器如意金箍棒几乎不(bù)相上下。

　　有(yǒu)人总结说：六耳猕猴的(de)武器(qì)是随心铁杆兵(bīng)，悟空代表道心，六耳代表(biǎo)人心，道心如真金，人心似顽铁，所(suǒ)以(yǐ)二者兵(bīng)器一(yī)金一(yī)铁。

西(xī)游记四大灵(líng)猴的(de)武器

　　　　西游(yóu)记四大(dà)灵猴的武器(qì)的武器分别(bié)是：

　　　　灵明石猴——如意(yì)金箍棒

　　　　赤(chì)尻(kāo)马猴 ——西海镔铁棍

　　　　通臂猿猴——擎天(tiān)柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆(gān)兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识天时，知(zhī)地利(lì)，移星换斗(dòu)。

　　　　灵明石(shí)猴者，魔帝齐天(tiān)大圣孙悟(wù)空是也，这厮虽灵明石(shí)猴然修为早已到(dào)了魔(mó)帝的(de)阶段，但却不(bù)归魔界管辖，常(cháng)在(zài)三界(jiè)闲逛，会十(shí)八(bā)般(bān)武艺(yì)，七十二般(bān)变化，腾云驾雾，一去十(shí)万八(bā)千里，且吃的仙桃金(jīn)丹多了，有金刚不坏(huài)之(zhī)身，大闹天宫，力战千(qiān)军万马。

　　再加上手中那根(gēn)铁(tiě)棒，端是(shì)了得(dé)。

　　不过这些都还不是(shì)重点，最重要的是，这厮和王(wáng)中王一(yī)样，都是肉搏高手，杀人打架(jià)不(bù)用法术，用力(lì)。

　　这在仙魔(mó)两(liǎng)界也算少有了，试想(xiǎng)，这天地间的(de)能量(liàng)何其(qí)庞(páng)大(dà)，一般的(de)仙魔(mó)大都是以自己为媒介(jiè)，借用天地之力(lì)。

　　但孙悟空和王中王却不一样，他(tā)们都是以一己(jǐ)之力抗天(tiān)威，这就象网(wǎng)游中(zhōng)的法(fǎ)师和战士，法师在前期中期强大，法(fǎ)术(shù)高强，但到(dào)后(hòu)期却不是战士的对手(shǒu)，特别是在打架群殴上，一个近身一棒，任你法术(shù)通天(tiān)也无济于(yú)事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳，会(huì)人事，善出(chū)入，避(bì)死延(yán)生。

　　　　赤尻马猴，是人类的前(qián)身，具有进(jìn)化的(de)潜能，但他的(de)纯血种现在已经断绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　等不及了在车上就弄到了高c，在车上迫不及待　拿日月(yuè)，缩千山，辨休咎，乾(qián)坤摩(mó)弄。

　　　　超天(tiān)大圣通臂猿(yuán)猴(hóu)聪(cōng)慧过(guò)人，师从西天(tiān)弥勒佛，学得无量(liàng)神(shén)通。

　　他亦(yì)能慈悲济世，保佑众生(shēng)平(píng)安(ān)吉祥，享受(shòu)万民香火。

　　民间尊他为神猴大(dà)将(jiāng)军，修祠建(jiàn)庙，风(fēng)光无限，造(zào)福一方(fāng)。

　　手拿的(de)武器也是一根棒子，名叫擎天柱(zhù)。

　　　　六耳猕猴

　　　　善(shàn)聆音，能(néng)察理，知前后，万六耳(ěr)猕猴物皆明。

　　　　六耳猕(mí)猴手持随心铁杆兵（又叫铁棒）玄铁铸(zhù)造的(de)铁棒与定海神(shén)针同(tóng)形同性(xìng)能(néng)。

　　猕猴王也。

　　此猴(hóu)若立一处,能(néng)知千里外之事,凡人(rén)说(shuō)话,亦能知之(zhī),故此善聆音,能(néng)察(chá)理,知(zhī)前后,万(wàn)物皆明(míng).与真悟(wù)空(kōng)同象同音者,六耳猕猴也。

　　此四猴者，不入(rù)十类之种(zhǒng)，不(bù)达两间之名。

　　四(sì)大(dà)神猴更是跳出三界外，不在五(wǔ)行(xíng)中的(de)。

　　四大灵(líng)猴的兵器的名字(zì)是如意金箍棒、西(xī)海镔铁棍、擎(qíng)天柱(zhù)、随心铁杆兵(bīng)的。关于四大(dà)灵猴的兵器叫什么名(míng)字(zì)以及四大灵(líng)猴的兵器叫什(shén)么(me)名字啊，四大灵猴的(de)兵器分别是什么，四大灵(líng)猴的兵器(qì)来历，四大(dà)神猴兵器是(shì)什么，四大灵(líng)猴分别叫什(shén)么等问题，小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你整(zhěng)理以(yǐ)下的知识(shí)答案(àn)：

