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光速每秒多少公里绕地球多少圈,光速每秒多少米 还有什么国家是君主立宪制,世界上还有几个国家是君主制

  还有什(shén)么国家是君主立宪制,世(shì)界上还有几个(gè)国家是君主制是目前(qián),欧洲、亚洲、非洲和大洋洲君主(zhǔ)立宪制的国家有(yǒu):英国、荷兰、比利时、丹麦(mài)、瑞典(diǎn)、挪(nuó)威、西(xī)班牙、卢森(sēn)堡、列支敦士登、摩纳哥(gē)、日本(běn)、马(mǎ)来西(xī)亚、摩(mó)洛(luò)哥、尼泊尔、泰(tài)国、斯威士兰、汤加、阿曼、沙特阿拉伯、科威特、卡塔(tǎ)尔、阿(ā)拉伯(bó)联合酋长国、约光速每秒多少公里绕地球多少圈,光速每秒多少米旦、莱索(suǒ)托(tuō)、不丹的。

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还有什么(me)国家是君主立宪制,世界上还有几个国家是君主(zhǔ)制

  目前,欧(ōu)洲、亚洲、非洲和(hé)大洋洲君主立(lì)宪制(zhì)的国家(jiā)有(yǒu):英(yīng)国、荷兰(lán)、比利时(shí)、丹(dān)麦、瑞典、挪威、西班牙(yá)、卢森堡(bǎo)、列(liè)支敦士登、摩纳哥、日本、马(mǎ)来西亚、摩洛哥(gē)、尼泊尔、泰国(guó)、斯威(wēi)士兰、汤加、阿曼、沙特(tè)阿拉伯、科(kē)威特、卡塔尔、阿拉伯联合(hé)酋长国、约旦、莱(lái)索托、不丹。

  在这些君主国中,有一些是社会和技术很进(jìn)步的先进国家,如欧洲的一些君主国(guó);

  另外(wài)一些是震撼世界的“石油皇(huáng)帝(dì)”的君(jūn)主(zhǔ)国。

  西班牙恢复(fù)君主制(zhì)。

  君(jūn)主(zhǔ)立(lì)宪(xiàn)制又称立宪君主制,或(huò)称“虚君共(gòng)和”,是相(xiāng)对于君(jūn)主独(dú)裁制的一种国家体制。

  君主立宪是在保(bǎo)留君(jūn)主制的(de)前提下(xià),通(tōng)过立宪,树立人民(mín)主权、限(xiàn)制君主权力、实现事(shì)实上的共和政体(tǐ)。

  世(shì)界上最早的君主立宪(xiàn)制国家是英国。

目前还(hái)有哪(nǎ)些国家实行(xíng)君主立宪制?

  世界(jiè)上(shàng)最早有君主立宪制特点(diǎn)的(de)是(shì)赫梯族,确立君(jūn)主(zhǔ)立宪制(zhì)国(guó)家是英国(guó)。

  1688年,英国(guó)爆(bào)发光(guāng)荣革命,在确立(lì)议会(huì)主(zhǔ)派森权的同时(shí)保留了(le)君主。

  国王开始逐渐处于“统而(ér)不(bù)治”的地位。

  到20世(shì)纪(jì)初,欧(ōu)洲(zhōu)所有剩余的君主(假如不将教皇列入计(jì)算(suàn))都是立宪(xiàn)的君主。

  立(lì)宪的君主虽然依然是国家的最高领导人(rén),但(dàn)他们的权力和义(yì)务或多或(huò)少受到宪法明(míng)确地规定。

  君(jūn)主的权力多少受(shòu)到限制,有(yǒu)一些君主(zhǔ)的(de)权(quán)力被限制到(dào)仅仅作为国家的(de)代表,而没有(yǒu)实际的权力,称为(wèi)“虚位元首”——英(yīng)国、日本等都是此类例(lì)子,但君(jūn)主(zhǔ)依(yī)然很受人民爱戴和尊重。

  今天(tiān)也依然有一(yī)些(xiē)立宪(xiàn)的、拥(yōng)有很大权力(比如组织或解散(sàn)政府、指挥军队)的君主(zhǔ),例如(rú)位于中(zhōng)欧的列支敦士登;君(jūn)主的权力被(bèi)限制到仅仅作为国家(jiā)的代表者,往往前身是(shì)走向“军国主义”之“帝(dì)国主义”却(què)先胜(shèng)后(hòu)败之君(jūn)主,例(lì)如(rú):1945年日本(běn)昭(zhāo)和(hé)天皇。

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  现存实(shí)行君主立宪制的国(guó)家

  君主立宪制,则仍为现代不少资本主(zhǔ)义国(guó)家(jiā)所采(cǎi)用,如英国、西班牙、荷兰、比利时、卢森辩(biàn)誉堡、挪威、瑞典、丹麦、日本、泰国、柬埔(pǔ)寨等。

  立(lì)宪权制

  二元君主制,亦称为二元制君主立宪制,指(zhǐ)君主立宪的前提(tí)下,君(jūn)主权力大于议会,各种主要(yào)法(fǎ)令都要经(jīng)其(qí)签署,并且常(cháng)有权委任首相和上议院议员,某(mǒu)些国家还(hái)有君权神(shén)授(shòu)色彩,而不(bù)是(shì)政教分离的(de)。

  二元君主制是起源于(yú)近代欧(ōu)洲现代化,从政府层面看来,在有两个形式上矛盾的方(fāng)向同时进(jìn)行,便(biàn)是(shì)民族国家(jiā)的(de)中(zhōng)央集权(quán)制的成立,和相对的自由(yóu)民(mín)主的私有财产(chǎn)的确(què)认,在(zài)后世理解是因为公民社(shè)会和理性(xìng)主义发达的(de)结果,所以可以(yǐ)接受(shòu)政府以(yǐ)独(dú)立(lì)于(yú)营(yíng)利事业原则外运作,而(ér)专注于国(guó)防和外交事务。

  但在较后才开始现代化的欧洲国家(jiā),为(wèi)了扩张政府权力(lì)又为了吸纳社会上不同的(de)思想的人士,为(wèi)了晋身政府层面加强其(qí)运作,于是一(yī)部分君主制国家在(zài)统一和独立的同(tóng)时,编成了(le)宪法成立议会,但和“虚君共和”相反是“虚位议会”制度。

  一(yī)般认为二(èr)元君主(zhǔ)制是原型是16世纪的波(bō)兰立陶宛联邦(bāng),但(dàn)成熟于拿(ná)破仑时代的(de)法兰西第一帝(dì)国,是当(dāng)时拿破(pò)仑(lún)因战(zhàn)争需要而称帝,但又希(xī)望能(néng)保持法(fǎ)国携(xié)羡(xiàn)段大(dà)革命的民主(zhǔ)成(chéng)果之(zhī)产物。

  而且受(shòu)到(dào)十九(jiǔ)世纪中欧洲推广(guǎng),如德国和意大利(lì)统(tǒng)一后宪(xiàn)法所(suǒ)仿效。

  并受到很多(duō)仍然保持前启(qǐ)蒙时代的诚(chéng)虔信仰的非欧洲社会的接受,例如日本(běn)的明治维(wéi)新甚(shèn)至巴列(liè)维(wéi)王朝时代(dài)(伊(yī)朗(lǎng)伊(yī)斯兰革命前)的伊朗。

  但(dàn)在(zài)实践上二元君主制,因为无法同(tóng)时(shí)兼顾君主和议会权力之争,往往沦为了第(dì)三(sān)方的(de)武装(zhuāng)革命或政变的(de)牺牲品,如战时的日本

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