四大(dà)灵猴(hóu)的兵器(qì)叫什么名字

　　是(shì)如意(yì)金(jīn)箍棒、西海镔铁棍、擎(qíng)天柱(zhù)、随心铁杆兵的。

西游记四大灵(líng)猴的武器名称

　　灵明石猴——如意金箍棒

　　赤尻马猴 ——西海镔(bīn)铁棍

　　通臂猿猴——擎天柱

　　六耳(ěr)猕猴 ——随心铁杆兵

灵明石猴：通变(biàn)化，识天时，知地利，移星换(huàn)斗

　　灵(líng)明(míng)石猴就(jiù)是齐天大圣孙悟空，我(wǒ)们再熟悉不过了，之所(suǒ)以(yǐ)称(chēng)之为(wèi)石猴，是因(yīn)为他是(shì)由开天辟(pì)地以来(lái)的(de)仙石孕育而(ér)生，天地三界中就这么一只，因此孙悟空单成(chéng)一个猴种。

　　孙(sūn)悟空(kōng)的兵器我们也非常熟悉，乃如意金箍棒，原是太上老君冶炼的神(shén)铁，后来被大禹(yǔ)借走治(zhì)水(shuǐ)，再后来被遗留在东海，成为东海龙(lóng)王的定海神针。

赤(chì)尻马猴：晓(xiǎo)阴阳，会人事，善出(chū)入(rù)，避死延生

　　相传(chuán)大禹(yǔ)为了治(zhì)理水患，曾三过桐(tóng)柏山，可每(měi)次从这里路过的(de)时候都会狂风大作，电(diàn)闪雷鸣，山石号叫，树木惊鸣。

　　大禹(yǔ)知道有(yǒu)妖(yāo)怪(guài)在(zài)阻(zǔ)止着他动工治水。

　　这个妖怪便(biàn)是(shì)混(hùn)世四猴之一的赤尻马猴——无支祁(qí)。

　　无(wú)支(zhī)祁不仅神通广(guǎng)大，力(lì)大无比，灵(líng)动迅捷，而且(qiě)还能言善辩，知(zhī)道(dào)江(jiāng)水、淮水各处的深浅，以(yǐ)及(jí)地势的高低远近。

　　大禹派遣诸(zhū)神去降妖除魔，可很多神将都打不败无支(zhī)祁(qí)。

　　经过很多天(tiān)的对(duì)峙，最终派庚辰出(chū)战，才擒获了无支祁。

　　大禹命(mìng)人用大(dà)铁链(liàn)锁住无支祁的颈子，又把他(tā)的(de)鼻孔(kǒng)穿上铜铃(líng)铛，然后把他压在淮河南边的龟山脚下。

　　赤尻马猴无(wú)支祁(qí)的武(wǔ)器是镔铁棍，和如(rú)意金箍棒一样，能长能短，能大(dà)能小。

　　大禹手下丧生在斌(bīn)铁棍(gùn)下的(de)神将不计其数。

通臂猿猴(hóu)：拿日月，缩(suō)千山(shān)，辨休咎，乾坤摩(mó)弄

　　通臂(bì)猿猴最早(zǎo)出现(xiàn)在《封神演义》之中，名字袁洪。

　　袁洪神通广大，有千年道行(xíng)，和杨戬一(yī)样精通八九玄功。

　　通臂猿猴曾(céng)与(yǔ)杨(yáng)戬大战不分(fēn)胜负(fù)，后来还(hái)是由女(nǚ)娲娘娘(niáng)出面，利用山(shān)河(hé)社稷图才(cái)把他擒获(huò)，最后用陆压道人那足以斩仙灭佛的飞刀(dāo)将其斩首。

　　袁洪的(de)武器是一气水火(huǒ)棍，杨任就丧生(shēng)在(zài)此棍之下。

六耳猕猴：善(shàn)聆音，能察(chá)理，知前(qián)后(hòu)，万物皆明

　　六耳猕猴又(yòu)称久炼千(qiān)灵缩地精(jīng)，有人说他是孙悟等不及了在车上就弄到了高c，在车上迫不及待(wù)空的二心(xīn)，因此与孙悟空本领无二。

　　六耳猕猴大(dà)家(jiā)已经非常熟悉，他(tā)变(biàn)成孙悟空的(de)模样，打昏了(le)唐僧，抢走了行李(lǐ)，还(hái)要自己去(qù)西天(tiān)取经。

　　六耳(ěr)猕(mí)猴(hóu)的(de)实力和孙(sūn)悟空不相上下，两个人从天(tiān)上(shàng)打到(dào)地下再打到水里，所有的神仙都分辨(biàn)不出(chū)真假(jiǎ)。

　　在(zài)地府，地藏(cáng)王菩萨的通(tōng)灵(líng)神兽(shòu)谛听(tīng)分(fēn)辨出了(le)两人的真伪，但摄(shè)于(yú)六耳猕猴的本领(lǐng)，却(què)不敢道破。

　　最后在西天(tiān)大雷音寺，如来佛祖道出了假悟(wù)空(kōng)的身份并用金钵擒获(huò)了六耳猕(mí)猴，而(ér)后被孙悟(wù)空一(yī)棍打死。

　　六耳猕猴的武(wǔ)器是(shì)随心铁杆(gān)兵，与(yǔ)孙悟空的兵器如(rú)意金箍棒几乎不(bù)相上下。

　　有人(rén)总结(jié)说：六耳猕猴的(de)武(wǔ)器是随心铁杆兵(bīng)，悟(wù)空代表道(dào)心，六耳(ěr)代表人(rén)心，道(dào)心如(rú)真金，人(rén)心似顽(wán)铁，所(suǒ)以(yǐ)二(èr)者兵器一(yī)金(jīn)一铁(tiě)。

西(xī)游记四(sì)大灵猴的武器(qì)

　　　　西游(yóu)记四大灵猴的武(wǔ)器的武(wǔ)器分别是：

　　　　灵明石猴——如意金(jīn)箍棒

　　　　赤尻马猴(hóu) ——西海镔铁棍

　　　　通臂猿猴——擎天(tiān)柱

　　　　六耳猕猴 ——随(suí)心铁杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变(biàn)化，识(shí)天时(shí)，知地利，移星换斗(dòu)。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐(qí)天(tiān)大圣(shèng)孙悟空是也，这厮虽灵明石猴(hóu)然修为早(zǎo)已到了魔帝的阶段，但却不归魔界管辖(xiá)，常在(zài)三界闲逛(guàng)，会十(shí)八般武(wǔ)艺，七十二般变(biàn)化，腾云驾雾，一去十(shí)万八千(qiān)里(lǐ)，且吃的仙桃金丹多(duō)了，有金(jīn)刚(gāng)不坏之身(shēn)，大闹(nào)天宫，力战千军万马(mǎ)。

　　再加上手中那(nà)根铁(tiě)棒，端(duān)是了(le)得。

　　不(bù)过这些(xiē)都还(hái)不(bù)是重点(diǎn)，最重要的是，这厮和王中王(wáng)一样，都是肉搏高手(shǒu)，杀(shā)人打架不用法术，用力。

　　这在仙魔(mó)两界也算少有了，试(shì)想，这天地间的(de)能量何其(qí)庞大(dà)，一般的仙魔大(dà)都是以自己为(wèi)媒介，借用(yòng)天地之力(lì)。

　　但孙(sūn)悟(wù)空和王中(zhōng)王(wáng)却不一样，他们都是以一己之力抗天威，这就(jiù)象网游中的法师和战士，法师在前期中(zhōng)期强(qiáng)大，法术高强(qiáng)，但(dàn)到(dào)后(hòu)期却不(bù)是战士的对(duì)手(shǒu)，特别是在打架(jià)群(qún)殴(ōu)上，一(yī)个近身一(yī)棒，任你法(fǎ)术通天也无济于(yú)事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳，会人事，善出入，避死(sǐ)延(yán)生。

　　　　赤尻马猴，是(shì)人(rén)类(lèi)的前身，具有进(jìn)化的潜能，但他(tā)的纯血种现在已经断(duàn)绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿(ná)日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄(nòng)。

　　　　超天大(dà)圣(shèng) 通臂猿猴聪慧过人，师从西天(tiān)弥勒(lēi)佛(fú)，学(xué)得无量神通。

　　他(tā)亦能(néng)慈悲济世，保(bǎo)佑众生(shēng)平安吉(jí)祥，享受万民香火(huǒ)。

　　民间尊他为(wèi)神猴大将军(jūn)，修祠建(jiàn)庙(miào)，风光无(wú)限(xiàn)，造福一方。

　　手拿(ná)的武器也(yě)是一(yī)根棒子，名叫擎天柱。

　　　　六耳(ěr)猕猴

　　　　善聆(líng)音，能察理，知前后(hòu)，万六耳猕猴物(wù)皆明(míng)。

　　　　六(liù)耳猕(mí)猴手持随心铁杆兵（又叫铁棒(bàng)）玄铁铸造的铁(tiě)棒(bàng) 与定海神针同形同性(xìng)能。